Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
تمضي .. ونمضي..🍃
Відкрити в Telegram
...هدفنا الدعوة إلى الله عزوجل بالرجوع إلى الكتاب و السنه بفهم سلف الأمة.. ❞❀ ثقْ أن بقدر قُربك من الله تلتئِم ،،يتدفّق الضي لحناياك ، تنهالُ عليكَ السّعاداتُ مطرًا ! و تبتسم
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу تمضي .. ونمضي..🍃
Канал تمضي .. ونمضي..🍃 (@mmmsay) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 490 підписників, посідаючи 8 804 місце в категорії Релігія і духовність та 7 286 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 490 підписників.
За останніми даними від 06 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -93, а за останні 24 години на -3, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 6.90%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 2.74% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 724 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 288 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як اِبن, قَلب, قَنَاة, شَيخ, إِنسَان.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“...هدفنا الدعوة إلى الله عزوجل بالرجوع إلى الكتاب و السنه بفهم سلف الأمة..
❞❀
ثقْ أن بقدر قُربك من الله تلتئِم ،،يتدفّق الضي لحناياك ، تنهالُ عليكَ السّعاداتُ مطرًا !
و تبتسم”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 07 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
10 490
Підписники
-324 години
-167 днів
-9330 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+1
в 0 каналах
червень '26
+1
в 1 каналах
Get PRO
травень '26
+1
в 3 каналах
Get PRO
квітень '26
+11
в 0 каналах
Get PRO
березень '26
+10
в 0 каналах
Get PRO
лютий '26
+14
в 2 каналах
Get PRO
січень '26
+13
в 1 каналах
Get PRO
грудень '25
+13
в 2 каналах
Get PRO
листопад '25
+17
в 2 каналах
Get PRO
жовтень '25
+14
в 1 каналах
Get PRO
вересень '25
+9
в 4 каналах
Get PRO
серпень '25
+12
в 0 каналах
Get PRO
липень '25
+33
в 0 каналах
Get PRO
червень '25
+6
в 0 каналах
Get PRO
травень '25
+7
в 1 каналах
Get PRO
квітень '25
+10
в 1 каналах
Get PRO
березень '25
+12
в 1 каналах
Get PRO
лютий '25
+68
в 0 каналах
Get PRO
січень '25
+37
в 7 каналах
Get PRO
грудень '24
+47
в 1 каналах
Get PRO
листопад '24
+36
в 3 каналах
Get PRO
жовтень '24
+28
в 0 каналах
Get PRO
вересень '24
+20
в 3 каналах
Get PRO
серпень '24
+59
в 8 каналах
Get PRO
липень '24
+15
в 1 каналах
Get PRO
червень '24
+19
в 1 каналах
Get PRO
травень '24
+21
в 4 каналах
Get PRO
квітень '24
+33
в 0 каналах
Get PRO
березень '24
+47
в 3 каналах
Get PRO
лютий '24
+142
в 1 каналах
Get PRO
січень '24
+32
в 2 каналах
Get PRO
грудень '23
+34
в 3 каналах
Get PRO
листопад '23
+36
в 2 каналах
Get PRO
жовтень '23
+96
в 2 каналах
Get PRO
вересень '23
+107
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+354
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+67
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+80
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+118
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+149
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+151
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+229
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+251
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+166
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+216
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+104
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+222
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+276
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+271
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+89
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+192
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+222
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+256
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+68
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+86
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+36
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+78
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+72
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+108
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+92
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+237
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+90
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+154
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+135
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+200
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+127
в 0 каналах
Get PRO
січень '21
+89
в 0 каналах
Get PRO
грудень '20
+13 104
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 07 липня | 0 | |||
| 06 липня | 0 | |||
| 05 липня | 0 | |||
| 04 липня | 0 | |||
| 03 липня | 0 | |||
| 02 липня | +1 | |||
| 01 липня | 0 |
Дописи каналу
🎾⚪🎾⚪🎾⚪🎾⚪🎾
فضل صيـام يوم عاشـوراء.
