سایت پانویس

‌ شب شعر امشب ساعت هشت و نیم بوقت تهران شب شعر خواهیم داشت. همراه با تفریح ادبیِ سعدی‌بازی. لینک ورود به اتاق شب شعر در گروه‌های مذکور ارسال خواهد شد. @Panevisdotcom

بدون شرح! @Panevisdotcom

‌ نکته‌ای را نیز اضافه کنم که در این ویدیو به آن اشاره نشد، و آن، جملهٔ آخر کریشنامورتی است: «مدیتیشن فعالیتی کنترل‌شده و هدایت‌شده نیست. کاری بوسیلهٔ "بدون فکر"ی است.». این از عمیق‌ترین نکات عرفانی‌ست. در مثنوی معنوی نیز مولانا به آن با عناوینی مانند «وسیلهٔ بی‌وسیله‌گی»، «بی‌آلتی»، «دانهٔ بی‌دانه‌گی» یاد می‌کند. دوستان اهل مثنوی با این مفهوم آشنا هستند. @Panevisdotcom

‌ ترجمه‌های انگلیسی دیوان حافظ توضیحات در ویدیو آمده است. به جز دو ترجمه‌ای که در ویدیو معرفی شده است، دو ترجمهٔ کامل دیگر از دیوان حافظ توسط Henry Wilberforce Clarke و Paul Smith انجام شده است. اما نهایتاً ترجیح بنده همان دو ترجمه‌ای است که در ویدیو معرفی شده است. + انتشارات Beacon Books ناشر ترجمهٔ شیخ جمیل‌الدین موریس است. + ویدیوی فوق در یوتیوب مقاله‌ای که قبل از این پست آمده است نیز در مورد این موضوع است. اینجــا. @Panevisdotcom

‌ تجاهل میاندیش! میاندیش! که اندیشه‌گری‌ها چو نفت‌اند بسوزند ز هر بیخ تری‌ها خرف باش! خرف باش! ز مستی و ز حیرت که تا جمله نیستان نماید شکری‌ها جنون است شجاعت میاندیش و درانداز چو شیران و چو مردان گذر کن ز غری‌ها که اندیشه چو دام است بر ایثار حرام است چرا باید حیلت پی لقمه‌بری‌ها؟ ره لقمه چو بستی ز هر حیله برستی وگر حرص بنالد بگیریم کری‌ها! جلال‌الدین محمد بلخی @Panevisdotcom

‌‌ راهب: اُممممممم گاوها: طرف موضوع رو برعکس متوجه شده. @Panevisdotcom

‌ مطلب فوق را اینجا بخوانید. کانال محمدجعفر مصفا: @Mossaffadotcom

‌ «لعنت» .”Respectability is a curse“ برگرفته از جلسه صد و بیست و سوم شرح مثنوی معنوی 2008 @Panevisdotcom

‌ یاد مرگ عاقلانه است مرگ‌اندیشی یک پایهٔ ثابت سبک زندگی خردمندانه است. آدم عاقل مرگ را فراموش نمی‌کند. مرگ واقعیتی بدون شک است. قطعاً برای انسان اتفاق می‌افتد. چطور ممکن است انسانی عاقل باشد و در طول زندگی‌اش، یعنی در زندگی روزانه‌اش، این واقعیت را نادیده بگیرد؟! انسانی که یاد مرگ را در برنامهٔ زندگی‌اش ندارد، زندگی‌اش عمق ندارد. یاد مرگ چیست؟ حتی به همین اندازهٔ ساده که: «من قطعاً، بدون برو برگرد، روزی باید از همه چیز و از همه کس برای همیشه جدا شوم. و آن روز و لحظه معلوم هم نیست چه روزی است. اما قطعی‌ست. ممکن است بسیار نزدیک نیز باشد.» @Panevisdotcom

‌ خوشتر آن باشد که سر دلبران گفته آید در حدیث دیگران تمام سخن بنده دربارهٔ روانشناسان و متولیان باصطلاح مذهبی، مانند کشیشان و خاخام‌ها، برابر با جان سخن این آقا دربارهٔ مافیای کنکور است. @Panevisdotcom

‌ خوشتر آن باشد که سر دلبران گفته آید در حدیث دیگران تمام سخن بنده دربارهٔ روانشناسان و متوایان باصطلاح مذهبی، مانند کشیشان و خاخام‌ها، برابر با جان سخن این آقا دربارهٔ مافیای کنکور است. @Panevisdotcom

‌ فیه ما فیه @Panevisdotcom

‌ ریجکت شدن، «نه» شنیدن یکی از مصداق‌های «بد آمدن‌های خوب» است. باد توهمِ «من مهم هستم» را بخوبی خالی می‌کند. @Panevisdotcom

‌ پایا ویدئوکست دوم موضوعات: - ماده از چه ساخته شده است؟ - مفهوم discrete و continuous (گسسته و پیوسته) - تئوری اتم - مثال توپ و چگونگی تبدیل انرژی - انرژی گرمایی - چگونگی تشکیل موج صدا - دی‌اکسید کربن چگونه تشکیل می‌شود؟ - آتش چگونه تشکیل می‌شود؟ - درخت چگونه اکسیژن و کربن را از هم جدا می‌کند؟ - انرژی درخت از کجا می‌آید؟ + سؤال: انرژی خورشید از کجاست؟ - اگر علاقمند به مباحث پایا شدید و دوست داشتید به پرداختن به این موضوعات ادامه دهد، می‌توانید در بخش کامنت‌ها هر سوالی از وی دارید را مطرح کنید یا هر موضوع علمی که علاقمندید درباره‌اش صحبت کند را به او پیشنهاد دهید. ویدیوکست اول پایا اینجاست. @Panevisdotcom

‌ کنیزک و خر خاتون آیا متوجه آسیب فن و طرفدار کسی، تیمی، فرقه‌ای، گروهی بودن هستیم؟ وقتی fan هستیم، منویات و حرکات آن فرد، تیم، فرقه و گروه تعیین‌کنندهٔ روش، جهت، نوع فکر کردن و احساسات ما خواهند بود. این موضوعی بسیار بدیهی‌ست. اگر فردی با جدیت طالب رشد و شکوفایی است، باید از این ابتذال درآید. از لذت همگون کردن خود با گروه، شخص، تیم بگذرد. انتخاب با فرد است. + یادداشت مرتبط @Panevisdotcom

‌ غزل شماره ۱۰۹۵ از دیوان شمس داد جاروبی به دستم آن نگار گفت کز دریا برانگیز آن غبار اتاق کلاب‌هاوس باز است و جلسه شروع شده است. از طریق لینک زیر می‌توانید به اتاق وارد شوید: https://www.clubhouse.com/room/PGeGaW3D @Panevisdotcom