مشروع جامع الكتب السلفية

🔲 آداب وسنن الجمعة من حديث سلمان رضي الله عنه. 🔸 عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اغتسل يوم الجمعة، وتطهر بما استطاع من طهر، ثم ادهن أو مس من طيب، ثم راح فلم يفرق بين اثنين، فصلى ما كتب له، ثم إذا خرج الإمام أنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى . 📝 رواه البخاري . 🔸قال الحافظ بن حجر رحمه الله : ◆ قوله : ( ويتطهر ما استطاع من الطهر ) في رواية الكشميهني " من طهر " والمراد به المبالغة في التنظيف ، ويؤخذ من عطفه على الغسل أن إفاضة الماء تكفي في حصول الغسل ، أو المراد به التنظيف بأخذ الشارب والظفر والعانة ، أو المراد بالغسل غسل الجسد ، وبالتطهير غسل الرأس . ◆ ( ويدهن ) المراد به إزالة شعث الشعر به وفيه إشارة إلى التزين يوم الجمعة . ◆ ( أو يمس من طيب بيته ) أي إن لم يجد دهنا ، ويحتمل أن يكون " أو " بمعنى الواو ، وإضافته إلى البيت تؤذن بأن السنة أن يتخذ المرء لنفسه طيبا ويجعل استعماله له عادة فيدخره في البيت . ◆ ( ثم يخرج ) زاد في حديث أبي أيوب عند ابن خزيمة " إلى المسجد " ولأحمد من حديث أبي الدرداء ثم يمشي وعليه السكينة . ◆ (لم يفرق بين اثنين ) قال الزين بن المنير : التفرقة بين اثنين يتناول القعود بينهما وإخراج أحدهما والقعود مكانه ، وقد يطلق على مجرد التخطي ، وفي التخطي زيادة رفع رجليه على رءوسهما أو أكتافهما ، وربما تعلق بثيابهما شيء مما برجليه . وقد استثنى من كراهة التخطي ما إذا كان في الصفوف الأول فرجة فأراد الداخل سدها فيغتفر له لتقصيرهم . ◆ ( ثم يصلي ما كتب له ) في حديث أبي الدرداء ثم يركع ما قضي له وفي حديث أبي أيوب فيركع إن بدا له . ◆ ( ثم ينصت إذا تكلم الإمام ) زاد في رواية قرثع الضبي حتى يقضي صلاته ونحوه في حديث أبي أيوب . ‌◆ ( غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى ) في رواية قاسم بن يزيد حط عنه ذنوب ما بينه وبين الجمعة الأخرى والمراد بالأخرى التي مضت ، بينه الليث عن ابن عجلان في روايته عند ابن خزيمة ولفظه غفر له ما بينه وبين الجمعة التي قبلها . 📝 فتح الباري [٢ / ٤٣٣]ـ [٢ / ٤٥٦]. •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📝 كيف يتخلص المسلم من الوساوس من خلق الله ؟ ▪لﻹمام المحدث محمد بن ناصرالدين الألباني - رحمه الله - : ❉ ـــ ▼ مـن هُنـا ▼ ـــ ❉ عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال : ❪ إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول من خلقك ؟ فيقول : الله . فيقول : فمن خلق الله ؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ : آمنت بالله ورسله ، فإن ذلك يذعب عنه ❫ راوه أحمد (٢٥٨/٦) . ❪ يأتي الشيطانُ أحدَكم فيقولُ : مَن خلَق كذا ، مَن خلَق كذا ، حتى يقولَ : مَن خلَق ربَّك ؟ فإذا بلَغه فلْيَستَعِذْ باللهِ ولْيَنتَهِ❫ أخرجه البخاري (٣٢١/٢) ومسلم . عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال : ❪ يوشك الناس يتساءلون بينهم حتى يقول قائلهم : هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل ؟ فإذا قالوا ذلك ، فقولوا : الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ، ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد . ثم ليتفل أحدكم عن يساره ثلاثاً ، وليستعذ من الشيطان ❫ أخرجه أبو داود ( ٤٧٣٢ ) وابن السني ( ٦٢١ ) . قال اﻹمام الألباني - رحمه الله -: دلت هذه اﻷحاديث الصحيحة على أنه يجب على من وسوس إليه الشيطان بقوله : من خلق الله ؟ أن ينصرف عن مجادلته إلى إجابته بما جاء في اﻷحاديث المذكورة وخلاصتها أن تقول : آمنت بالله ورسوله ، الله أحد ، الله صمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكون له كفواً أحد . ثم يتفل عن يساره ثلاثاً ، ويستعذ بالله من الشيطان ، ثم ينتهي عن الانسياق من الوسوسة . [ سلسلة اﻷحاديث الصحيحة (٢٣٦/١) ] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