(العاشر من محرم)
يوم عظيم: أنجى الله فيه موسى وقومه وغرق فرعون وقومه
🎾⚪🎾⚪🎾⚪🎾⚪🎾
• عن أبي قتادة قال:
قال رسول الله ﷺ:
« صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ».
[ صحيح ابن ماجة ].
• وعن ابن عباس رضي الله عنه أنه سُئل عن صيام يوم عاشوراء فقال:
« ما علمت أن رسـول الله ﷺ صام يوماً يطلب فضله على الأيام إلا هـذا اليوم ».
[رواه مسلم].
• وقد كان رسول الله ﷺ يأمر بصيامه، عن عائشة قالت:
« كان رسول الله ﷺ يصوم عاشوراء ويأمر بصيامه ».
[ صحيح ابي داود ].
📗 الحكمة من صيام يوم عاشوراء.
- عن ابن عبـاس أن رسـول الله ﷺ قدم المدينة، فوجد اليهود صياماً يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله ﷺ:
‹ما هذا اليوم الذي تصومونه › فقالوا: هذا يوم عظيم: أنجى الله فيه موسى وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موسـى شـكراً فنحن نصومه، فقـال رسـول الله ﷺ: ‹ فنحن أحق وأولى بموسى منكم، فصامه رسول الله ﷺ وأمر بصيامه ».
📘 ومن السنة صيام يوم قبله؛ أي التاسع.
• قال رسول الله ﷺ:
« لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع ». ‹١›
📙 فالسُّنة لمن أراد أن يصوم عاشوراء أن يصوم قبله اليوم التاسع فإن لم يتمكن صـام اليوم الحـادي عشر؛
‹ وذلـك لأجل مخالفة اليهود ›
الذين كانوا يصومونه لأن الله نجى فيه موسى وقومه وأهلك فرعون وقومه. ‹٢›
‹١› رواه مسلم. ‹٢› فتاوى الصيام، لابن عثيمين -رحمه الله-، ٢٤٥.
🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾
[ فضل صيام شهر محرم، وصيام عشوراء ]
❍ سماحة الإمام العلامة الشيخ
عـبد الـعزيز ابن بـاز
رحمه الله تعالى :
السُّـــ❓ــؤَال :
متى يبدأ صيام شهر المحرم أو صيام عاشورا، هل يبدأ في أول المحرم، أو في وسطه، أو في آخره، وكم عدد صيامه؟ لأني سمعت أنّ صيام عاشورا يبدأ من واحد محرم إلى عشرة محرم. وفقكم الله
الجَــ☑️ـــوَاب :
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
« أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم » وهو عاشوراء، والمعنى أنه يصومه كله من أوله إلى أخره، من أول يوم منه إلى نهايته، هذا معنى الحديث، ولكن يخص منه يوم التاسع والعاشر، أو العاشر والحادي عشر لمن لم يصمه كله،
لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم عاشوراء في الجاهلية، وكانت تصومه قريش أيضاً، فلما قدم المدينة عليه الصلاة والسلام وجد اليهود يصومونه، فسألهم عن ذلك فقالوا: إنه يومٌ نجى الله فيه موسى وقومه، وأهلك فرعون وقومه، فصامه شكراً لله صامه موسى شكراً لله ونحن نصومه،
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
« نحن أحق وأولى بموسى منكم »
وصامه وأمر بصيامه، فالسنة أن يصام هذا اليوم يوم عاشوراء، والسنة أن يصام قبله يوم أو بعده يوم، لما روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:
« صوموا يوماً قبله ويوماً بعده »،
وفي لفظ: « يوماً قبله أو يوماً بعده » وفي حديث آخر:
« لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع يعني مع العاشر »،
فهذا هو الأفضل، أن يصام العاشر لأنه يوم عظيم حصل فيه خيرٌ عظيم لموسى والمسلمين، وصامه نبينا محمد عليه الصلاة والسلام، فنحن نصوم التاسع بنينا عليه الصلاة والسلام، وعملاً بما شرع عليه الصلاة والسلام، ونصوم مع يوماً قبله أو يوماً بعده مخالفة لليهود،
والأفضل التاسع مع العاشر لحديث
« لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع » فإن صام العاشر والحادي عشرة أو صام الثلاث فكله حسن، يعني صام التاسع والعاشر والحادي عشر كله طيب، وفيه مخالفة لليهود
فإن صام الشهر كله فهو أفضل له.
