د. إياد قنيبي
Відкрити в Telegram
القناة الرسمية للدكتور إياد قنيبي (كاتب وبروفيسور ومكتشف في مجال علم الأدوية)
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу د. إياد قنيبي
Канал د. إياد قنيبي (@eyadqunaibi) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 224 254 підписників, посідаючи 25 місце в категорії Медицина та 19 місце у регіоні Сирія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 224 254 підписників.
За останніми даними від 27 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 1 129, а за останні 24 години на 1, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Верифікований (Офіційно підтверджено Telegram)
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 23.69%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 7.88% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 53 116 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 17 665 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як إِسلَام, مُسلِم, دِرَاسَة, اِمرَأَة, نَتِيجَة.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“القناة الرسمية للدكتور إياد قنيبي
(كاتب وبروفيسور ومكتشف في مجال علم الأدوية)”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 28 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Медицина.
224 254
Підписники
+124 години
+3167 днів
+1 12930 днів
Архів дописів
224 254
Repost from قناة حسين عبد الرّازق (لبثّ الدروس المُباشرة)
كثير من النساء-بتوفيق الله- تُقبل على طلب العلم الشرعي، وتشترك في برامج علمية وهي تريد أن تتفقه في دينها وتهتدي وتكون على بصيرة
لكن كثيرا-أو ربما أكثرهنّ ليس عندها دليل لعلوم الشريعة النافعة
وكثير منهن تشتغل بعلوم وتنفق وقتها فيها وهي ليست أولى ما ينبغي أن تطلبه وهي غافلة أو مُقصرة فيما هو أنفع وأولى وأهم
وفي أول تعليق محاضرتان للمؤمنة:
دليلُكِ إلى أنفع العلوم
https://youtu.be/mUoy2nRPaN8?si=xDOOi75iKLDoBkNf
https://youtu.be/ZCA4_rJTvO0?si=EwXsDEWesZ5DboGR
224 254
👆🏻👆🏻 أجمع المسلمون على أنه لا يحل للمكلف أن يُقبل على عمل حتى يعرف حكم الله فيه.
هذا الكتاب فيه أحكام تفصيلية للحياة الجامعية، مما لا يتعلمه أبناؤنا ولا بناتنا لا في مدرسة ولا مسجد ولا بيت عادة..
اطلعت عليه فوجدته غزير النفع يصلح كدليل عملي لطلاب وطالبات الجامعات الذين يريدون أن تمر سنوات الجامعة وهم في رضا الرحمن عز وجل ولا يقعوا في حبائل الشيطان.
فأنصحهم بتحصيله وقراءته.
224 254
Repost from أكاديمية غراس العلم
▶️شـاب وفتاة على عتبات الجامعة | جديدنا في معرض الكتاب◀️
📎يسرُّ أكاديميَّة غراس العلم لدراسة العلوم الشّرعيّة أن تُعلن عن إصدارها الجديد:
▶️كتاب شـاب وفتاة على عتبات الجامعة◀️
في هذا الكتاب ستقرأ عن⬇️
🌱مقدمات مهمّة في مفهوم النّجاح وصياغة الهدف.
🌱أحكام العلاقة بين الذّكر والأنثى؟
🌱حدود تعامل الطّالب مع المحاضِرات وتعامل الطّالبات مع المحاضرين؟
🌱آداب زيارة مكاتب المحاضرين خلال السّاعات المكتبيّة للطّلبة والطّالبات؟
🌱كيف يتعامل من ابتلي بداء العشق؟ وكيف تتعامل الطّالبة إذا وجدت من تعلَّقَ بها؟
🌱أحكام وسائل النّقل العامّ والخاصّ وكيفيّة التّعامل معها للطّلبة والطّالبات؟
🌱الزّواج والجامعة؟
🌱نصائح وتوجيهات للعمل الإصلاحيّ في الجامعة؟
🌱بناء العلاقات في الجامعة آدابه وضوابطه.
🌱اليوم الجامعيّ من أين يبدأ؟ وكيف ينتهي؟
🌱أحكام القروض الجامعيّة والمنح الخارجيّة؟
🌱اللّباس والزّينة في الجامعة للطّلبة والطّالبات ما ضوابطه؟
⏪️وأسئلة تفصيليّة أخرى يجيبك عنها هذا الكتاب باختصار ووضوح..
