Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
کانال لُغَةُ القُرآنِ (دکتر همّت دادرس)
Відкрити в Telegram
⭕دکترای تخصصّی زبان و ادبیات عرب ☑️دبیر و سرگروه درس عربی شهرستان پارس آباد /استان اردبیل ✔️ دانش آموخته دانشگاه های⏬ 💠 دانشگاه شهید بهشتی تهران 💠 دانشگاه شهید مدنی تبریز 💠 دانشگاه بین المللی امام خمینی قزوین
Показати більше1 412
Підписники
Немає даних24 години
+37 днів
+730 день
Архів дописів
جواب_تست_شماره_۹۳_و_۹۴_الاعراب_و_التحلیل_الصرفی.mp32.98 MB
🟢تحلیل صوتی سوالات کنکور امروز یعنی اردیبهشت سال 1404 گروه علوم انسانی 👇👇
♦تست آزمون ماز ۱۹ اسفند سال ۱۴۰۳
♦مبحث اعداد و معدود و ثلاثی مجرد و مزید پایه دهم
⭕«بعد انتهاء الحصة الثانية قال المعلم هل تعلمين أن ستين في المئة من طلاب المدرسة سيشتركون في أولى المباراة التي ترتبط باللغة العربية!»:
(۱) بعد از پایان زنگ دوم معلم گفت آیا می دانی که شصت نفر از دانش آموزان این مدرسه در نخستین مسابقه ای که به زبان عربی مربوط است شرکت خواهند کرد؟!
(۲) پس از اینکه زنگ دوم تمام شد معلم :گفت آیا می دانید که شصت درصد از دانش آموزان مدرسه در یک مسابقه که به زبان عربی مربوط است شرکت خواهند کرد؟!
(۳) بعد از اتمام زنگ دوم معلم :گفت آیا می دانید که شصت درصد از دانش آموزان مدرسه در یک مسابقه ای که به زبان عربی مربوط است شرکت می کنند؟!
(۴) پس از تمام شدن زنگ دوم معلم گفت: آیا می دانی که شصت درصد از دانش آموزان مدرسه در اولین مسابقه ای که به زبان عربی مربوط است، شرکت خواهند کرد؟!
🟢پاسخ گزینه ۴ 🔵بررسی گزینه ها: ✓ انتهاء ،پایان، اتمام، تمام شدن، مصدر ثلاثی مزید از باب افتعال است نه فعل ← رد گزینه ۲ ✓ «تعلمین میدانی از صیغهٔ مفرد مؤنّث مخاطب = للمخاطبة» (أنتِ) است؛ بنابراین باید به شکل «مفرد» ترجمه شود نه «جمع» ← رد گزینه های ۲ و ۳ ♦حواستان باشد «ینَ» را در انتهای «اسم» که علامتِ «جمع بودن اسم است با «ین» در انتهای فعل مضارع» اشتباه نگیرید. علامت «ینَ» در انتهای فعل مضارع» در ساختار [«ت» + فعل مضارع + «ینَ» نشانه این است که این فعل از صیغه « للمخاطبة» = مفرد مؤنّث مخاطب (أنتِ)» است؛ بنابراین باید به شکل «مفرد» ترجمه شود نه «جمع». مثال:« هل تجلسين» آیا مینشینی؟ آیا مینشینید؟ 🟢«ستين في المئة» شصت درصد 🟢توجه برای بیان درصد در عربی از ساختار (عدد + في المئة/ بالمئة) استفاده میکنیم. مثال: مئة في المئة« بالمئة» : صد درصد ✓«این» در گزینه (۱) اضافی است. ✓سیشترکون: شرکت خواهند کرد طبق ساختار [ «سَ یا سوف» + مضارع] به شکل «آینده» ترجمه می شود نه «مضارع» ← رد گزینه ۳ ✓«أولى: به معنای « اوّلین؛ نخستین» شکل مؤنَّثِ أوّل است » و عددِ «ترتیبی» است، نه «اصلی» ← رد گزینه های ۲ و ۳ 💠مدرس: دکتر همت دادرس ✴️کانال لغة القرآن http://t.me/d5821🛑پیج اینستاگرام : dr_hemmat_dadras
♦آزمون « قلم چی» چهارم آبان سال ۱۴۰۳
💠زیر مبحث ثلاثی مجرد و ثلاثی مزید پایه دهم
⭕ عيّن العبارة التي كل أفعالها مزيدة:
(۱) حَيّرتْ هذه الظاهرةُ النّاسَ سنواتٍ طويلةً فَمَا وَجَدُوا لَها جواباً!