المصدر والمقطع الصوتي :
[http://binbaz.org.sa/noor/4898]
.
🎾⚪🎾⚪🎾⚪🎾⚪🎾
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG
| 2 | 💎💎💎💎💎💎💎💎
.
*🔖 القلب السليم طريق النجاة والفلاح*
*📌 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:*
“القلب السليم - الذي لا ينجو من عذاب الله إلا من أتى الله به -: هو القلب الذي قد سلم من هذا وهذا، فهو القلب الذي قد سلم لربه، وسلم لأمره، ولم تبق فيه منازعة لأمره، ولا معارضة لخبره.
فهو سليم مما سوى الله وأمره، لا يريد إلا الله، ولا يفعل إلا ما أمره الله، فالله وحده غايته، وأمره وشرعه وسيلته وطريقته.
* لا تعترضه شبهة تحول بينه وبين تصديق خبره، لكن لا تمر عليه إلا وهي مجتازة، تعلم أنه لا قرار لها فيه.
* ولا شهوة تحول بينه وبين متابعة رضاه.
ومتى كان القلب كذلك فهو:
* سليم من الشرك.
* وسليم من البدع.
* وسليم من الغي.
* وسليم من الباطل.
وحقيقته: أنه القلب الذي قد:
》سلم لعبودية ربه حبًا وخوفًا ورجاءً، فهو غني بحبه عن حب ما سواه، وبخوفه عن خوف ما سواه، وبرجائه عن رجاء ما سواه.
》وسلم لأمره ولرسوله تصديقًا وطاعة.
》واستسلم لقضائه وقدره، فلم يتهمه ولم ينازعه ولم يتسخط لأقداره.
○ فأسلم لربه انقيادًا وخضوعًا وذلًا وعبودية.
○ وسلم جميع أحكامه وأقواله وأعماله وأذواقه ومواجيده ظاهرًا وباطنًا من مشكاة رسوله، وعرض ما جاء من سواها عليها:
¤ فما وافقها قبله.
¤ وما خالفها رده.
¤ وما لم يتبين له فيه موافقة ولا مخالفة وقف أمره وأرجأه إلى أن يتبين له.
○ وسالم أولياءه وحزبه المفلحين الذابين عن دينه وسنة نبيه، القائمين بها.
○ وعادى أعداءه المخالفين لكتابه وسنة نبيه، الخارجين عنهما، الداعين إلى خلافهما.
📚 مفتاح دار السعادة (1/1114).
💎💎💎💎💎💎💎💎 | 641 |
| 3 | 🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
قالَ الإمام ابن قيِّم الجوزية رحمه الله:
في #صِفات #المؤمن #الرّاغِب_بالآخرة :
① هو في وادٍ والنّاس في واد.
② خاضِع مُتَواضِع، سليم القلب، سريع القلب إلى ذِكر الله.
③ زاهِد في كُلِّ شيء سِوى الله.
④ راغِب في كُلِّ ما يُقَرِّب إلى الله.
⑤ لا يَفْرَح بِمَوجود ولا يَأسَف على مَفْقود.
⑥ لا يَدخُل فيما لا يَعنيه ولا يَبخَل بِما لا يَنقُصُه.
⑦ وَصْفُهُ الصِّدق والعِفَّة والإيثار والتَّواضُع والحِلم والوَقار.
⑧ لا يُعاتِب ولا يُخاصِم ولا يُطالِب ولا يرى لهُ على أحَدٍ حقّاً.
⑨ مُقْبِل على شأنِه، مُكرِم لِإخْوانِه، بخيل بِزَمانِه، حافِظ لِلِسانِه.
[ طريقُ الهِجْرَتَين (ص:51)]
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾 | 592 |
| 4 |  Немає тексту... | 652 |
| 5 | 🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
.
