مشروع جامع الكتب السلفية
Відкрити в Telegram
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : سيتم نشر الكتب السلفية بعون الله تعالى نسأل الله التوفيق والسداد. 📌موقع جامع الكتب السلفية: Www.alkutob1.blogspot.com 📌حسابنا على التويتر : twitter.com/alkutob1 📌رابط التواصل معنا عبر البوت : @alkutob1_bot .
Показати більше7 037
Підписники
Немає даних24 години
+27 днів
+4030 днів
Архів дописів
🔖 قـالـ العلامة الألبانـي - رحمـه الله -
« أصــول الدعــوة قــائمة عــلى ثــلاث دعـائـم
⓵ ↤ القــرآن الكــريم
⓶ ↤ والســنة الصحيحــة
⓷ ↤ وفهــمهما عـلى منــهج الســلف الصـالح مـن الصـحابة والـتـابعين وأتباعـهم
✖ وســبب ضــلال الفــرق كــلها - قــديماً وحــديثاً - هــــو
⇚ عــدم التــمسك بالدعــامة الثالثــة ⓷ »
📚 [ الأصـــالــــة (27) ]
⭕ اعـلم أنـك إذا سـألت الله 🌿
🌟 فـإنك رابـح فـي كـل حـال ☑
🔘 قـال العلامــة محمد بن صالح العثيمين - رحمہ اللـــه - :
اعلـم أنك إذا سـألت الله فـإنك رابـح فـي كـل حـال ؛ لأنـه :
🔹 إمـا أن يعـطيك سـبحانه وتعالـى مـا تسـأل
🔸 أو يـصرف عـنك من الـسوء ما هـو أعـظم
🔹 أو يـدّخر ذلـك لك يـوم القيامة أجـراً
👈 فمـــن دعــا الله فإنه لا يخـيب
▫فـأكثر من دعـاء الله
▪وأكثـر من استـغفار الله والتـوبة إليه
🌱 فـإن الرسـول ﷺ يقــول :
❪ إنه ليُـغَانُ على قلـبي وإني أستـغفر الله وأتـوب إلـيه مـائة مرة ❫ 📖 رواه مــسلم
📚شرح رياض الصالحين صـ【6\52】
📌الصبر على الأذى في الدعوة إلى الله .
قَالَ الشَّيخ عُبَيْد بنُ عَبدُ الله الجَابِرِي
حَفِظَهُ اللهُ:
والإنسان حينما يتجند داعية إلى الله إلى الهدى ودين الحق، قد يستشعر غربة وتنتابه الوحشة
* لقلة السالكين معه .
* وكثرة المخالفين له.
ولكن هذا لا يضره فإنه
• لا يجوز الاغترار بالكثرة
• ولا الزهد في القلة.
📚 كتاب إتحاف العقول بشرح الثلاثة الأصول ❪١٥❫.
• - قال الله ﷻ :
﴿ وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ ﴾
• - قال الحافظ ابن كثير
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
• - وَهُوَ : الْغَرَقُ فِي الْيَمِّ ، ثُمَّ النَّقْلَةُ مِنْهُ إِلَى الْجَحِيمِ ، فَإِنَّ أَرْوَاحَهُمْ تُعْرَضُ عَلَى النَّارِ صَبَاحًا وَمَسَاءً إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ اجْتَمَعَتْ أَرْوَاحُهُمْ وَأَجْسَادُهُمْ فِي النَّارِ ؛ وَلِهَذَا قَالَ ﷻ : ﴿ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ﴾ أَيْ : أَشَدَّهُ أَلَمًا وَأَعْظَمَهُ نَكَالًا ، وَهَذِهِ الْآيَةُ أَصْلٌ كَبِيرٌ فِي اسْتِدْلَالِ أَهْلِ السُّنَّةِ عَلَى عَذَابِ الْبَرْزَخِ فِي الْقُبُورِ ، وَهِيَ قَوْلُهُ ﷻ : ﴿ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ﴾ .