تتمة سلسلة اعمال قليله واجور عظيمه عشر بطاقات .........يتبع ان شاء الله

📝 حسن الأدب مع المتكلم . ▪قال ابن عباس - رضي الله عنهما - : لجليسي عليَّ ثلاثٌ : أن أَرميه بطَرفي إذا أقبل ، و أن أُوِّسعَ له في الَمجلس إذا جلس ، و أن أصغي إليه إذا تحدث . [ عيون الأخبار (١/ ٣٠٧) ] ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ ▪قال الحسن البصري : إذا جالست فكن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول ، و تعلم حسن الاستماع كما تتعلم حسن القول ، و لا تقطع على أحد حديثه . [ المنتقى من مكارم الأخلاق ( ص ٧٢) ] ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ ▪قال أبو عباد : للمحدِّث على جليسه السامع لحديثه أن يجمع له باله، ويصغي إلى حديثه، ويكتم عليه سره، ويبسط له عذره . [ زهر الآداب (١/١٩٥) ] ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ ▪قال سفيان الثوري رحمه الله : إن الرجل ليحدثني بالحديث قد سمعته أنا قبل أن تلده أمه فيحملني حسن الأدب أن أسمعه منه . [ تاريخ دمشق (٥ \٦٦) ] ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ ▪قال عطاء بن أبي رباح : إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه وقد سمعته قبل أن يولد . [ سير أعلام النبلاء (٥ \٨٦) ] ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ ▪وقال العلامة ابن سعدي : ومن الآداب الطيبة إذا حدَّثك المحدِّث بأمر ديني أو دنيوي ألا تنازعه الحديث إذا كنت تعرفه، بل تصغي إليه إصغاء من لايعرفه، ولم يَمُرَّ عليه، وتريه أنك استفدت منه، كما كان أَلِبَّاءُ الرجال يفعلونه . ■ وفيه من الفوائد تنشيط المحَدِّث . ■ وإدخال السرور عليه . ■ وسلامتك من العجب بنفسك . ■ وسلامتك من سوء الأدب . ☜ فإن منازعة المحدث في حديثه من سوء الأدب . [ الرياض الناضرة (ص ٥٤٨) ] ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 【https://goo.gl/un5ZIq 】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟 2⃣0⃣ باب الحث عَلَى الازدياد من الخير في أواخر العمر عن عائشة رضي الله عنها ، قَالَتْ : مَا صلّى رَسُول اللهﷺ صلاةً بَعْدَ أنْ نَزَلتْ عَلَيهِ : { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } إلاَّ يقول فِيهَا : (( سُبحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . وفي رواية في الصحيحين عنها : كَانَ رَسُول الله ﷺيُكْثِرُ أنْ يقُولَ في ركُوعِه وسُجُودهِ : (( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي )) ، يَتَأوَّلُ القُرآنَ . معنى : (( يَتَأَوَّلُ القُرآنَ )) أي يعمل مَا أُمِرَ بِهِ في القرآن في قوله تَعَالَى:{ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ} وفي رواية لمسلم : كَانَ رَسُول الله ﷺ يُكثِرُ أنْ يَقُولَ قَبلَ أنْ يَمُوتَ : (( سُبحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَ‍مدِكَ أسْتَغْفِرُكَ وَأتُوبُ إلَيْكَ )) . قَالَتْ عائشة : قُلْتُ : يَا رَسُول الله ، مَا هذِهِ الكَلِماتُ الَّتي أرَاكَ أحْدَثْتَها تَقُولُهَا ؟ قَالَ : (( جُعِلَتْ لي عَلامَةٌ في أُمَّتِي إِذَا رَأيْتُها قُلتُها { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } … إِلَى آخِرِ السورة )) . وفي رواية لَهُ : كَانَ رسولُ الله ﷺ يُكثِرُ مِنْ قَولِ : (( سبْحَانَ اللهِ وَبِحَمدِهِ أسْتَغفِرُ اللهَ وأتُوبُ إِلَيْهِ )) . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رسولَ اللهِ ، أَراكَ تُكثِرُ مِنْ قَولِ سُبحَانَ اللهِ وَبِحَمدهِ أسْتَغْفِرُ اللهَ وأتُوبُ إِلَيْه ؟ فَقَالَ : (( أخبَرَني رَبِّي أنِّي سَأرَى عَلامَةً في أُمَّتي فإذا رَأيْتُها أكْثَرْتُ مِنْ قَولِ : سُبْحَانَ اللهِ وبِحَمدهِ أسْتَغْفرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْه فَقَدْ رَأَيْتُهَا: { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } فتح مكّة ، { وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجاً ، فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً } )) . ---------( 🕋 )--------- 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 【https://goo.gl/un5ZIq 】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