📌*التّعلّق الحقيقي بالله*
*قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( القَلب إنَّمَا خُلق لأجلِ حبِّ الله تعَالىٰ ،لا تُشتِّت قَلبكَ فِي البَحث عَن حُبٍّ وأمَان وكمَال عِندَ غَيرِ الله ، لَن تَجِد، وسَيبقىٰ القَلب يَخذُله البَشر ،وهُم مَعذورون جميعًا ، لنَقصِهم وضُعفهم ، سَتبقىٰ تَنصدِم وتَتوجَّع ، حتَّىٰ تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله عزّ وجلّ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن ، ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله عزّ وجلّ، فتُحب الآخرين لله،وفِي الله ،ولأجل إرضَاءِ الله لا إرضَاء نفسِك)، ومَن أرضَىٰ اللّه جلّ جلاله سيُرضيه ولَو بَعدَ حِين*)
*مجموع الفتاوى ١٠/١٣٤*
.
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG | 1 111 |
| 6 | 🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
♦️♦️حكم صيام أيام التشريق11 12 13 من ذي الحجة♦️♦️
قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " لا يجوز صيام اليوم الثالث عشر من ذي الحجة لا تطوعاً ولا فرضاً ، لأنها أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيامها ولم يرخص في ذلك لأحد إلا لمن لم يجد هدي التمتع " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن باز" (15/381) .
وقال الشيخ ابن عثيمين :
" أيام التشريق هي الأيام الثلاثة التي بعد عيد الأضحى ، وسميت بأيام التشريق ، لأن الناس يُشَرِّقُون فيها للحم ـ أي ينشرونه في الشمس ، لييبس حتى لا يتعفن إذا ادخروه ـ وهذه الأيام الثلاثة قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل ) فإذا كانت كذلك ، أي كان موضوعها الشرعي الأكل والشرب والذكر لله ، فإنها لا تكون وقتاً للصيام ، ولهذا قال ابن عمر وعائشة رضي الله عنهم : ( لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي ) يعني للمتمتع والقارن فإنهما يصومان ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعا إلى أهلهما ، فيجوز للقارن والمتمتع إذا لم يجدا الهدي أن يصوما هذه الأيام الثلاثة ، حتى لا يفوت موسم الحج قبل صيامهما . وما سوى ذلك فإنه لا يجوز صومها ، حتى ولو كان على الإنسان صيام شهرين متتابعين فإنه يفطر يوم العيد والأيام الثلاثة التي بعده ، ثم يواصل صومه " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن عثيمين" (20/سؤال 419) .
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧 | 1 321 |
| 7 |  Немає тексту... | 1 234 |
| 8 | ⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️
"*الموحِّد صادق*
*في قوله: (لا إله إلا الله)* وكلما كرَّر ذلك تحقَّق قلبُه بالتوحيد والإخلاص.
*وكذلك قوله: (الله أكبر)*؛
فكُلَّما قال العبدُ: (اللهُ أكبرُ) تحقّقَ قلبُه بأن يكون *اللهُ في قلبه أكبرَ من كل شيء*، فلا يبقى لمخلوق على القلب ربَّانيةٌ تُساوي ربَّانيَّة الرَّب؛ فضلا عن أن يكون مثلها.
*وكذلك الحمدُ؛*
كلَّما حمِد العبدُ ربَّه تحقّق حمدُه في قلبه معرفةً بمحامده ومحبةً له وشكرًا له".
📚 [جامع المسائل ٣/ ٢٨٠-٢٨٣] باختصار.
⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG | 1 118 |
| 9 |  Немає тексту... | 1 105 |
| 10 | ❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
*ذِكرُ اللَّه تعالى يقمع الشيطان و يؤلمه و يؤذيه*
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
《 إنَّ المؤمنَ ليُنضي شياطينَه ؛
كما يُنضي أحدُكم بعيرَه في السَّفرِ 》
حسنه الألباني إسناده في السلسلة الصحيحة رقم : (3586)
- قال الإمام ابن القيم رحمه اللَّه ﻣﻌﻠﻘًﺎ :
"ﻷﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﺍﻋﺘﺮﺿﻪ؛
ﺻَﺐَّ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻴﺎﻁ ﺍﻟﺬﻛﺮ،
ﻭ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ، ﻭ ﺍﻹﺳﺘﻐﻔﺎﺭ، ﻭ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ،
ﻓﺸَﻴﻄﺎﻧﻪ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﻋﺬﺍﺏٍ ﺷﺪﻳﺪ ،
ﻟﻴﺲ بمنزلة ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺟﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺭﺍﺣﺔ، ﻭ ﺩﻋﺔ،
ﻭ ﻟﻬﺬﺍ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﻮﻳًّﺎ ﻋﺎﺗﻴًﺎ ﺷﺪﻳﺪًﺍ فمن ﻟﻢ ﻳُﻌﺬِّﺏ ﺷﻴﻄﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺑﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪﻩ، ﻭ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭﻩ، ﻭ ﻃﺎﻋﺘﻪ؛
ﻋﺬَّﺑﻪ ﺷﻴﻄﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺑﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ؛ ﻓﻼ ﺑُﺪَّ ﻟﻜﻞ ﺃﺣﺪٍ ﺃﻥ ﻳُﻌﺬِّﺏَ ﺷﻴﻄﺎﻧَﻪ، ﺃﻭ ﻳﻌﺬِّﺑُﻪ ﺷﻴﻄﺎﻧُﻪ ."
📕ﺑﺪﺍﺋﻊ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ : (7932)
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
❈ صيغ التكبير الثابتة عن السلف ❈
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
①- «الله أكبر، الله أكبر، لاإله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد».
قال ابن قدامة: ﻭﻫﺬا ﻗﻮﻝ ﻋﻤﺮ، ﻭﻋﻠﻲ، ﻭاﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ. ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ اﻟﺜﻮﺭﻱ، ﻭﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ، ﻭﺇﺳﺤﺎﻕ.
❒ المغني ❪٢/ ٢٩١-٢٩٢❫.
وممن اختار هذا القول:
شيخ الإسلام ❒ الفتاوى ❪٢٢٠/٢٤❫.
والحافظ ابن رجب ❒ لطائف المعارف ❪٢٧٢❫.
والشيخ الألباني ❒ تمام المنة ❪٣٥٦❫.
والشيخ ابن عثيمين ❒ الشرح الممتع ❪١٦٩/٥❫.
*
②- «الله أكبر كبيراً، الله أكبر كبيراً، الله أكبر وأجل، الله أكبر ولله الحمد».
رويت عن ابن عباس. ❒ ابن أبي شيبة ❪٥٦٤٦❫. وصححه الألباني ❒ الإرواء ❪١٢٦/٣❫.
*
③- «الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرةً وأصيلاً».
رواه البيهقي عن الشافعي في ❒ معرفة السنن ❪١٠٩/٥❫، والنووي في ❒ الأذكار ❪٢٢٥❫.
*
④- «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، ولله الحمد».
روي عن ابن مسعود. ❒ مصنف ابن ابي شيبة ❪٥٦٣٣❫.
*
⑤- «لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد».
قال الشوكاني جاء عن عمر وابن مسعود. ❒ نيل الأوطار ❪٣٧٥/٣❫.
*
⑥- «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر».
وبه قال ابن عباس ومالك والشافعي. ❒ المغني ❪٢٩٣/٢❫.
*
⑦- «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيراً».
رواه البيهقي عن سلمان. ❒ السنن الكبرى ❪٦٢٨٢❫، واختاره ابن حجر ❒ فتح الباري ❪٤٦٢/٢❫، والشوكاني ❒ نيل الأوطار ❪٣٧٥/٣❫.
*
⑧- «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر وأجل، الله أكبر على ما هدانا».
رواه البيهقي عن ابن عباس ❒ السنن الكبرى ❪٦٢٨٠❫، وقال الألباني سنده صحيح ❒ الإرواء ❪١٢٦/٣❫.
