پژوهشگاه ایران شناسی

وصفِ شاهنشاه مهردادِ ششم و حمله‌ی او به  بیتینیه و استقبالِ مردمِ آن از فاتح ایرانی به نقل از پلوتارک #هخامنشی #ایرانشناسی #پژوهشگاه_ایرانشناسی ■ پلوتارک، حیاتِ مردانِ نامی، زندگانیِ لوکولوس ،کتابِ دوم ، بندِ ۱۴ 《مهرداد از اولِ عمرِ خویش مردی بود جسور و بی‌باک که با قوائی بسیار، در مقابلِ قدرتِ رومیان به نبرد برخواسته بود و درباری پُرشکوه و جلال داشت. با چنان ارتشی[در این حمله ارتشِ مهردادِ کبیر ۱۲۰ هزار پیاده نظام و ۱۶ هزار سواره‌نظام و صد ارابه‌ی داس‌دار ]به سراغِ بیتینیه شتافت، و بیتینی مانندِ بیشترِ شهرهای دیگر او را با کمالِ میل و رغبت پذیرفت. زیرا رومیان در آن‌جا با نهایت بی رحمی و بی‌انصافی رفتار می‌کردند و مالیات و خراجِ گزاف از آنان می‌گرفتند.》 📚بن‌مایه: حیات مردان نامی، پلوتارک، ترجمه‌ی رضا مشایخی، جلد ۲، رویه‌ی ۶۲۹ و ۶۳۰ @atorabanorg

تسخیر بیتینیه در جنگ با جمهوری روم توسط مهرداد ششم #پونتوس #ایرانشناسی #پژوهشگاه_ایرانشناسی ✍ برگردان:《بسیاری از شهرهای هلاس با پادشاه پونت مهرداد ششم اوپاتور اعلام وفاداری کردند و حاکمیت او را به رسمیت شناختند. برخی از شهرها درهای خود را باز کردند و از او به عنوان خدا و نجات دهنده استقبال کردند. این با تبلیغاتی که مهرداد می خواست بر روی مردم آناتولی[ایونی ها و هلنی های آسیای صغیر] و یونانیان ایجاد کند، کاملاً هماهنگ بود. این تصویر به پادشاه پونتوس کمک کرد تا به عنوان اسکندر دوم ظاهر شود، به عنوان تنها فردی که می تواند ساکنان آسیای صغیر را از بیداد رومیانِ استعمارگر نجات دهد.بنابراین، مهراد با ارتش زمینی و نیروی دریایی خود از طریق پافلاگونیا به سمت منطقه بیتینیه پیشروی کرد ، شاه هنگام ورود به بیتینیه با مقاومتی مواجه نشد و در مدت کوتاهی به کشور نیکومدس حمله کرد و تسلط پونتیک را در منطقه مستقر کرد.》 📚:MITHRADATES VI EUPATOR, Roma’nın Büyük Düşmanı, Murat ARSLAN,P:137 @atorabanorg

تأثیرِ هنرِ خاور زمین بر معماریِ دوره‌ی کهنِ یونان(۶۳۰ تا ۴۸۰ ق.م)، دکتر محمد ابراهیم زارعی #هخامنشی #باستان‌شناسی #ایرانشناسی #پژوهشگاه_ایرانشناسی در این زمان، دوره‌ی هندسی جای خود را به مرحله یا "شیوه‌ی خاورمآبی" دوره‌ی کهن داد. این مرحله، مرحله‌ی گذرایی بود و پس از آن عناصر تازه‌ای از هنر، با هنر اصیل یونانی پیوند خورد و شیوه‌ای جدید پدید آورد که سبب بنیان و پیشرفت هنر یونان گردید. این دوره را "دوره‌ی کهن" نام‌گذاری کرده‌اند که از اواخر قرن هفتم پیش از میلاد آغاز شده و تا شروع جنگ‌های ایران و یونان در زمان خشایارشا هخامنشی(۴۸۰ ق.م)ادامه داشته است.¹ پیامد روابط جدید با شرق(=منظور امپراتوریِ هخامنشی)، ظهور پیاپی جانوران و هیولاهای مرکّب متعلق به خاورزمین در سطح ظروف یونانی بود. شیر، ابوالهول، شیر بالدار، آدم تنه اسبی(مینوتور).² بی‌شک آغاز جنگ‌های ایران و یونان تأثیری در پیشرفت و توسعه‌ی هنرِ دوره‌ی کهن داشته است. گرچه از برخی جهات، محدودیت‌هایی داشته است، اما با تحوّلی که به‌ویژه در شناخت مواد اولیه و استفاده از آن حاصل گردید، موجب تحوّلات و پیشرفت هنری این زمان شد. هنرمند این دوره دقت خود را بیشتر صرف شناخت مادّه‌ای نمود که با آن اثر هنری را پدید آورده است، و براساس سنّت حاکم بر جامعه، خود را در قید و بند ساختن نمونه‌ها و انواع محدود هنری گرفتار کرده، و در حقیقت بیشتر به الگوسازی پرداخته است.³ یادداشت‌ها: ۱. بهمن فیروزمندی شیره‌جی، جزوه درس باستان‌شناسی و هنر یونان و روم، تهران، دانشگاه تهران، ۱۳۶۴، ص ۳۲ ۲. هلن گاردنر، هنر در گذر زمان، ترجمه محمدتقی فرامرزی، تهران، نگاه و آگاه، ص ۱۱۸ 3. Lawrence Arnold. W. Greek Architecture, Pelican History of Art, Pengin Books, Baltimore, 1957, p. 65 📕