★★هـدايا النـبي ﷺ ★ سلسلة الأدعية والأذكار الصحيحة . −−−−−{ ٣٠ }−−−−− ★ عن ابن عباس رضي الله عنهما: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (.................... اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون ). 📝 رواه الترمذي وصححه الالباني. ▪قال الشيخ محمد عبد الرحمن المباركفوري رحمه الله : ◆ (فعل الخيرات ) ما عرف من الشرع من الأقوال الحميدة والأفعال السعيدة . ◆ ( وترك المنكرات ) هي التي لم تعرف من الشرع من الأقوال القبيحة والأفعال السيئة. ◆ ( وإذا أردت بعبادك فتنة ) أي ضلالة أو عقوبة دنيوية. ◆ ( فاقبضني ) بكسر الموحدة أي توفني . ◆ ( غير مفتون ) أي غير منال أو غير معاقب . 📝 تحفة الاحوذي [ ٩/ ٧٥ ]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ◆ ◆ ( ٢٦ ) ◆ ◆ 🔘 باب المكثرون هم المقلون. 🔸عن أبي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحده، وليس معه إنسان- قال- فظننت أنه يكره أن يمشي معه أحد- قال- فجعلت أمشي في ظل القمر فالتفت فرآني فقال: من هذا . قلت أبو ذر جعلني الله فداءك. قال: يا أبا ذر تعاله . قال فمشيت معه ساعة فقال: إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة، إلا من أعطاه الله خيرا، فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه، وعمل فيه خيرا. قال فمشيت معه ساعة فقال لي: اجلس ها هنا . قال فأجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي: اجلس هاهنا حتى أرجع إليك ، قال فانطلق في الحرة حتى لا أراه فلبث عني فأطال اللبث، ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول: وإن سرق وإن زنى . قال فلما جاء لم أصبر حتى قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا. قال: ذلك جبريل- عليه السلام- عرض لي في جانب الحرة، قال بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، قلت يا جبريل وإن سرق وإن زنى قال نعم. قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم، وإن شرب الخمر . 📝 حديث ابي ذر اخرجه كذلك مسلم والترمذي والنسائي واحمد . 🔸قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ◆ قوله (فجعلت أمشي في ظل القمر ) أي في المكان الذي ليس للقمر فيه ضوء ليخفي شخصه وإنما استمر يمشي لاحتمال أن يطرأ للنبي - صلى الله عليه وسلم - حاجة فيكون قريبا منه . ◆ قوله (فالتفت فرآني فقال من هذا ) كأنه رأى شخصه ولم يتميز له ◆ قوله (فقلت أبو ذر ) أي أنا أبو ذر . ◆ قوله ( جعلني الله فداءك ) في رواية أبي الأحوص في الباب بعده عن الأعمش وكذا لأبي معاوية عن الأعمش عند أحمد " فقلت لبيك يا رسول الله " وفي رواية حفص عن الأعمش كما مضى في الاستئذان " فقلت لبيك وسعديك " ◆ قوله (فقال أبا ذر تعال )في رواية الكشميهني " تعاله " بهاء السكت قال الداودي : فائدة الوقوف على هاء السكت أن لا يقف على ساكنين. ▪وسيتم شرح باقي الحديث في موضع آخر من هذا الكتاب بإذن الله تعالى . 📝 فتح الباري [١١/ ٢٦٧ ]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🍁ســلـسـلـة🍁 ⭕ سُـنن مهجـورة ومنسيـة غفِـل عنهـا الكثيـر⭕ ➖〰➖〰➖〰 ♻ الجزء التاسع 👈 سنن مهجورة عند الدعاء 7⃣ الدعاء عند المصيبة: 🔺عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله ؛ إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيراً منها إلا أخلف الله له خيرا منها» 📓 مسلم 2126 💥 تنبيه: وما نلاحظه أن الكثير عند المصيبة ينسون الدعاء وبعضهم يقول ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) 📍قال شيخ الإسلام رحمه الله { هي كلمة استعانة لا كلمة استرجاع ، وكثير من الناس يقولها عند المصائب بمنزلة الاسترجاع ويقولها جزعا لا صبراً ) .أ.هـ 👈ولذا ينبغي علينا التأسي بالهدي النبوي فهو خير الهدي. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📚درر السلف ✍ قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله 👈القرابه الدينيه اعظم من القرابه الطينيه 👌والقرب بين القلوب والارواح أعظم من القرب بين الأبدان [ منهاج السنه(78/7)] ✍ قال الحسن البصري 👈تفقدوا الحلاوة في ▪️الصلاة ▪️القرآن ▪️الذكر 👌فأن وجدتموها فامضوا وابشروا، وإن لم تجدوها فاعلموا ان الباب مغلق [ الحليه (تهذيبه)304/3] ✍ قال الامام ابن الجوزي 👈لا يزال الانسان صريعاً تحت الشيطان حتى ؟ ▪️يذكر الله ▪️ويتلوا القرن [ التذكره(153)] ✍قال ابن القيم رحمة الله 👈فأن الله اذا اراد بعبد خيرا سلب رؤية اعماله الحسنه من قلبه والإخبار بها من لسانه وشغله برؤية ذنبه [ طريق الهجرتين(310)] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

تتمة سلسلة اعمال قليله واجور عظيمه عشر بطاقات .........يتبع ان شاء الله