(۲) تُصبحُ الأرضُ مَفروشة بالأسماك ، فَيَأخُذها النَّاسُ لِطَبخها و تَناوُلها!
(۳) كأَنَّ السَّماءَ تُمطِرُ أسماكاً. يُسَمِّي النَّاسُ هذه الظاهرة الطبيعية «مَطَرَ السَّمك»!
(۴) يَسحَبُ الإعصارُ الأسماك إلى السّماء بقوة و يأخُذُها إلى مكان بعيد وعندما يفقِدُ سُرعته تَتَساقط على الأرض!
🟢 گزینه «۳» 🔵تشریح گزینه ها: ✓گزینه «۱»: «حَيَّرت» فعل مزید از باب تفعیل است «وَجَدوا» فعل مجرد ✓گزینه «۲»: «تُصبح» فعل« مزید» از باب «افعال» و فعل «يأخُذُ»« فعل مجرد است » ✓ گزینه «۳»: «تُمطر»« فعل مزيد از باب افعال » « يُسَمّى» فعل مزید از «باب تفعيل» ✓گزینه «۴»: «تَتَساقَط» فعل مزید از باب «تفاعل» و فعل های «يسحب، يأخُذُ و يفقد» فعل مجرد هستند. 💠مدرس: دکتر همت دادرس ✴️کانال لغة القرآن http://t.me/d5821 🛑پیج اینستاگرام : dr_hemmat_dadras
♦آزمون « قلم چی» چهارم آبان سال ۱۴۰۳
💠زیر مبحث ثلاثی مجرد و ثلاثی مزید پایه دهم
⭕عيّن العبارة فيها فعل مزيد و مصدره معاً:
(۱) على المرء أن يُحافظ على إيمانه و عقيدته في كل حال كَما يكون محافظاً على أمواله!
(۲) عليكم أن تُفكِّروا عمّا يجري على لسانكم فإنّ للتفكَّر قيمة عظيمة قد تكون أكثر من العبادة!
(۳) لما رأى أخي الصغير ظاهرة مطر السمك قال : ما أجمل هذه الظاهرة كأنّ السماء تمطر أسماكاً!
(۴) سيُندَّم الذين يسبّون الآخرين عندما يغضبون تنديماً فيجب على المرء أن يُحافظ على لسانه عند الغضب!
🟢گزینه «۴» ✓در گزینه «۴»، «يُندَّم» فعل مزید و مضارع مجهول از« باب تفعیل» است و مصدرش نیز «تندیم» می باشد. 🟢تشریح سایر گزینه ها: ✓گزینه «۱» يُحافظ» فعل مزید از باب «مُفاعلة ،است اما «محافظ» اسم فاعل است و مصدر آن نیست مصدرش «محافظة» بر وزن «مُفاعَلَة» می باشد. ✓گزینه «۲»: دقت کنید «تفكَّر» مصدر فعل «تُفكّروا» نیست، بلکه «تفکیر» مصدر این فعل می باشد. ✓گزینه «۳»: فعل ثلاثی مزیدی که مصدرش نیز در عبارت آمده باشد، وجـود ندارد. دقت کنید «مطر و تُمطر»«فعل و مصدر» نیستند، بلکه مصدر «تُمطِر» در باب افعال،« إمطار» بر وزن «إفعال» است 💠مدرس: دکتر همت دادرس ✴️کانال لغة القرآن http://t.me/d5821🛑پیج اینستاگرام : dr_hemmat_dadras
♦آزمون « قلم چی» چهارم آبان سال ۱۴۰۳
💠زیر مبحث ثلاثی مجرد و ثلاثی مزید پایه دهم
⭕ عيّن فعلاً مزيداً بابه يختلف عن الباقي:
(۱) مع الأسف؛ التلاميذ لا يستمعون إلى كلام المعلّم لفهم الدروس!
(۲) یا شباب؛ علينا أن نسترجعُ الثروة المفقودة بالاجتهاد!
(۳) إنَّنا لا نستسلم للأعداء لأنّ مُقاوَمتنا قَد ظَهرت للعالَم!
(۴) إنّ هؤلاء النّاس يستهلكون الكهرباء بكثرة!