📜【 تفسير القرآن العظيم (١٤٦/٧) 】
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
• - قال الحافظ ابن كثير
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
• - إنَّ الْآيَةَ دَلَّتْ عَلَى عَرْضِ الْأَرْوَاحِ إِلَى النَّارِ غُدُوًّا وَعَشِيًّا فِي الْبَرْزَخِ ، وَلَيْسَ فِيهَا دَلَالَةٌ عَلَى اتِّصَالِ تَأَلُّمِهَا بِأَجْسَادِهَا فِي الْقُبُورِ ، إِذْ قَدْ يَكُونُ ذَلِكَ مُخْتَصًّا بِالرُّوحِ ، فَأَمَّا حُصُولُ ذَلِكَ لِلْجَسَدِ وَتَأَلُّمُهُ بِسَبَبِهِ ، فَلَمْ يَدُلَّ عَلَيْهِ إِلَّا السُّنَّةُ فِي الْأَحَادِيثِ الْمَرْضِيَّةِ الْآتِي ذِكْرُهَا .
• - وَقَدْ يُقَالُ إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ إِنَّمَا دَلَّتْ عَلَى عَذَابِ الْكُفَّارِ فِي الْبَرْزَخِ ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يُعَذَّبَ الْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ بِذَنْبٍ...،
• - وَقَدْ يُقَالُ : إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ دَلَّتْ عَلَى عَذَابِ الْأَرْوَاحِ فِي الْبَرْزَخِ ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَتَّصِلَ بِالْأَجْسَادِ فِي قُبُورِهَا ، فَلَمَّا أُوحِيَ إِلَيْهِ ﷺ فِي ذَلِكَ بِخُصُوصِيَّتِهِ اسْتَعَاذَ مِنْهُ ، وَاللَّهُ ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ ، أَعْلَمُ .
📜【 تفسير القرآن العظيم (١٤٧/٧) 】
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
👈🏽 (( معنى : تَغَشَّاهُ الْكَرْبِ ))
▪ عَنْ أَنَسٍ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
(( لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ ﷺ جَعَلَ يَتَغَشَّاهُ، فَقَالَتْ
فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : وَا كَرْبَ أَبَاهُ . فَقَالَ
لَهَا : لَيْسَ عَلَى أَبِيكِ كَرْبٌ بَعْدَ الْيَوْمِ ،، ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (4462)
ثَقُل أي : اشتد مرضه .
▪قال العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله :
قوله جعل يتغشاه الكرب أي : من شدة ما يصيبه جعل يُغشى عليه من الكرب؛ لأنه عليه الصلاة والسلام يُشدَّد عليه الوعك والمرض، كان يوعك كما يوعك الرَّجُلان من الناس ، والحكمة في هذا ، من أجل أن ينال النبي ﷺ أعلى درجات الصبر.
فإن الصبر منزلة عالية، لا ينال إلا بامتحان واختبار من الله- عز وجل- لأنه لا صبر إلا على مكروه. فإذا لم يُصب الإنسان بشيء يكره فكيف يعرف صبره، ولهذا قال الله تعالى:﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِين﴾ ، محمد: [٣١] فكان النبي ﷺ يوعك كما يوعك الرَّجُلان من الناس .
📚 شرح رياض الصالحين : (98/1)
------------------------------------
🔹طرفة ...
وقعت يوم عيد الإضحى يحكيها الشيخ العثيمين رحمه الله.
_________
قال ابنُ عُثيمين:
«كان أحد الخطباء يخطب يوم العيد ،
ويقول:"السنّة أن يقول عند الذبح
بسم الله وجوبا ،والله أكبر استحبابا"؛
فذهبت العامة وصار الواحد منهم يقول - عند الذبح - :
"بسم الله وجوبا ،والله أكبر استحبابا"»
ولذلك ينبغى للخطيب ان يكون عنده انتباه ؛لان العامة ليسوا كطلبة العلم
___
الشرح الممتع 368/3
• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية
• - عليه رحمات رب البرية - :
• - قد يكون الرجل من أذكياء الناس وأحدهم نظرًا ويعميه عن أظهر الأشياء ، وقد يكون من أبلد الناس وأضعفهم نظرًا ويهديه لما اختلف فيه من الحق بإذنه ، فلا حول ولا قوة إلا به .