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG | 1 146 |
| 11 | 🛑 *عاجل ...*
📣 المحكمة العليا: غدًا الاثنين هو غرة شهر ذي الحجة *والوقوف بعرفة يوم الثلاثاء* 9 ذي الحجة 1447هـ الموافق: 26 / 5 / 2026م
📣 *ومع غروب شمس الأحد:*
🔻 *تبدأ ( أفضلُ أيام الدنيا )* أيام عشر ذي الحجة، ثوانيها لا تقدّر بثمن!
http://youtu.be/YeBudXCxK7w
🔻 *ويبدأ وقت ( الإمساك عن الشَّعر والأظافر )* للمضحّي حتى يذبح أضحيته:
https://youtu.be/rv45yOUAQuo
🔻 *وتبدأ ( أحبُّ الأعمال إلى الله تعالى )* فقدّم أفضل ما عندك مِثل:
https://youtu.be/9eb3Eyk2yX8
🔻 *ويبدأ ( التكبير المُطلَق ) بكل وقت:*
https://youtu.be/iydmxmjaesM
🌟 *انشروها رزقكم الله أجر المنتفعين بها* وفقنا الله جميعًا لاغتنام الموسم🍃
🎙 *التكبيرات* بصوت فضيلة الشيخ:
*( محمد بن خليل القارئ )* رحمه الله وأكرمه
https://soundcloud.com/user-795363274/1442a-1?utm_source=clipboard&utm_medium=text&utm_campaign=social_sharing | 813 |
| 12 | 🔸〰〰〰🕋〰〰〰🔸
فضل عشر ذي الحجة:🍃
في فضلها أدلة
من الكتاب والسنة منها:
1- قال تعالى:
{وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ}
[الفجر:1-2]،
قال ابن كثير رحمه الله:
"المراد بها عشر ذي الحجة
كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم".
2- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
«ما العمل في أيّام أفضل في هذه العشرة»،
قالوا: ولا الجهاد،
قال: «ولا الجهاد
إلاّ رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء».
(رواه البخاري).🍃
3- قال تعالى:
{وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ}
[الحج:28]،
قال ابن عباس وابن كثير يعني : "أيام العشر".
4- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
«مامن أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن
من هذه الأيام العشر،
فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد».
(رواه الطبراني في المعجم الكبير).
5- كان سعيد بن جبير رحمه الله إذا دخلت العشر
اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يُقدَر ُ عليه. (الدارمي).
6- قال ابن حجر في الفتح: "والذي يظهر أنّ السبب في امتياز عشر ذي الحجة،
لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه،
وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يأتي ذلك في غيره".
*ما يستحب في هذه الأيام:*
1- الصلاة:
يستحب التبكير إلى الفرائض،
والإكثار من النوافل
فإنّها من أفضل القربات.
روى ثوبان رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«عليك بكثرة السجود لله
فإنّك لا تسجد لله سجدة
إلاّ رفعك إليه بها درجة،
وحط عنك بها خطيئة»
(رواه مسلم)،
وهذا في كل وقت.
2- الصيام:
لدخوله في الأعمال الصالحة،
فعن هنبدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي ﷺ قالت:
«كان النبي ﷺ يصوم تسع ذي الحجة،
ويوم عاشوراء،
وثلاثة أيّام من كل شهر».
(رواه أحمد وأبو داود والنسائي وغيرهم).
وقال الإمام النووي عن صوم أيّام العشر أنّه مستحب استحباباً شديداً.
3- التكبير والتهليل والتحميد:
لما ورد في حديث ابن عمر السابق:
«فأكثروا من التهليل والتكبير والتحميد» ،
وقال الإمام البخاري رحمه الله:
"كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما
يخرجان إلى السوق في أيّام العشر يكبران ويكبر النّاس بتكبيرهما"
، وقال أيضًا:
"وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً".
وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيّام،
وخلف الصلوات وعلى فراشه،
وفي فسطاطه، ومجلسه،
وممشاه تلك الأيّام جميعا،
والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين ..