📚اطلب نسختك الآن في معرض عمّان الدّوليّ للكتاب
🌱24 أيلول – 3 تشرين الأوّل 2026
🌱مكتبة مسك للنّشر والتّوزيع - جناح A60
🌱المركز الأردنيّ للمعارض الدّوليّة – مكة مول
ننتظركـم✨
#معرض_الكتاب
#البوابة_3 #شاب_وفتاة
#أكاديمية_غراس_العلم 💚
224 254
من محاضرات د. هالة سمير في مدن عديدة في سوريا.
نسأل الله ان يبارك في جهود المصلحين والمصلحات أجمعين، ويكثر من هذه الفعاليات الطيبة ، و يريح بلاد المسلمين ، من فعاليات المفسدين .
224 254
اللهم إنا نبرأ إليك من حفلات التفسخ ومجاهرتك بالمعاصي وانتهاك حرماتك من غير حياء ولا ستر في أي بلد من بلاد المسلمين..
اللهم إنا نَشهد أن معصيتك لا يأتي منها خير، وإن من استعلنوا بها ما قدَروك حق قدرك، لا هم ولا من يبررها أو يهون من قُبحها..
اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رُشد يعمل فيه بالطاعة والمعروف، ويستخفي فيه صاحب المعصية بمعصيته..
(فلما نسوا ما ذُكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا
بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون).
(وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ).
224 254
+1
جميل أن ترى أعداء الله ورسوله ﷺ مغتاظين!
المنشور الطويل هو لدكتورة جامعية، والثاني لمسؤول سابق في وزارة التربية، وكلاهما في تونس.
وهما مغتاظان من مجرد أن يشغل الأطباء في عياداتهم تلاوة لكتاب رب العالمين، ومن حمد الخريجين لربهم سبحانه وتعالى !
وحق لهذه الأشكال أن تغتاظ وهي ترى روحاً جديدةً تسري في تونس بعد عقود طويلة من محاربة الله تعالى ودينه.
نقول لهذه الأشكال: (موتوا بغيظكم)..زادكم الله همَّاً وغمَّاً وحسرة وكمداً وحزنا ونكداً !
ونقول لإخواننا في تونس: مزيداً من التعبير عن حبكم لله تعالى ولكتابه الكريم ودينه العظيم ولرسوله ﷺ..
تقربوا إلى الله بإغاظة هذه الأشكال.. فإغاظتهم بحد ذاتها قُربى..
وحتى لو كنت أخي/أختي مقصراً وعندك من الذنوب ما عندك..
اعتزازك بهويتك كمسلم، وإظهارك لشعائر دينك، هو من أعظم ما ترجو به رحمة الله ومغفرته سبحانه لذنوبك وأن يقربك منه سبحانه.
بالمناسبة: كل من صاحبَيْ المنشورين قام بحذفه بعد التعليقات التي بهدلتهم. فبورك من يردون على أمثال هؤلاء بما يلجم أفواههم يعرفهم بأن عهد البجاحة في عداوة الدين دون ردٍّ قد ولى.
وليتك إخواننا في تونس يشاركوننا في التعليقات على المنشور خبراتهم ومشاهدات
224 254
ما شاء الله. هؤلاء بناتنا وأخواتنا في فــلسطــــين-مدينة الخليل أمس السبت.
لبَّيْنَ الدعوة للتعبير عن رفضهن لمحاولات الإفساد الممنهج، وعن تمسكهن بدين الله تعالى.
جئن يعربن عن تبرؤهن من أنشطة الجمعيات السيداوية الخبيثة التي تدعي تحرير المراة الفلسطينية، وهي ممولة ممن يسحق أخواتنا وبناتنا في أرض العزة.
امتلأت بهن قاعة إسعاد الطفولة في مدينة الخليل.. فجلسن في صالة الانتظار فامتلأت .. فتجمَّعنَ في الحديقة الخارجية..
هذه هي النماذج التي لا يركز عليها الإعلام، ولا يراد لها أن تمثل مدن فلسطين..لكن الله متم نوره ولو كره المنافقون.
بارك الله في سعيكن أخواتي وأكرمكن وحفظكن وأثبت أجركن وأعاننا على نصرتكن.
224 254
ألا تريدين خيرًا تفرحين به في الدنيا، وخيرًا تدّخرينه للآخرة؟🎉🎉
ثم:
💗 كوكب دُرّي | مسابقة إيمانية للفتيات
رحلةٌ تمتد لثلاثين يومًا نقترب فيها من أركان الإيمان، ركنًا بعد ركن، ونتأمل أثرها في قلوبنا ونظرتنا للحياة واختياراتنا وما نمر به كل يوم👌
🏆 ومع الرحلة… جوائز قيّمة تنتظر الفائزات!