• - فمن اتكل على نظره واستدلاله ، أو عقله ومعرفته ، خذل .
• - ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة كثيرًاً ما يقول : « يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك » ويقول في يمينه : « لا ومقلب القلوب » .
• - ويقول : « والذي نفسي بيده » .
• - ويقول : « ما من قلب من قلوب العباد إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمٰن ، وإن شاء أن يقيمه أقامه ، وإن شاء أن يزيغه أزاغه » .
📜【 درء تعارض العقل والنقل (٣٤/٩) 】
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
*▣سلسلة*
📜 *من وصايا السلف للشباب*
•━━━━❃﷽❃━━━━•
ــــــ مقدمه ــــــ
✺الحمد لله رب العالمين وأشعد أن لا إله إلا ﷲ وحده لا شديك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ﷺ اما بعد.....
○ فلا يخفى أن مرحلة الشباب مهمه جداً في حياة الإنسان لأنها مرحلة القوه والنشاط وسهولة الحركه وقوة الأعضاء وسلامة الحواس بينما إذا كبر الإنسان تضعف منه حواسه وقواه..
√وقد اولى الإسلام هذه المرحله أهتماماً خاصاً ورعايه عظيمه وجاءت النصوص مؤكده على عظم شأن هذه المرحله وأهميتها فقد حث نبينا ﷺ على المبادره لأغتنامها والحذر من إضاعتها...
☜ فعن ابن عباس رضي الله عنه قال قال ﷺ :أغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك .
✾اخرجه الحاكم في المستدرك
⇓ فمرحلة الشباب داخله في عموم قوله ﷺ ﴿وحياتك قبل موتك﴾ لكن ﷺ خص هذه المرحله بالذكر لعظم اهميتها وكبير شأنها وينبغي التيقظ لذلك وعدم التهاون بها.
☜وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي ﷺ ﴿ لاتزول قدم أبن آدم يوم القيامه من عند ربه حى يسأل عن خمس : عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه وماله من اين أكتسبه وفيم انفقه وماذا عمل فيم عمل﴾
✾ الترمذي وصححه الألباني
☜ فأخبر النبي ﷺ أن المرء يسأل يوم القيام عن حياته بسؤالين:
❶ -عن حياته عموماً من أولها إلى آخرها
❷ -عن مرحلة الشباب خصوصاً مع إنه إذا سؤل عن حياته فأن مرحلة الشباب داخله فيها لكنه يسؤل يوم القيامه عنها سؤالاً خاصاً.
👌 ولهذا ينبغي على الشباب أن ينتبه لأهمية هذه المرحله ويتذكر دائماً أن ربه ﷻ سيسأله يوم القيامه ماذا عمل فيه إضافه إلى السؤال عن عمله في عمره كله المتضمن لمرحلة الشباب ولهذا حث النبي ﷺ الشباب كما في الحديث السابق.
