Panorama

فكيف هم فيما بينهم ؟

ما أعجب بعض البشر! يعرفون عظمة الله وجلاله ثم يحجب الغرور عن قلوبهم استشعار هيبته. فإذا ضعف التواضع أمام الخالق فكيف يكون التواضع أمام المخلوق؟

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد

الله اكبر كلمه الامن عند الذعر ومفزع العبد اذا اشتد به امر به امر تنجلي كوابيس المخاوف عن كل صدر مكروب ويتبدد الهلع عن كل قلب مرعوب الله اكبر حرزا من قال الله اکبر اعلن فراره من ضيق الاسباب الى سعه الملك الغلاب الله اكبر من كل حزن اضناك واعظم من كل خوف اشجاك واجل من كل كرب اعياك الله اكبر الله اكبر من كل شيطان رجيم الله اكبر من كل باغي اثیم الله اكبر من كل هم جاثم الله اكبر من كل حزن داهم .

(ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار) هذا الدعاء، أجمع دعاء وأكمله، وأولاه بالإيثار، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الدعاء به، والحث عليه. ابن سعدي

انتشر خبر من ولاية تكساس الأمريكية انها رفعت دعوى قضائية ضد WhatsApp واتهمته بتضليل المستخدمين بشأن الخصوصية والتشفير وسط جدل واسع حول مدى حماية الرسائل وبيانات المستخدمين داخل التطبيق. وفي المقابل نفت شركة WhatsApp هذه الاتهامات وأكدت أن الرسائل ما زالت محمية بتقنية التشفير من الطرف إلى الطرف، وأنه لا يمكن قراءة محتوى المحادثات الخاصة. في زمن التقنية كثرت الأخبار والتخويف المتعلق بالخصوصية إذا كانت رسائل WhatsApp فعلًا مكشوفة كما يقال، فكيف أصلًا نتعامل يوميًا مع التحويلات البنكية؟ وكيف نرسل الصور الخاصة والبيانات الشخصية ورموز التحقق وحتى محادثات العائلة؟ الخصوصية الرقمية مسؤولية مشتركة تبدأ من وعي المستخدم قبل أي تطبيق

الحب والعطر لا يختبآن مثل إيطالي

لا تأخذه سنة و لا نوم عن دعائنا ، عن رعايتنا و عن ما في قلوبنا

يا الله إن كانت الأقدار تُخبئ لي شيئًا فاجعله أجمل مما تمنيت وأحن مما دعوت وأقرب لقلبي مما ظننت.

ماذا علّمنا القرآن عن الحزن والفرح؟ علّمنا القرآن أن الحزن شعور طبيعي لكنه لا يجب أن يتحول إلى يأس. كما أن الفرح نعمة لكنه لا ينبغي أن يتحول إلى غرور. فالحزن يداويى بالصبر والدعاء والتوكل على الله: ﴿لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾ والفرح الحقيقي يكون بفضالله ورحمته: ﴿فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا﴾ أما التكبر والتفاخر فليس من الفرح المحمود: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ﴾ فالقرآن يربي القلب على التوازن لا يأس مع الحزن ولا غرور مع الفرح

يأتيك الشخص متناثراً من الداخل، يحمل حطاماً لا تراه عينك، وصراعاتٍ لم تذق مرارتها.. فلا تزد شتاته بسياط انتقاداتك أو سموم سخريتك. الحياة كفيلة بكسرنا، فلا تكن أنت والزمن عليه. إذا لم تستطع أن تجمع شتات من حولك، فعلى الأقل لا تبعثره.

_لعلّ في الأمر رحمة، ولعلّ عوض الله أحن وأبقى أردنا شيئًا وأراد الله شيئًا آخر فالحمد لله على خير لا نعلمه.