وحري بنا نحن المسلمين أن نحيي هذه السنة التي قد أضيعت في هذه الأزمان،
وتكاد تنسى حتى من أهل الصلاح والخير -وللأسف- بخلاف ما كان عليه السلف الصالح ..
*صيغة التكبير:*
ورد فيها عدة صيغ مروية عن الصحابة والتابعين منها:
- الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا.
- الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، والله أكبر، ولله الحمد.
- الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
4- صيام يوم عرفة:
يتأكد صوم يوم عرفة، لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنّه قال عن صوم يوم عرفة:
«أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»
(رواه مسلم).
لكن من كان في عرفة حاجاً فإنّه لا يستحب له الصوم
، لأنّ النبي ﷺ وقف بعرفة مفطراً.
الشيخ محمد العثيمين رحمه الله
المصدر:فقه الحج والعمرة.
🔸〰〰〰🕋〰〰〰🔸
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG | 1 062 |
| 13 |  Немає тексту... | 1 367 |
| 14 | ومضه💡
" نعمل في الدنيا والعين على الآخرة "
الدنيا هي مضمار السباق وهي ميدان العمل وهي مزرعة الآخرة، قال تعالى: {ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن } لم يقل نجلس في الدنيا أو نترك الدنيا بل قال نعمل...
فهنيئاً لمن استحضر هذا المعنى الجليل
في تجارته، وفي إعلاناته،
وفي بيعه وشرائه،
وفي دعوته ومتجره ومعمله وبيته،
بل في كل عملٍ ينفعه في دينه ودنياه،
فصدق وأوفى وعفّ وترك المحرم
وأصلح في الأرض ونفع إخوانه
وعينه دائماً على تلك الدار الباقية،
الجنة التي عرضها السموات والأرض أُعدت للمتقين،
وتأمل ختم ﷲ هذه الآية فقال :
{... فأولئك كان سعيهم مشكورا}
جعلنا الله وإياكم منهم.
وتذكروا دائماً أيها الكرام:
" نعمل في الدنيا والعين على الآخرة ".
#منقول | 1 344 |
| 15 |  Немає тексту... | 0 |
| 16 |  Немає тексту... | 0 |
| 17 | 🌥☁️🌥☁️☁️🌥☁️🌥
هل سوف تفوِّت صلاة الضحى ؟
🌥☁️🌥☁️☁️🌥☁️🌥
*من كتاب رياض الصالحين شرح للشيخ ابن باز رحمه الله*
206 - باب فضل صلاة الضحى وبيان أقلِّها وأكثرها وأوسطها، والحث عَلَى المحافظة عَلَيْهَا
1/1139- عنْ أَبي هُريرةَ رضي الله عنه ، قَالَ:
"أوصَاني خَليلي ﷺ بِثَلاثٍ:
صِيامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ،
*وركْعَتي الضُّحَى، *
وأَنْ أُوتِرَ قَبل أَنْ أَرْقُد"
متفقٌ عَلَيْهِ.
وَالإيتَارُ قَبْلَ النَّوْمِ إنَّمَا يُسْتَحَبُّ لِمَنْ لاَ يَثِقُ بِالاسْتِيقَاظِ آخِرَ اللَّيل
فإنْ وَثِقَ فَآخِرُ اللَّيل أفْضَلُ.
2/1140- وعَنْ أَبي ذَر رضي الله عنه ، عن النبيِّ ﷺ قَالَ:
يُصبِحُ عَلى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحدِكُمْ صدقَةٌ:
فَكُلُّ تَسبِيحة صدَقةٌ،
وَكُلُّ تَحمِيدةٍ صَدَقَة،
وكُل تَهليلَةٍ صدَقَةٌ،
وَكُلُّ تَكبيرَةٍ صدَقةٌ،
وأَمر بالمعْروفِ صدقَةٌ،
ونهيٌ عنِ المُنْكَرِ صدقَةٌ،
*ويُجْزِئ مِن ذلكَ ركْعتَانِ يركَعُهُما مِنَ الضُّحَى*
رواه مسلم.
3/1141- وعَنْ عائشةَ رضيَ اللَّه عَنْها، قالتْ:
كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ *يصلِّي الضُّحَى* أَرْبعًا،
ويزَيدُ مَا شاءَ اللَّه.