☜ وأوصى ﷺ أهل العلم المتعتنين بالتربية والدعوة والتعليم بالشباب لأن الشباب يحتاج إلى عناية وملاطفة ورفق وتودد وتحبيب له في الخير وأهله حتى لا يتخطفه أهل الباطل وأرباب المحرمات
👌 ولهذا حرص الصحابه رضي الله عنهم.على تحقيق هذه المعاني الجليله كما جاء عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه إنه كان إذا رأى الشباب قال: ﴿مرحباً بوصية رسول اللهﷺ أوصانا رسول اللهﷺ أن نوسع لكم في المجلس وأن نفهمكم الحديث فأنكم خلوفنا وأهل الحديث بعدنا﴾ وكان يقبل على الشاب فيقول له ﴿ياأبن أخي إذا شككت في شيء فسلني حتى تستيقن فإنك أن تنصرف على اليقين أحب إلي من أن تنصرف على الشك﴾
✾ شعب الأيمان
☜ وكان أبن مسعود رضي الله عنه إذا رأى الشباب يطلبون العلم قال ﴿مرحباً بينابيع الحكمه ومصابيح الظلم خلقان الثياب جدد القلوب حلس البيوت ريحان كل قبيله﴾
✾ جامع بيان العلم وفضله
☜ ووصايا السلف للشباب وعنايتهم بهذه المرحله كثيره جداً وفي هذه الرساله انتقيت جمله منها على تعليق يسير على كل وصيه.
📜الـــمَــصــــــــــدر
من وصايا السلف للشباب ص(من5/1) للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه ﷲ
⌒يتبع إن شاء ﷲ⌒
٭══════════════════٭
-كتبها-اخوكم-وسيم-الدين-الأثري-
#حقيقة_الإخوان_المفلسين 🔰
❐ قال العلّامــة #ابن_باز رحمه الله :
"حـَركة الإخـوَان ينْـتقدها خـَواصّ
أَهل العـلم ، فَهي لا تَدعـوا إلى
التّوحِيد ، ولا تُحذّر مـن الشِّـرك
والبِـدع ، ولا تَعتَني #بالسّـنة".
📚[ مَجموعُ الفَـتاوَى ص41 ج 8 ]
قال أبو عبد الله ابن بَطَّة العُكْبَري
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
• - أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ قَلَّ مَنْ يَسْلَمُ لَهُ فِيهِ دِينُهُ ، وَالنَّجَاةُ فِيهِ مُتَعَذِّرَةٌ مُسْتَصْعَبَةٌ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ ، وَأَحْيَاهُ بِالْعِلْمِ .
📜【 الإبانة الكبرى (٣٦٦/١) 】
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
(( احذر أن تكون زيارتك مجاملة ))
▪️ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : (( إذا عاد الرجلُ أخاه أو زاره ، قال اللهُ له : طِبتَ و طاب ممشاكَ ، و تبوَّأتَ منزلًا في الجنةِ ))
👈🏽 حسنه لألباني في
📚 صحيح الأدب المفرد - رقم : (262)
▪️قال ﺍلعلامة زيد المدخلي رحمه الله :
وهذه دعوة مباركة كيف لا وهي من أرحم الراحمين ، وأكرم الأكرمين ، رب العالمين ،
وهي من الكرامات والغايات للمؤمن أن
يحبه الرب تبارك وتعالى ، ويمنحه منزلًا
في الجنة التي هي دار القرار، والحذر أن
تكون الزيارة والعيادة مجاملة وإنما يكون القصد منها ابتغاء الأجر وإدخال السرور
على أخيك المسلم بتلك الزيارة، والدعاء له
بالشفاء إن كان مريضًا وبالعون له والتوفيق والسداد إن كان سليمًا معافى .
📚 عون الأحد الصمد شرح الأدب المفرد :(389/1)
📍ليس من السنة حمل خطيب الجمعة العصا
سئل الإمام الألباني رحمه الله :
▪هل من السنة حمل خطيب الجمعة العصا؟
السائل : هل من السنة أن حمل العصا للخطيب هل ورد في ذلك شيء
الشيخ :
لا ليس من السنة ، وإنما إن كان له حاجة بالعصا ، يحملها كلّما مشى ، ويصعد بها ويخطب فلا بأس .
أمّا أن يتقصّد حمل العصا ، فهذا ليس من السّنّة في شيء .
📕[سلسلة الهدى والنور الشريط رقم : "325"]
⭕بيان كيفية صلاة من فاتته صلاة الجمعة .
● قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
"يصليها ظهرًا ركعتين في السفر، إذا غادر البلد ضحى قبل الزوال يصليها ركعتين ظهرًا، إذا كان مسافرًا؛ لكن إذا زالت الشمس وهو موجود يصلي مع الناس الجمعة، لا يخرج، لأنه ، ــ يعني: وجبت عليه ــ، إلا إذا خاف فوت الرفقة فله عذر، المقصود: أنه إذا حضرت الصلاة وزالت الشمس يصلي جمعة مع الناس، ثم ويسافر، أما لو خرج ضحى قبل الزوال، فلا حرج عليه، ويصلي في الطريق ظهرًا ركعتين".
📮[نور على الدرب (13/171، 172)].
📍أفضل صيغ الصّلاة على النّبي محمد صلى الله عليه وسلم :
_________________
⬅️ الصيغة الأولى :
✔️ « اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد ، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ؛ إنَّك حميدٌ مجيد ..
اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد ، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ؛ إنَّك حميدٌ مجيد ».
📚 رواه البخـاري(٣٣٧٠) ،
ومـسـلـم (٤٠٦) .
_________________
⬅️ الصيغة الثانية :
✔️ « اللهمَّ صلِّ على محمَّد ، وأزواجِه ، وذُريَّتِه ، كما صليتَ على آل إبراهيم ،
وبارِك على محمَّد ، وأزواجِه ، وذُريَّتِه ، كما باركتَ على آل إبراهيم ؛
إنَّك حميدٌ مجيد ».
📚 رواه البخــاري(٣٣٦٩) ،
ومـســلـم (٤٠٧) .
_________________
🌟 فأكثروا الصلاة بإحدى هاتين الصيغتين ، خاصة ليلة الجمعة ، ويوم الجمعة 🍃
قـال الشيـخ العـلامة محمد بن صـالـح العثيمين رحمـه اللَّه تعالـى:
✍ «وإن كثيرًا من العــامة يفتـي بعضهم بعضــًا بمـا لا يعلمـون
▪ فتجـدهم يقـولـون ▫هذا حـلال،
▫أو هذا حـرام،
▫ أو هذا واجـب،
▫أو هذا غيـر واجب،
☜ وهم لا يـدرون عن ذلك شيئًـا،
❍ أفـلا يعلم هـؤلاء أن اللَّه تعالـى سـائلهم عما قـالـوا يوم القيـامة ؟!
❍ أفـلا يعلم هـؤلاء أنهـم إذا أضلـوا شخصــًا فأحلـوا لـه ما حـرم اللَّه، أو حـرمـوا ما أحل اللَّه لـه فقـد بـاءوا بإثمـه وكـان عليهم مثل وزر ما عمل وذلك بسـبب ما أفتـوه به ».
ـ
الــمَــصــدرُ: كتاب العلم 76
🍃أحاديث في فضل الصلاة على النبي ﷺ 🍃
1⃣ قال رسول الله ﷺ :
« أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمعة ، فمن صلَّىٰ عليَّ صلاةً صلىٰ الله عليه عشرًا » ➀
2⃣قال رسول الله ﷺ :
« صَلُّوا عَلَيَّ وَسَلِّمُوا فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُمَا كُنْتُمْ » ➁
3⃣قال رسول الله ﷺ :
« مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ، خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ » ➂
خَطِئَ = لم يُصِبْ .