🔔 البداية: 15 سبتمبر
لا تفوّتي الفرصة، وكوني معنا في هذه الرحلة، وادعي صديقاتكِ وأخواتكِ للمشاركة 🤍
🔗 رابط التسجيل:
التسجيل في كوكب دُرّي
https://forms.gle/toNQ9anVV4gmAKjeA
224 254
من باب معرفة أثر الكلمة الطيبة، نسأل مَن تأثر بحملة #تعظيم_الرب_والدين و/أو بودكاست «سب الرب..النداء الأخير»: أيٌّ مما يلي ينطبق عليك؟
نرجو التصويت مرة واحدة فقط على إحدى المنصات:
224 254
Repost from MedOne Academy
⭐️ حوّل الذكاء الاصطناعي من أداة تجريبية إلى مساعد بحثي حقيقي لك!
واكتسب معنا حوالي 40 مهارة تختصر رحلتك البحثية، وذلك من خلال الالتحاق ببرنامجنا التدريبي التطبيقي في دفعته الثامنة - بعنوان:
AI-Assisted Scientific Writing:
From Literature Search to Publication
من تقديم:
✓ أ. د. إياد قنيبي - بروفيسور في علم الأدوية
✓ د. أيمن القنة - باحث ومراجع ومحرر بعدة مجلات عالمية مثل Plos One
🎓 والبرنامج معتمد من:
British CPD standard office
وتتوفر شهادة بعد اجتياز امتحان البرنامج.
🗓 البرنامج سينطلق يوم السبت 19 سبتمبر 2026؛ ومكون من 6 لقاءات مباشرة وتفاعلية على مدار 3 أسابيع (الاجندة التفصيلية متاحة في صفحة البرنامج)
✅ مناسب لجميع التخصصات الطبية وغير الطبية التي يتم تدريسها باللغة الانجليزية.
✅ وصول دائم إلى تسجيلات المحتوى بعد نهاية البث المباشر (باستثناء مهلة الامتحان)
✅ لغة الشرح ستكون خليط بين العربية والانجليزية (بالمستوى المتوسط).
🔗 اضغط على الرابط للاشتراك والاطلاع على كل التفاصيل👇🏻:
https://www.medone.academy/novel-training-program-ai-assisted-scientific-writing-from-literature-search-to-publication
..
224 254
تخيّل أنك استطعت أن تعرف في الدنيا رصيدك من الحسنات والسيئات: هذه الصلاة بكذا، وهذه الصدقة بكذا، وهذه المعصية بكذا.
مع ذلك لن تعرف رصيدك النهائي إلا يوم القيامة.
لماذا؟ لأن هناك حسنات جارية وسيئات جارية.
وهذا مما فُسّر به قول الله تعالى:
(يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ) (القيامة)
أي بما قدمه في حياته، وبما تأخر أثره إلى ما بعد موته.
يوم القيامة فقط ستعلم كم جاءك من حسنات بسبب مقطعٍ نافعٍ نشرتَه مخلصاً، أو تذكرة بإخوانك المظلومين حركت قلوباً وشجعت على نصرتهم..أو غضبةٍ غضبتها لحرمات الله كفت مَن حولك عن الاستخفاف بالدين وشعائره. وقل ما شئت في أي عمل صالح تعمله مخلصاً..
ويوم القيامة فقط ستعلم كم جاءك من سيئات بسبب شبهة نشرتها، أو لايك وضعته على محتوى فاسد، أو شخص ظلمته في تعليقاتك فنفّرت الناس منه ومن الخير الذي يقدمه، أو صورة أو مقطع مبتذل يبقى يدور في هواتف الناس فيفسد الأخلاق، أو إعانة لظالم تمنع بها نصرة الأمة بعضها لبعض وتطيل ألم المنكوبين.
الأمر مخيف يا كرام.
مبهج لمن أطلق خيرًا بقي يعمل بعده.
ومرعب لمن أطلق شرًا بقي يُنسخ ويُتداول وهو لا يشعر.
فلا تستصغر أثرًا تتركه.
(إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ (12)) (يس).
224 254
الأخت تتحدث عن هذه الحلقة، والتي ننصح كل أنثى بمشاهدتها:
https://youtu.be/uOo9V1-ZXzI?si=iuzWGikrFPJBRcdK
مع ملاحظة أنه مر عليها 3 سنوات وليس خمسة.
224 254
استهزؤوا بصورته وهو يصيح دون أن يذكروا حكايته!