نمایی از بالای دیوار دژ ساسانی دربند در داغستان #ساسانی #ایرانشناسی #پژوهشگاه_ایرانشناسی

یادکردِ اسکندرِ مقدونی در یک پاپیروسِ پهلوی(دورانِ خسرو دومِ پرویز)بعنوانِ قیصرِ رومی #اسکندر #ساسانی #متون_پهلوی #ایرانشناسی #پژوهشگاه_ایرانشناسی Dieter Weber has recently studied one such papyri fragment which was first read by Olaf Hansen(1936; 1938), but has now been corrected by Weber, providing fascinating evidence for the history of Iranian literature and history(Weber 2009: 307–318). Weber has also made the important observation that this text is in the form of an āyādgār—that is a memorandum(Weber 2009: 309). I provide the corrected version by Weber and add the transcription: Timaios hrōmāyīg ēn xwadāy ō Aleksandr Kēsar goft ud Aleksandar Kēsar xēšm nē grift bidaxš ō Tiamaios goft kū…(Weber 2009: 310-312). Tiamaios the Roman said to this Caesar Alexander, and the Caesar Alexander did not become angry. The Bidaxš said to Tiamaios that... . The significance of this Papyrus is self-evident in that Alexander who is called hrōmāyīg “Roman,” matches the Sasanian tradition of portraying Alexander in Middle Persian texts. He also has the title of Kēsar or Caesar, which can be associated with the Roman world, hence we can surmise that there is also some influence from Hellenistic Egypt. بن‌مایه: AfarinNameh: Essays on the Archaeology of Iran in Honour of Mehdi Rahbar, Edited by: Yousef Moradi With the assistance of Susan Cantan, Edward J. Keall and Rasoul Boroujeni, Tehran, RICHT, 2019, P. 193 @atorabanorg

نگاره های اروپایی از تعدادی شاهنشاهان بزرگ ایرانی از دودمان هخامنشی #هخامنشی #ایرانشناسی #پژوهشگاه_ایرانشناسی ۱_ داریوش کبیر(داریوش یکم) پادشاه هخامنشیان ۲_مهرداد کبیر(مهرداد ششم) پادشاه مهردادیان(شماره ۱۹۸) ۳_ کمبوجیه دوم هخامنشی ۴_خشایارشا دوم هخامنشی(شماره ۲۸۹) ۵_داریوش دوم هخامنشی(شماره ۲۹۱) ◻️آلبوم ساخت میشل وولگموت و  ویلیهم پلیدنورف سال ۱۴۹۳ در نورنبرگِ واقع در آلمان @atorabanorg

اشاره به نام رئیس قبیله پاسارگاد(ایلی که خاندان هخامنشی از آن برخواستند)در زمان ورود اسکندر به ساتراپی پارس توسط کنت کورث #هخامنشی #ایرانشناسی #پژوهشگاه_ایرانشناسی ◻️کئوینتوس کورتیوس روفوس(کنت کورث) ، کتاب ۱۰ ،فصل ۱ ، ص ۲۲ و ۲۳ 《پاسارگادها یک قبیله پارسی اند که ساتراپ[رئیس قبیله] آنها اُرخی نس بوده است که نجیب زادگی و ثروتش او را بالاتر از همه بربرها قرار می داده است. او از اعقاب[نوادگان] کوروش پادشاه قدیم پارس است و ثروت خود را از میراث اجدادش به دست آورده است که بر آن در دوران دراز اقتدار خود بسی افزوده است.》 📚بن مایه: تاریخ امپراتوری هخامنشیان (از کوروش تا اسکندر) پروفسور پیر بریان،جلد دوم، ترجمه دکتر مهدی سمسار ، رویه ۷۷ @atorabanorg

نگاره شهریار ایرانی اردشیر دوم شاهنشاه هخامنشی و درباریان #هخامنشی #ایرانشناسی #پژوهشگاه_ایرانشناسی ◻️«کتاب مقدس تاریخی» نوشته گیارت د مولین ◻️نگارگر: پتروس گیلبرتی ◻️تاریخ: قرن پانزدهم.

شنیدم که جمشید فرخ سرشت به سرچشمه ای بر به سنگی نوشت بر این چشمه چون ما بسی دم زدند برفتند چون چشم بر هم زدند گرفتند عالم به [نا]مردی و زور ولیکن نبردند با خود به گور به مردی که ملک سراسر زمین نیرزد که خونی چکد بر زمین سعدی شیرازی @atorabanorg