4⃣قال رسول الله ﷺ :
« إنَّ أَوْلَىٰ الناس بِي يومَ القيامةِ : أكثرُهم عليَّ صلاةً » ➃
5⃣رسول الله ﷺ :
« أكثروا الصلاة عليَّ فإن الله وكَّل بي مَلَكًا عند قبري ؛ فإذا صلى علي رجل من أمتي قال لي ذلك المَلَكُ :
”يا محمد، إنَّ فلان بن فلان صلَّىٰ عليكَ السَّاعَةَ “ » ➄
6⃣قال رسول الله ﷺ :
« أتاني آتٍ من عند ربي عز وجل فقال: مَن صلى عليك مِن أمَّتك صلاةً ،،
🔹كتب الله له بها عشر حسنات ،
🔹ومحا عنه عشر سيئات ،
🔹ورفع له عشر درجات ،
🔹ورُدَّ عليه مثلها » ➅
7⃣قال رسول الله ﷺ :
« صلُّوا عليَّ واجتهدوا في الدعاء ، وقولوا:
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد » ➆
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
➀ [ حسنه - الصحيحة | ١٤٠٧ ]
➁ [ صحيح - الجامع الصغير | ٧٢٣٣ ]
➂ [ صحيح - صحيح الجامع | ٦٥٦٨ ]
➃ [ حسن لغيره - صحيح الترغيب | ١٦٦٨ ]
➄ [ حسن - الصحيحة | ١٥٣٠ ]
➅ [ صحيح - صحيح الجامع | ٥٧ ]
➆ [ صحيح - صحيح الجامع | ٣٧٨٣ ]
•• ● ••
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
سِرّ الجمعِ بين ( لا إلهَ إلا الله )
و( الاستغفار ) في قوله تعالى:
﴿ فَاعلَم أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَاستَغفِر لِذَنبِكَ وَلِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ ﴾
إنّ التّوحيدَ يُذهبُ أصلَ الشّرك والاستغفارَ يمحو فروعَه ..
فأبلغُ الثّناء قول: لا إلهَ إلا الله ..
وأبلغُ الدّعاء قول: أستغفرُ الله ..
فأمَرَهُ بالتّوحيدِ والاستغفارِ لنفسِهِ ولإخوانهِ من المؤمنين والمؤمنات .
( ابن تيمية - مجموع الفتاوى 11/697 )
📜 كَيفَ تَختـَارُ المَرأةُ المُسلمَة شَريكَ حَياتِها ؟
✺✺✺
للشَّــيخ العلّامــة/
عــبدُ الــعزِيــز بن بــازٍ رحــمُه الله
══════ ❁✿❁ ══════
❪🌺❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
[كيف تختار المرأة المسلمة المحجبة المؤمنة بالله شريك الحياة، وما هي صفاته، بينوها لنا مأجورين؟ جزاكم الله خيراً.]
❪🌺❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
《 تلتمس الرجل الطيب المعروف بالخير، المحافظ على الصلوات صاحب العقيدة الطيبة، تسأل عنه من يعرفه من الثقات الذين تعرفهم إذا خطبها، ولو تخطبه هي لا بأس، إذا عرفته بالخير والاستقامة وأوصت عليه وليها أو غير وليها أنها توافق على خطبته لها فلا بأس، فقد أهدت امرأة نفسها إلى النبي ـﷺـ وأقرّها على ذلك عليه الصلاة والسلام، ولمّا لم يرغب بها زوّجها غيره -عليه الصلاة والسلام-، وعمر رضي الله عنه عَرض ابنته حفصة على الصدّيق وعلى عثمان بعدما تأيّمت من زوجها، ثم تزوجها النبي ـﷺـ .
فالمقصود أن المرأة لا مانع أن تختار لنفسها الرجل الطيب المعروف بالاستقامة في دينه، ولكن لا تبت في ذلك إلا من طريق وليها، وليها هو الذي يزوجها، فإذا اتفقت مع وليها على رجل طيب، هذا هو المطلوب، وليس لوليها أن يُجبرها على شخص ليس بطيب، أو على شخص لا ترضاه، وليس لها هي أن تختار شخصاً يضرّ أوليائها ويسبّب المشاكل بينها وبين أوليائها، عليها أن تسلك المسالك الحسنة، وأن تختار الطيب الذي ليس في اختياره مشاكل ولا مضرة على أوليائها 》.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈📥 حمّـلوا الصَّــوتيّة مــن هُنــ☟ــا:
[http://www.binbaz.org.sa/audio/noor/069811.mp3]
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