🟢گزینه «۱» ✓ در گزینۀ «۱»، فعل یستمع» بر وزن «يفتعل» مزيد ثلاثی از« باب افتعال» است ، اما افعال مزید در سایر گزینه ها همگی از «باب استفعال» هستند. 💠مدرس: دکتر همت دادرس ✴️کانال لغة القرآن http://t.me/d5821 🛑پیج اینستاگرام : dr_hemmat_dadras
♦آزمون « قلم چی» « چهارم » آبان سال ۱۴۰۳
💠زیر مبحث حروف مشبهة بالفعل پایه دوازدهم انسانی
⭕ عين الصحيح: (حسب أحكام الحروف المشبهة بالفعل)
(۱) ليتَ أغصان أشجار الغابات المختلفة لا تنكسر !
(٢) كَأَنَّ التَّلاميذ المُمتازينَ يَذهبون إلى تلكَ المكتبة!
(۳)إن هؤلاء العُمّال مُجدِّينَ لا يَشعرون بالتّعب أبداً !
(۴) أ لا تَعلَمونَ أَنَّ لِسانُ الإنسان المُجرم يَصِيرُ قَصِيراً؟!
🟢 گزینه «۲» 🟢نکات مهم درسی: «اسم حروف مشبهة بالفعل» از نظر اعراب همواره «منصوب» و« خبر حروف مشبهة بالفعل»، همواره «مرفوع» است. علامت« رفع» در اسامی جمع مذکر سالم «واو» و علامت« نصب» در اسامی جمع مذکر سالم «یاء» است. 🟢تشریح سایر گزینه ها: ✓گزینۀ «۱»: «أغصان» نادرست است و باید به جای آن «أغصان» بیاید؛ زیــرا جمع مکسر است و نقش« اسم حروف مشبهة بالفعل» را دارد و از نظر اعراب «منصوب به فتحه» است. ✓گزینه «۳»: «مُجدّینَ» نادرست است و باید به جای آن «مجدون» بیاید؛ زیرا جمع مذکر سالم است و نقش «خبر حروف مشبهة بالفعل» را دارد و از نظر اعراب مرفوع به «واو» است. ✓گزینه «۴»: «لسان» نادرست است و باید به جای آن «لسان» بیاید؛ زیرا« مفرد مذکر» است و نقش« اسم حروف مشبهة بالفعل» را دارد و از نظر اعراب، منصوب به« فتحه» است💠مدرس: دکتر همت دادرس ✴️کانال لغة القرآن http://t.me/d5821 🛑پیج اینستاگرام : dr_hemmat_dadras
♦آزمون « قلم چی» چهارم آبان سال ۱۴۰۳
💢زیر مبحث حروف مشبهة بالفعل پایه دوازدهم
⭕ عيّن «انّ» بالهمزة المفتوحة:
(۱) انَّ الصَّبر على المصائب و الصَّعاب من أعظم العبادات!
(٢) أنا لا أعرفُ هذا الصوت ولكن أظُنُّ انّني سمعتُه مِن قَبل!
(۳)تدور الأرض حول الشمس انّه دليل على عظمة الخالق !
(۴) اطلبوا العلم انّ العِلم نور يُضيء القلوب و يُخرِجُها مِن الظُّلمات!
⭕گزینه «۲» ✅ صورت سؤال، عبارتی را می خواهد که در آن همزهٔ «انّ » مفتوح باشد (بـه عبارت دیگر، صورت سؤال« أنّ» را می خواهد در گزینه «۲»، «أنّ » وجـود دارد؛ ♦ ترجمه عبارت من این صدا را نمی شناسم اما گمان میکنم که قبلاً آن را شنیده ام. 🟢 تشریح سایر گزینه ها: ✓گزینه «۱» در این گزینه «إنّ » وجود دارد که در ابتدای عبارت آمده است. ✓گزینه «۳»: در این گزینه نیز «إنّ» وجود دارد که در ابتدای یک جمله جدید آمده است. ✓گزینه «۴»: در این عبارت «إنّ» وجود دارد نه «أنّ». یادتان باشد که گاهی بعد از« فعل امر و نهی» ، در جمله «إنّ » می آید و معنای «زیرا» دارد در واقع شروع یک جمله جدید است؛ ◀️ ترجمه عبارت: «علم را طلب کنید، زیرا علم نوری است که دلها را روشن میکند و آنها را از تاریکی ها بیرون می آورد!» 💠مدرس: دکتر همت دادرس ✴️کانال لغة القرآن http://t.me/d5821 🛑پیج اینستاگرام : dr_hemmat_dadras