رواه مسلم.
4/1142- وعنْ أُمِّ هانئ فاخِتةَ بنتِ أَبي طالبٍ رَضِيَ اللَّه عنْها، قَالتْ: ذهَبْتُ إِلى رَسولِ اللَّهِ ﷺ عامٍ الفَتْحِ فَوجدْتُه يغْتَسِلُ،
فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ، صَلَّى ثَمانيَ رَكعاتٍ، وَذلكَ ضُحى.
متفقٌ عَلَيْهِ.
وهذا مختصرُ لفظِ إحدى روايات مسلم.
*الشيخ:*
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فهذه الأحاديث كلها تدل على شرعية صلاة الضحى، *صلاة الضحى سنة مؤكدة*
وأقلها ركعتان وما زاد فهو خير أربع أو ست أو ثمان أو أكثر كله خير،
لكن أقلها ركعتان لما ثبت عنه ﷺ أنه أوصى أبا هريرة وأبا الدرداء بركعتي الضحى،
وفي رواية أبي الدرداء بصلاة الضحى،
وصوم ثلاثة أيام من كل شهر، والوتر قبل النوم،
هذا سنة مؤكدة، صلاة الضحى، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر أوصى بها النبي ﷺ جماعة، فهي مستحبة وسنة، وإن صامها أيام البيض كان أفضل وإلا فهي مجزئة في جميع الشهر ثلاثة أيام ولو مفرقة،
والوتر قبل النوم كذلك سنة قبل النوم إذا كان لا يثق بنفسه، يخشى ألا يقوم فالسنة أن يوتر قبل النوم، وأما من كانت عادته القيام آخر الليل ويستطيع فهذا أفضل، آخر الليل أفضل،
ولهذا يقول ﷺ في حديث جابر: من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أول الليل، ومن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل، والنبي ﷺ استقر وتره في آخر الليل، كان أوتر في أول الليل وفي وسطه، واستقر وتره وتهجده في آخر الليل عليه الصلاة والسلام
لما ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال:
ينزل ربنا إلى سماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول:
من يدعوني فأستجيب له،
من يسألني فأعطيه،
من يستغفرني فأغفر له،
حتى ينفجر الفجر فهذا يدل على أن التهجد في الثلث الأخير أفضل لهذا التنزل،
وهو تنزل يليق بالله لا يشابه خلقه في شيء من صفاته، نزوله جل وعلا إلى سماء الدنيا واستواؤه على العرش ومجيئه يوم القيامة كلها تليق بجلاله لا يشابه خلقه بشيء من صفاته
، ولكن يستفاد من ذلك أن الوتر في أول الليل وفي وسطه وفي آخره كله طيب، لكن في آخره لمن يسر له ذلك يكون أفضل،
*وصلاة الضحى* ما بين ارتفاع الشمس إلى وقوفها كله صلاة ضحى، من ارتفاعها قيد شبر إلى أن تقف في وسط النهار -في كبد السماء- هذا كله وقت صلاة الضحى،
فإذا زالت في الغارب مالت دخل وقت الظهر،
وفي حديث عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله يصلي الضحى أربعًا ويزيد ما شاء الله»
دل على أنه يصلي ما تيسر، أربع أو ست أو أكثر أو أقل لكن أقلها ركعتان،
وفي حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها أنه دخل النبي ﷺ ضحى فاغتسل ثم صلى ثمان ركعات ضحى عام الفتح،
فكل هذا يدل على شرعية صلاة الضحى وأنها لا تتحدد بعدد معلوم،
يصلي ما كتب الله ثنتين أو أكثر،
*ولكن السنة المحافظة عليها سفرا وحضرا كالوتر سفرا وحضرا،* وفق الله الجميع.
الشيخ ابن باز رحمه الله
⛅️☁️⛅️☁️⛅️☁️⛅️☁️
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659 | 0 |
| 18 |  مفتاح الصلاح.. 🌻
● الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
https://t.me/wasaya_n | 0 |
