قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

تفسير سورة الكهف كاملة لفضيلة #الشيخ_عادل_السيد للإستماع والتحميل من الصفحة الرسمية علي موقع الأرشيف https://archive.org/details/adelelsayd.com.tafseer.elkahf للإستماع والتحميل من علي الموقع الرسمي http://www.adelelsayd.com/multimedia1-164.html لتحميل السلسلة كاملة برابط واحد https://archive.org/compress/adelelsayd.com.tafseer.elkahf/formats=VBR%20MP3&file=/adelelsayd.com.tafseer.elkahf.zip للإستماع والتحميل من القناة الرسمية علي التليجرام ( السلسلة كاملة ) https://t.me/adelelsayd/2527

✍ *قال فضيلة الشيخ عادل السيد في مقدمة كتابه ( دليلك إلي رضا الرحمن في شهر رمضان )* *فبين يديك أيها الفاضل فصول تتحدث عن فضائل شهر رمضان، وصيامه وقيامه وما يتعلق بذلك من أحكام، اجتهدت في أن أجمع في ذلك خلاصة طيبة تنفعني وإخواني؛ لتعيننا على أداء عبادتنا على الوجه الذي نرجو أن يرضي الله عنا،* 🍃 *فذكرت خلاصة طيبة لتفسير آيات الصيام من سورة البقرة* 🍂 *وذكرت جملة صالحة من أحاديث رسول الله الصحيحة؛ لتعريفنا فضائل الصوم عامة وفضائل شهر رمضان خاصة، مستعيناً في ذلك - بعد الله تعالى - بما حرره أهل العلم من سلفنا الصالح، ومن سار على نهجهم من علمائنا المحدثين.* 🍃 *کما ذکرت مختصراً نافعاً - إن شاء الله تعالى - في بيان أحكام الصيام وأحكام القيام والاعتكاف وزكاة الفطر وصلاة العيد.* 🍂 *ولن تجد مسألة مذكورة في كتابنا هذا إلا ومعها دليلها من الكتاب أو السنة الصحيحة؛ لأن الله تعبدنا بنصوصهما، فلا يجوز للمسلم أن يتعبد لله تعالى بهواه أو برأيه فضلاً عن غيره؛* *إذ شرط قبول العمل أن يكون صالحاً* *(أي: موافقاً للكتاب والسنة)* *وأن يكون خالصاً لله تعالى (فلا يشرك مع الله أحداً).* *قال تعالى: ﴿فَمَن كانَ يَرجو لِقاءَ رَبِّهِ فَليَعمَل عَمَلًا صالِحًا وَلا يُشرِك بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾[الكهف: ١١٠]* ✨✨✨✨✨✨ 🎊 *بشري لطلاب العلم* 🎊 *سيقوم فضيلةالشيخ عادل السيد حفظه الله* *بالقراءة والتعليق علي كتاب ( دليلك إلي رضا الرحمن في شهر رمضان )*📕 🎙 *وهي عبارة عن مقاطع صوتية مسجلة من منزل الشيخ* 📆 *بداية من الأثنين ٢٠ من شعبان ١٤٤١هـ* *١٣ ابريل ٢٠٢٠م* 📍وسيكون نشر الدروس بمشيئة الله عبر: *الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ* *الصفحة الرسمية علي الفيسبوك* *مجموعات الواتساب* *قناة التليجرام* *قناة اليوتيوب*

قمنا في هذه السلسلة بتحسين الصوت وتنقيته واستخراج العناصر يمكنكم التنقل بين عناصر المحاضرة من خلال وصف الفيديو على اليوتيوب

