اندیشهءمتعالی-سالارستان

🖤🖤🖤 وصف حضرت حسین بن علی از قلم مولانا عبدالرحمن #جامی بخش دوم لایح از روی او فروغ هدی فایح از خوی او شمیم وفا طلعتش آفتاب روز افروز روشنایی فزای و ظلمت سوز جد او مصدر هدایت حق از چنان مصدری شده مشتق از حیا نایدش پسندیده که گشاید به روی کس دیده خلق ازو نیز دیده خوابانند کز مهابت نگاه نتوانند نیست بی سبقت تبسم او خلق را طاقت تکلم او در عرب در عجم بود مشهور کو مدنش مغفل مغرور همه عالم گرفت پرتو خور گر ضریری ندید ازان چه ضرر شد بلند آفتاب بر افلاک بوم اگر زان نیافت بهره چه باک بر نکو سیرتان و بدکاران دست او ابر موهبت باران فیض آن ابر بر همه عالم گر بریزد نمی گردد کم هست ازان معشر بلند آیین که گذشتند ز اوج علیین حب ایشان دلیل صدق و وفاق بعض ایشان نشان کفر و نفاق قربشان پایه علو و جلال بعدشان مایه عتو و ضلال گر شمارند اهل تقوا را طالبان رضای مولا را اندر آن قوم مقتدا باشند واندر آن خیل پیشوا باشند گر بپرسد ز آسمان بالفرض سائلی من خیار اهل الارض بر زبان کواکب و انجم هیچ لفظی نیاید الاهم هم غیوث الندی اذا وهبوا هم لیوث الثری اذا نهبوا ذکرشان سابق است در افواه بر همه خلق بعد ذکرالله سر هر نامه را رواج فزای نام ایشانست بعد نام خدای ختم هر نظم و نثر را الحق باشد از یمن نامشن رونق  @salarestan 📚 سلسله الذهب هفت اورنگ #عبدالرحمن_جامی

🖤 وصف حضرت حسین بن علی از قلم مولانا عبدالرحمن #جامی بخش اول پور عبدالملک به نام هشام در حرم بود با اهالی شام می زد اندر طواف کعبه قدم لیکن از ازدحام اهل حرم استلام حجر ندادش دست بهره نظاره گوشه ای بنشست ناگهان نخبه نبی و ولی زین عباد بن حسین علی در کسای بها و حله نور بر حریم حرم فکند عبور هر طرف می گذشت بهر طواف در صف خلق می فتاد شکاف زد قدم بهر استلام حجر گشت خالی ز خلق راه و گذر شامیی کرد از هشام سؤال کیست این با چنین جمال و جلال از جهالت در آن تعلل کرد وز شناساییش تجاهل کرد گفت نشناسمش ندانم کیست مدنی یا یمانی یا مکی ست بوفراس آن سخنور نادر بود در جمع شامیان حاضر گفت من می شناسمش نیکو زو چه پرسی به سوی من کن رو آن کس است این که مکه و بطحا زمزم و بوقبیس و خیف و منا حرم و حل و بیت و رکن و حطیم نادوان و مقام ابراهیم مروه مسعی صفا حجر عرفات طیبه و کوفه کربلا و فرات هر یک آمد به قدر او عارف بر علو مقام او واقف قرة العین سیدالشهداست غنچه شاخ دوحه زهراست میوه باغ احمد مختار لاله راغ حیدر کرار چون کند جای در میان قریش رود از فخر بر زبان قریش که بدین سرور ستوده شیم به نهایت رسید فضل و کرم ذروه عزت است منزل او حامل دولت است محمل او از چنین عز و دولت ظاهر هم عرب هم عجم بود قاصر جد او را به مسند تمکین خاتم الانبیاست نقش نگین ادامه⬇️

🔹🔹🔹 اگر مردِ کاری، درِ دوست باز است وگر قصه جویی، حکایت دراز است بود کار آزادگان، ترک هستی به ابحاث محمود و نقل ایاز است گر آزاد خواهی شدن، بندگی کن هر آیینه محبوب، بنده نواز است ز سوز حقیقت طلب، بهره‌ای را نه بهره به تحریرِ سوز و گداز است ز خود رستن و ترک دعوی نمودن ره مرد مردانه پاکباز است نه خرگوش را پنجهء نره شیر است نه دراج را چنگلِ شاهباز است ز خالد شنو، شرطِ فتحِ طریقت ورق شستن و خامشی و نیاز است   حضرت مولانا #خالد_نقشبندی ⚜ @salarestan

مدخل خالد سلیمانیه ای یا خالد بغدادی یا خالد ضیاء الدین در لغت نامه دهخدا خالد سلیمانیه ای . [ ل ِ دِ س ُ ل َ نی ی َ ] (اِخ ) وی یکی از صوفیان است و هدایت در ریاض العارفین شرح حال او را چنین آورده است: و هو فخرالعارفین و زین السالکین شیخ خالد و در کمالات صوری و معنوی واحد است . اصلش از اکراد سلیمانیه و در بغداد صاحب خانقاه و دستگاه به صحبت علما و فضلای معاصرین رسیده ، و سالها در بادیه ٔ تحصیل و طلب دویده ، و در خدمت عرفا و مشایخ این عهد ریاضات کشیده تا باده ٔ معرفت چشیده . همواره آستانش ملجاء فقیران و پیوسته محفلش مجمع امیران . به همت و سخاوت معروف و به طاعت و عبادت موصوف . سلاسل بسیار دیده و طریقه ٔ نقشبندیة گزیده اکنون سلسله ٔ علیه ٔ نقشبندیة را بوجودش افتخار است و شیخ بالاستحقاق و استقلال آن دیار است . از بلاد بعیده طالبان خدمتش مخصوص تقبیل حضرتش می آیند و به مفتاح توجه و التفاتش قفل گنجینه ٔ طلب می گشایند از کثرت مریدین پاشای بغداد از وی متوهم شده شیخ از بغداد به روم آمده اکنون در روم بسر می برد این چند بیت از اوست : طبیبان جمله ام از چاره واماندندو من آخر بدردی یافتم درمان دل دیوانه ٔ خود را. و نیز او راست این بیت : اگر مرد راهی در دوست باز است وگر قصه جویی حکایت دراز است . (از ریاض العارفین ص 167). 📚 @salarestan هدایت در ج 2 مجمع الفصحاء چ 1 تهران ص 111 از او بنام خالد کرد سلیمانیه ای نام میبرد.

💫 شنبه پانزدهم مرداد ماه ۱۴۰۱ #سالار_حسامی_نقشبندی محضر پیر پیران، سراج منیر هدایت #احمد 🕯🕯🕯🕯🕯