ومع رحيل هذه الأيام المباركة، نطوي صحيفة شهرٍ عظيم، ونفتح مع الله صفحةً جديدة، بتوبةٍ صادقة، وقلبٍ منكسر، وعهدٍ أن نكون بعد رمضان أقرب إلى الله مما كنا قبله لقد ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله» ربما قصّرنا… وربما غلبتنا أنفسنا… وربما مضت أيامٌ تمنّينا لو أحسنّا فيها أكثر، لكننا مع ذلك نحسن الظن بالله، ونفرح لأن لنا رباً رحيماً يقبل القليل ويعفو عن الكثير ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم﴾ ومع ختام هذه الأيام المباركة، نطوي صفحة رمضان، لكننا نفتح مع الله صفحةً جديدة، بتوبة صادقة، ونيةٍ صافية، وعزمٍ أن نكون بعد رمضان خيراً مما كنا قبله ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم الله اكبر الله أكبر الله أكبر ‏لا اله الا الله ‏الله اكبر الله أكبر ‏ولله الحمد https://t.me/aljohara8818

لا تنسون الاشتراك بارك الله فيكم وتفعيل الجرس

https://youtu.be/lBhpCeJTS_o?feature=shared فيء آية مع نوف العنقري

هلا بك👋، نوّرت Keeta! سجّل حسابك للحصول على قسائم بقيمة 150 ر.س. على طلباتك. https://url.mykeeta.com/PBliJtjz

هلا بك👋، نوّرت Keeta! سجّل حسابك للحصول على قسائم بقيمة 150 ر.س. على طلباتك. https://url.mykeeta.com/v4a7Hkez

ولان رمضان شهر القران سنعيش مع اياته بفهم مختصر من كتب التفسير وبسم الله نبدأ __________________ (بسم الله الرحمن الرحيم) __________________ اختلف اهل العلم في البسملة على قولين هل هي اية من كل سورة ام ليست اية والذي تطمئن اليه النفس ان البسملة اية مستقلة انزلت للفصل بين السور وليست اية من كل سورة ومما يؤكد هذا المعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فإذا قال العبد الحمد لله رب العالمين فلم يذكر بسم الله الرحمن الرحيم وقوله قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين لا يكون نصفين الا اذا كانت البسملة ليست اية من سورة الفاتحة وانما اية مستقلة انزلت للفصل بين السور كما هو شأنها في سائر القران الا في سورة النمل حيث وردت ضمن اية انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم كما انها وردت في جميع السور الا سورة التوبة فلم تنزل معها البسملة الله لفظ الجلالة علم على الله عز وجل واصله في العربية الاله لكن لثقل الهمزة المتوسطة حذفت وادغمت اللام في اللام فصارت الله ولما كان هذا الاسم كثير الدوران على الالسنة خفف في النطق حتى ان الانسان يستطيع ان ينطق بلفظ الجلالة دون ان تتحرك شفتاه وانما يرتفع اللسان ارتفاعا يسيرا وذلك من تمام التخفيف ليكثر ذكره على اللسان واصل كلمة اله بمعنى مالوه اي معبود وكانت تطلق على كل معبود لكنها صارت علما على المالوه بحق وهو الله سبحانه وتعالى الرحمن الرحيم هما اسمان من اسماء الله عز وجل يدلان على صفة الرحمة لكن احدهما ابلغ من الاخر فالرحمن يدل على الامتلاء وكمال الرحمة ولذلك قال العلماء الرحمن عام في رحمته للمؤمن والكافر في الدنيا والاخرة واما الرحيم فخاص بالمؤمنين وقيل ان الرحمن وصف لله في ذاته والرحيم متعلق بفعله فاذا اراد الله ان يوصل رحمته الى عباده اوصلها باسمه الرحيم واذا عبر عن اتصافه بكمال الرحمة جاء باسم الرحمن . اسأل الله ان يفتح علينا فهم كتابه وان يجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومن واجعلنا من اهل القران الذين هم اهلك وخاصتك 💙

بالصبر تتغير الأقدار ، وتُفتح الأبواب المغلقة ، اصبِر .