سلسلة تاريخ الفقه الإسلامي لفضيلة الشيخ/ عادل السيد لمحة عن السلسلة: فهذه سلسلة نافعة في تاريخ الفقه الإسلامي جعلها الشيخ بين يدي شرحه الماتع لكتاب نيل الأوطار؛ فتجد فيها: تعريف الفقه وموضوعاته، والأدوار التي مر بها بداية من عصر النبي إلى تدوين المذاهب ثم عصر التقليد والجمود، وتجد فيها الأسباب التي دعت للإختلاف في المذاهب، وكذلك بيان المصنفات التي استوعبت الأحاديث والفقه وكثيرًا من المواضيع والفوائد التي ذكرت في عناصر كل محاضرة المحاضرة رقم (3) عناصر المحاضرة: 1-الفقه في الاصطلاح يختلف عن التشريع لأن التشريع كمل في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم. 2-الفقه يخضع للثواب و الخطأ أما الشريعة فلا؛ لأنها من عند الله عز و جل. 3-الأدوار التي مر بها الفقه من ناحية كونه فقهاً و الشريعة أيضاً. 4-الحقبة التي كان فيها الرسول صلى الله عليه و سلم - العهد المكى. 5- سورة الأنعام و الكلام عن المحرمات. 6- الصلاة فرضت في أواخر العهد المكي و لكنها فصلت في العهد المدني و كذلك الزكاة. 7- العهد المدني. 8- طريقة التشريع في الأحكام. 9- المستشرقون و أذنابهم يصورن محمد -صلى الله عليه وسلم- أنه كان رجل عبقرياً نحن لا ننكر عبقريته و لكن هذه الشريعة ليس نتاج عبقريته. 10- علم أصول الفقه ندرسه لفهم النصوص القرآنية و النصوص النبوية و أول من صنف لعلم أصول الفقه. 11- تفسير الرسول للقرآن بالقول و بالفعل. 12- التشريع في زمن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان بالتدريج. 13- حديث معاذ ابن جبل الطويل : أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال و أحيل الصيام ثلاثة أحوال إلى اخر الحديث.

لا تنسوا الاشتراك والمشاركة والاعجاب والتعليق بالفيديو على اليوتيوب؛ كى يظهر لأكبر عدد ممكن، بارك الله فيكم

ولذلك الحديث أمرنا بأن ننظر إلى من هم أدنى منا في النعمة(3)، ولا ننظر إلى من هم أعلى منا، لأنك لو نظرت إلى من هو أعلى منك قد -والعياذ بالله- تستحقر نعمة الله عليك، وتستخف بها، فإن نظرت إلى من هو أدنى منك ستحس بعظمة نعمة الله -عز وجل- عليك. فاحرص على هذه الأمور؛ زيارة المرضى في المستشفيات، زيارة الفقراء البحث عن اليتامى... كل هذه الأمور تكسر النفس، لأن الإنسان من الممكن أن يكون فيه تكبر وتجبر في الأرض، فهذه الأمور تكفكف من غلواءك، وتعرفك مقامك، وتعرفك قيمة نعمة الله -عز وجل- عليك. كونك أنك تستيقظ معافى... إلخ، هناك أناس معها ملايين، وتشتاق إلى ما تأكله أنت، أنت تأكل طعام تستطيع أن تقوم بهضمه، هناك أناس عندهم ملايين؛ يتشوق إلى أن يأكل طعمية، أو فول مثلما أنت تاكل طعمية وفول، و يستطيع هضمه. لو كان شيء من هذا ممكن يحدث له أمور خطيرة جدا جدا، فرب العالمين قسم الأرزاق في الحياة؛ صحة وأموال وسعادة و و . لن تجد السعادة الحقيقية إلا في الرضا بالله -سبحانه وتعالى- ومعرفة الله -تبارك وتعالى-، فهذا أمر يعني حسبك أنت، لو دفعت زكاتك بنفسك، هذه الأمور ستعظم نعمة الله عليك، لأنك بتعطي واليد العليا خير من اليد السفلى. =============================== (١)-[ الملخص الفقهي: ١/٣٥٦]. (2)- قال رسولُ اللَّه ﷺ: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة" رواه مسلم (3)- عن أبي هريرة  قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ: انْظُرُوا إِلَى مَنْ هو أَسفَل مِنْكُمْ وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوقَكُم؛ فهُوَ أَجْدَرُ أَن لا تَزْدَرُوا نعمةَ اللَّه عَلَيْكُمْ متفقٌ عَلَيْهِ وهذا لفظ مسلمٍ. (4)- شرح الشيخ عادل السيد -حفظه الله- لكتاب الملخص الفقهي باب فى إخراج الزكاة المجلس رقم ٨٥

