uk
Feedback
قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Відкрити в Telegram

ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Канал قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله (@adelelsayd) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 13 689 підписників, посідаючи 6 479 місце в категорії Релігія і духовність та 5 539 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 13 689 підписників.

За останніми даними від 03 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -6, а за останні 24 години на 6, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 10.49%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 3.88% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 437 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 532 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 5.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як شَيخ, مَجلِس, رَمَضَان, مَفسَر, كِتَاب.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 04 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

13 689
Підписники
+624 години
+27 днів
-630 день
Архів дописів
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني الكرام نظرا لما تمر به البلاد من ظروف طارئة بشأن فيروس كورونا فقد قررت وزارة الأوقاف تأجيل الدروس بالمساجد لمدة أسبوعين بداية من يوم الأحد ١٥ مارس حتي إشعار آخر ، وبناء على ذلك قام فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله بالغاء الدروس هذه المدة كإجراء احترازي.

ما هي أهم الأسباب في تحقيق الإخلاص والتخلص من الرياء وما هي أفضل الكتب في ذلك؟ ارجع لكتاب تهذيب موعظة المؤمنين للإمام القاسمي أو كتاب مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة المقدسي، هذه الكتب هامة جداً في هذا الشأن مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة المقدسي منهاج القاصدين في الأصل لابن الجوزي -رحمه الله- اختصره الحافظ بن قدامة المقدسي في مختصر منهاج القاصدين. والله يا أخي الأسباب المعينة على تقوية الحفظ وعلو الهمة في الطلب تقوى الله، اتق واعمل بطاعة الله سبحانه وتعالى واسأل واسأل الله -عز وجل- أن يعينك على الحفظ وعلى التلقي وعلى أن تعلو همتك. https://youtu.be/DXLBY6mAfz0 المصدر :- سلسلة شرح رسالة في أصول الفقه عبد الرحمن بن ناصر السعدي المجلس السابع 2.35 •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈• 🌐 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أبى يوسف عادل السيد المصري ▫️حفِظَهُ الله تعالى▫️ ▪️الموقع : http://www.adelelsayd.com ▪️تيليجرام : https://t.me/adelelsayd ▪️تويتر : https://twitter.com/elshikhadel ▪️البث المباشر : http://mixlr.com/adelelsayd ▪️فايسبوك: https://fb.com/elshikhadelelsayd ▪️ هاشتاج - وسم- : #الشيخ_عادل_السيد •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈•

A reply to the call for congregational prayer to supplicate to Allah to eradicate the Coronavirus By Shaikh Adel As-Sayed حفظه الله .

📢 تنبيه هام بخصوص درس غدٍ الأحد ٢٠ رجب الموافق ١٤ مارس بمشيئة الله درس أحكام الجنائز في موعده بعد المغرب . أما درس شرح كتاب الجهاد فيعتذر الشيخ عنه.

وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به. كذلك على الإنسان حينما تكون الأحوال الجوية بالحالة الشديدة على الناس، فإنه يحس حينئذ بنعمة الله- عز وجل- وفضله عليه، فيشكر ربه- تبارك وتعالى- لأن الله قال:﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (7) ﴾ [ إبراهيم]. فإن الإنسان الذي يبيت في بيته في فراش دافئًا، وعنده بيت يستره ويُكِنُّه من هذه الظروف، فهذه نعمة من عند الله- عز وجل- عليه، عليه أن يشكره سبحانه وتعالى. ولذلك كان من هدي النبي عليه الصلاة والسلام أن يقول الإنسان: إذا آوى إلى فراشه: "الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافيَ له ولا مؤوي". [ رواه مسلم]. الآن تجدون أناسا مشردين، أناسا مهجرين، تلعب بهم بعض الدول وتعتبرهم ( كروتًا) بطاقاتٍ سياسيةً في أيدي الدول يلعبون بهم . انظروا إلى إخوانكم من السوريين وغيرهم الآن في هذه الظروف الصعبة جدا لا مأوى لهم، وإذا قامت بعض الدول بإيوائهم يقومون بإيوائهم في خيام للإيواء وما شاكل ذلك- والعياذ بالله- تحت الأجواء الشديدة الصعبة، وفي البرد الشديد. وأنتم آواكم رب العالمين- سبحانه وتعالى- فله المنة والفضل، فعليكم أن تشكروا نعمة الله- عز وجل- عليكم، فكم ممن لا كافيَ له ولا مؤوي. وكذلك فانظروا لإخوانكم ممن يقومون مرابطين على الثغور، من أبناء الجيش والشرطة وغيرهم، الذين يقومون بحراسة البلاد؛ إخوانكم وأبناؤكم الذين يقاتلون الآن في سيناء، أو إخوانكم الذين يقاتلون في ليبيا، كل هؤلاء الآن تحت هذه الأجواء الشديدة الصعبة، يلتحفون السماء ويفترشون الحَصْباء والرمال، فادعوا ربكم- سبحانه وتعالى- لهؤلاء أن يخفف عنهم، وأن ييسر لهم كل شيء، فكل من كان يعاني في مثل هذه الظروف تذَكَّرُوه وادعو الله- عز وجل- له، وفي نفس الوقت تذَكَّروا ما أنتم فيه من نعمة؛ في الدفء وفي ظل البيوت، وكل ذلك بإيواء الله، ولا فضل لنا في ذلك على الإطلاق. إياك أن تظن أنك أنت الذي فعلت هذا من عند نفسك، لا، بل الأمان من عند الله- سبحانه وتعالى- كما قال الرسول- صلى الله عليه وسلم-: من أصبح آمنا في سربه عنده قوت يومه معافى في بدنه؛ فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها" . [أخرجه البخاري في " الأدب المفرد" والترمذي وابن ماجه وصححه الألباني] وكذلك أنعم على أهل مكة وقريش ومن عليهم سبحانه بقوله: { الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ (4) }[ قريش]. فالتأمين من الخوف من الله -عز وجل- والإيواء من الله -عز وجل- والإطعام والرزق الطيب كله من عند الله، فاشكروا نعمة الله -عز وجل- عليكم وكونوا عبادا لله صادقين مخلصين. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.

تفريغ كلمة بعنوان (الواجب على المسلم في الظروف الجوية الصعبة) https://youtu.be/CeKuiTWZRzc بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله-صلى الله عليه وسلم-. جاءنا سؤال بعد صلاة الجمعة اليوم عن ماذا يفعل الإنسان في مثل هذه الظروف من نزول الأمطار وبروق البروق والرعد وما شاكل ذلك. فنقول والحمد لله: إن هدي النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- في مثل هذه الأمور، وهذه الأحوال الجوية كان خيرَ الهدي؛ كان- صلى الله عليه وسلم- إذا رأى ناشئا في أفق السماء- يعني غيما- يستعيذ بالله من شره فيقول: اللهم إني أعوذ بك من شرها. فكان يتذكر ما حدث لعادٍ قوم هودٍ - عليه السلام- كما جاء قول الله في القرآن أنهم رأوا عارضا فقالوا هذا عارض ممطرنا فقال سبحانه: ﴿ بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (24) تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَىٰ إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ ۚ﴾ [ الأحقاف ]، فكان النبي- صلى الله عليه وسلم- كما تقول عنه عائشة- رضي الله عنها- حينما يرى الغَيْمَ في السماء يخشى أن يكون هذا عقابا سينزل على الأمة، فكان يستعيذ بالله من شره، فإذا أمطرت كان يفرح- صلى الله عليه وسلم- ويدعو ربه، لأن المطر كما تعلمون هو رحمة من رحمات الله- تعالى- كما قال سبحانه في القرآن: ﴿ فَانظُرْ إِلَىٰ آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ ﴾ [ الروم : ٥٠ ] فالمطر من رحمة الله تبارك وتعالى. فكان يقول عليه الصلاة والسلام: " اللهم صيبا هنيئا، اللهم صيبا نافعا"، فمن السنة إذا نزل المطر أن نقول: اللهم صيبا نافعا، أو اللهم صيبا هنيئا. والصيب هو المطر كما جاء في قول الله- تبارك وتعالى-: ﴿ أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ ....﴾ [ البقرة: ١٩ ]. وكذلك من السنة أن تقول: " مُطِرْنا بفضل الله ورحمته". [ متفق عليه]. لا نقول كما يقول المشركون: "مطرنا بِنَوْءِ كذا أو كذا" وإنما ننسِبُ الفضلَ والرحمةَ لله- سبحانه وتعالى- ونقول: مُطِرْنا بفضل الله وبرحمته. ثم هذا الوقت هو وقت دعاءٍ أو قَبُولٍ للدعاء، فإن النبي عليه الصلاة والسلام يقول: "ثِنْتان لا تردان؛ الدعاء عند النداء، وتحت المطر". [ رواه أبو داوُدَ وصححه الألباني] . الدعاء عند النداء، أي نداءِ الصلاة وهو الأذان، فبعد الأذان يكون ذلك من أوقات قَبول الدعاء، وكذلك تحت المطر، فإذا نزل المطر فيكون وقتَ قَبول الدعاء، ولذلك كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يكشف عن صدره ويتلقى الماءَ النازلَ من السماء، ويقول: "إنه حديث عهد بربه" [ رواه مسلم]. وسماه الله- عز وجل- غيثا في القرآن الكريم: ﴿ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ (28) ﴾ [ الشورى]. فالمطر بالنسبة للأرض كالقرآن بالنسبة للقلوب، فيحيي اللهُ- عز وجل- بالقرآن القلوبَ، ويحيي بالمطر الأرضَ فانظر إلى آثار رحمة الله تعالى. لكن إذا زاد المطر عن حده، وأحس الناس بأنه سيضرهم، فمن السنة أن يدعوَ الناسُ كما دعا النبيُّ-صلى الله عليه وسلم- على المنبر حينما ازدادت الأمطار واشتدت بالمدينة، فكان يدعو ويقول- صلى الله عليه وسلم-: " اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكام والظَّراب وبطون الأودية ومنابت الشجر والجبال" [ متفق عليه]، فكان يدعو هكذا. "اللهم حوالينا" يعني ليس على الأماكن الآهلة بالسكان إنما على الجبال وعلى الظِّراب . والآكام التي هي المرتفعات والتلال والهضاب. ومنابت الشجر أي الأراضي الزراعية. ولكنه -صلى الله عليه وسلم- يدعو بذلك ألَّا يشتد المطر على الأماكن الآهلة بالسكان، حتى لا يضرَّ الناسَ. هذا بالنسبة للأمطار، أما بالنسبة للرعد، فلم يثبت في ذلك حديث صحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما أعلم ولكن ثبت عن عبد الله بن الزبير- رضي الله عنهما- فيما رواه الإمام البخاري في الأدب المفرد وصححه الإمام الألباني أنه كان يقول حينما يسمع صوت الرعد: سبحان الذي يسبحُ الرعدُ بحمده والملائكةُ من خيفته ثم كان يقول: إن هذا لوعيدٌ لأهل الأرض. وعبد الله بن الزبير صحابي جليل -كما تعلمون- وهذا له حكم الرفع؛ لأنه لا يقول هذا من عند نفسه، والقرآن الكريم يقول: ﴿ وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ ....﴾ [ الرعد: ١٣]. ولذلك فإن الريح إذا اشتدت نهانا النبي -صلى الله عليه وسلم- عن سبها، فإياك أن تسب الريح، وإنما عليك أن تتبع فيها سنةَ النبي- صلى الله عليه وسلم- وهديَه، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا اشتدت الريح يقول: "اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به " [ متفق عليه]، لأن الريح إما أن يكون فيها خير أو يكون فيها شر، وكل ذلك بإذن الله وبأمره- سبحانه وتعالى-، وهي جند من جنود الله؛ فتقول: اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها

تفسير سورة الفاتحة كاملة لفضيلة الشيخ عادل السيد الرابط من موقع الشيخ حفظه الله . http://www.adelelsayd.com/multimedia1-25.ht
تفسير سورة الفاتحة كاملة لفضيلة الشيخ عادل السيد الرابط من موقع الشيخ حفظه الله . http://www.adelelsayd.com/multimedia1-25.html رابط السورة فى الارشيف https://archive.org/details/Al-Fatihah.Adelelsayd.com رابط جميع الدروس فى ملف واحد مضغوط https://archive.org/compress/Al-Fatihah.Adelelsayd.com/formats=VBR%20MP3&file=/Al-Fatihah.Adelelsayd.com.zip للإستماع والتحميل من القناة الرسمية علي التليجرام ( السلسلة كاملة ) https://t.me/adelelsayd/1635 •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈• 🌐 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أبى يوسف عادل السيد المصري ▫️حفِظَهُ الله تعالى▫️ ▪️الموقع : http://www.adelelsayd.com ▪️تيليجرام : https://t.me/adelelsayd ▪️تويتر : https://twitter.com/elshikhadel ▪️البث المباشر : http://mixlr.com/adelelsayd ▪️فايسبوك: https://fb.com/elshikhadelelsayd ▪️ هاشتاج - وسم- : #الشيخ_عادل_السيد •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈•

012- تفسير سورة الفاتحة - {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين} [الفاتحة:7] المحاضرة الثالثة

011- تفسير سورة الفاتحة - {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين} [الفاتحة:7] المحاضرة الثانية

010- تفسير سورة الفاتحة - صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين} [الفاتحة:7]

009 - تفسير سوة الفاتحة - {اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيم} [الفاتحة:6]

008- تفسير سوة الفاتحة - {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين} [الفاتحة:5] المحاضرة الثالثة

007- تفسير سوة الفاتحة - {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين} [الفاتحة:5] المحاضرة الثانية

006- تفسير سورة الفاتحة - {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين} [الفاتحة:5]

005- تفسير سورة الفاتحة - {مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين} [الفاتحة:4]

004-تفسير سورة الفاتحة - {الرَّحْمـنِ الرَّحِيم} [الفاتحة:3]

003- تفسير سورة الفاتحة - {الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين} [الفاتحة:2]