يقول -العلامة الدكتور صالح الفوزان -: "والأفضل أن يتولى صاحب المال توزيع زكاته" ، لماذا؟ مثلما المشايخ علمونا، يذكرون العلة، إن كانت علة شرعية - وطبعا هي علة شرعية- أو كانت علة نصية أو علة عقلية. أحدهم يقول لك: علة عقلية؟! ما هذا يا شيخ، هل تذكرون العقل؟!. نعم، طبعا، هل تظنون أن الشريعة استبعدت العقول؟! ، العلماء الذين استنبطوا هذه الاستنباطات العظيمة من الكتابِ والسنةِ، والفقهُ الذي أقيم عبر العصور، ما قام إلا على عقول خارقة، عقول هؤلاء الفقهاء والأصوليين والمحدثين. ولذلك القرآن فيه: { إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (12)} [ النحل: ١٢] ، إذن رب العالمين دعانا لاستعمال العقل. بعض الناس... للأسف يظنون أن قضية العقل قضية مرذولة في الشريعة وفي الدين، لا، من قال هذا ؟!. لكي تفهم القرآن محتاج عقل، لكي تفهم السنة. يا أخي أنت لكي تُكلَّف محتاج عقل، لو فُقد العقل فأنت لست بمكلف، غير العاقل مكانه مكان آخر، لا يعيش في وسط العقلاء، وإنما يعيش في وسط المرضى، لأنه إنسان فاقد الأهلية. فقال: "والأفضل أن يتولى صاحب المال توزيع الزكاة". لماذا؟ قال: "ليكون على يقين من وصولها -أي الزكاة- إلى مستحقيها-ليتأكد- . "وله أن يوكل من يخرجها عنه"(1) يبقى إما أن توكل، وإما أن تقوم بتوزيعها أنت، لكن الأفضل أن تقوم أنت بتوزيع الزكاة. لماذا؟، أولا: حينما تتعب في توزيع الزكاة والبحث عن المستحقين، هذا التعب عبادة، أنت تتعب من أجل أن تنفذ أمر الله، فالبحث عن الناس، والنظر إلى الناس؛ هذا الأمر في حد ذاته عبادة. وذلك حتى تبرأ ذمتك بيقين، حتى تبرأ الذمة بيقين، يعني يبقى أول حاجة حتى تبذل تعبا -وهذا تقدر عليه-. الأمر الثاني: أنه ستبرأ ذمتك بيقين، لأن الوكيل يمكن أن يتهاون، يمكن أن يعطيها لمن لا يستحقها. بعض الناس يعطيها لقريب من أقربائه، وأحيانا ينتحل لنفسه أنه هو مستحق، وكذلك قد يدفع الإنسان -مثلما قلنا- يدفع عن نفسه المذمة، لو عايش في بلد وبيدفع الزكاة للوكيل؛ الناس سيقولون هذا لا يدفع لنا الزكاة، فيدفع عن نفسه المذمة ، تمام؟. وهناك أمر أيضا؛ حينما تذهب إلى الفقراء والمحتاجين، سأضرب لكم مثال عملي: أعرف شابا من الشباب كلف بأن يأخذ الزكاة، ويبحث عن مستحقين في أماكن من الأماكن التعبانة جدا، فذهب لكي يبحث عن هؤلاء، وكان معه عناوين، في أظرف فيها عناوين هؤلاء الناس، وراح أماكن تعبانة جدا جدا جدا، تعبانة جدا. فلما ذهب إلى هؤلاء الناس، ودخل عليهم وبدأ يعطيهم ويجد حينما تأخذ المرأة الظرف أو الرجل الظهر يبكون ويشكرونه ويريدون أن يأخذوا يده ليقبلوها، وهو لم يتعود على هذا، فهو شاب كان شبه مترف. فلما رأى هذا المنظر، رجع يبكي لأخيه فقال له: ماذا يبكيك؟، قال له: أنا اليوم الصبح؛ كنت أقول على نفسي: يا ليتني كنت ابن فلان -ابن فلان هذا واحد ملياردير-، يعني هم أسرة مستورة وكويسين، فهو كان يقول لي: هو أنا لماذا مثلا لم أكن ابن فلان؟. من فلان هذا؟ ذكر اسم رجل ملياردير كبير جدا ماديا، فلما أرسلتني -يقول لأخيه هذا- لما أرسلتني إلى هؤلاء، رجعت أحمد ربنا سبحانه وتعالى، لأني رأيت أناسا كان ممكن ربنا يخلقني مثلهم، فعرفت نعمة فضل نعمة ربنا عليَّ، عرفت فضل نعمة ربنا، أرجوك، أي مشوار بالصورة هذه؛ كلفني به، لكي تنكسر نفسي، ولكي أحس بقيمة نعمة ربي علي. هذه الواقعة حصلت معي أنا شخصيا، يعني -واخدين بالكم- الأمر هذا مهم جدا. مثلما أنت مطلوب منك أن تذهب للقبور(2)، وترى الموتى، لكي تعرف قيمة الحياة ولن تعرف قيمة الحياة إلا حينما ترى الموتى، تذهب إلى المستشفيات لترى المرضى المنكسرين، وترى الفقراء المرضى المحتاجين، وتذهب إلى هذه الأماكن التي يحتاج فيها الناس لقمة العيش، لقمة العيش، حينئذ تحس أنت بنفسك أنك في نعمة كبيرة جدا.