هذا شكيل أحمد بهات، الذي استعمل بعض المعادين للإسلام صوره للسخرية، وقدّموه بوصفه نموذجًا للغضب والتطرف الإسلامي، وطُبعت صورته على ملابس وأكواب ومنتجات تحمل عبارات مهينة.
وراء هذا الوجه إنسان وعائلة وقصة تستحق أن تُعرف:
شكيل ناشط كشميري يطالب بحقوق المسلمين في كشمير، و الذين يتعرضون لأبشع أشكال الاضطهاد و إغلاق المساجد والقتل والاعتقال منذ عام 1947.
تحدث في لقاءات صحفية كيف تعرض أثناء اعتقاله للتعذيب والصعق الكهربائي، وأن إصابةً في ذراعه جعلته عاجزًا عن حمل الأشياء، معتمدًا على إخوته لإعالته..
أخته عوملت وحشية أثناء مداهمة أمنية لمنزل أسرته، حيث ذكر الكاتب باتريك فرينش أنها ألقيت من الشباك فكُسر عمودها الفقري، وتوفيت بعدها بسنوات وهي فتاة.
أما والده فضُرب حتى كُسرت ساقه، وبقي طريح الفراش بقية حياته.
ثم في يونيو 2020، توفي شقيقه هلال بينما كان شكيل مسجونًا بعيدًا عن أسرته.
وعلامَ كان يصيح في الصورتين المتداولتين؟ في الصورة العليا، بتاريخ 19 يونيو 2007، كان يشارك في موكب جنازة ويردد شعارات مؤيدة لاستقلال كشمير.
وفي السفلى، بتاريخ 22 يونيو 2007، كان شكيل في مظاهرة تحتج على منح سلمان رشدي لقب فارس من ملكة بريطانيا مكافأة له على "إنجازاته" الأدبية، ومنها تأليف كتاب للطعن في نبينا عليه الصلاة والسلام!
وبالتالي لكل صورة مناسبةٌ وموقفٌ، وليست مجرد ملامح غاضبة بلا سياق.
والاضطهاد الذي تعرض له شكيل وعائلته يتم بتواطؤ النظام الدولي الذي تستخدم آلتُه الإعلامية صورة شكيل للسخرية والتندر والتنفير!!
تصور كم هو قذر أن يهجم بلطجية على بيتك ويسوموك سوء العذاب، ثم يلتقطوا لك صورة وأنت تصيح من القهر والألم ثم ينشرون صورتك لينفروا الناس منك ويجعلوك مادة للسخرية!!
هو درسٌ لنا لنحب إخواننا في الله ونألم لألمهم، ونعلم أن غبار أقدامهم خير من الساخرين الذين قد تكون مظاهرهم براقة، التي يختفي خلفها لؤم وخباثة وانعدام أخلاق!
224 254
أهم ما يميز مشروع د. نايف بن نهار وفقه الله هو رد المسلمين إلى مركزية القرآن في حياتهم كلها. وهو أهم ما يمكن أن يعمل عليه الدعاة المخلصون.
الأخ صاحب لغة سلسة عميقة راقية وتنزيلات للآيات على الواقع بشكل يحبب كتاب الله تعالى إلى الناس ويعظمه في صدورهم.
فنسأل الله تعالى أن يبارك في مسعاه ويسدده ويكتب لدعوته القبول ويحفظها من كيد الفجار.
أنصح جدا بمشاهدة هذه المحاضرة النفيسة:
"أقومية القرآن"، وأنصح ان يكون ذلك اليوم الجمعة، ومع عوائلكم.
وانشروا الخير محتسبين الأجر.
https://youtu.be/VwthjTFnglE?si=rpkHKqDzb_jNGtEz
224 254
لفت نظري أن عشرات الإخوة علقوا على هذا المقطع بتعليق خلاصته: "وكأننا نسمع هذه الآيات لأول مرة!" وأيدهم أضعاف هذا العدد.
مع أنه لا يحتوي إلا على ربط بسيط بالواقع، وتحديداً واقع الذي يتجرأ على الخالق سبحانه وتعالى.
تكرار هذا التعليق مؤشر على أننا بحاجة ماسة إلى وقفات تأملية مع الآيات ننزلها فيها على واقعنا ونحيي بها قلوبنا وننفض عنها تراكمات الغفلة والحياة المادية.
والحق أن سورة يس عموماً هي من أحب السور إلى قلبي، فلها جلال وجمال ورهبة عجيبة.
رابط المقطع على يوتيوب
رابط المقطع على تيكتوك (لمن لديه حساب على هذه المنصة، ومن ليس لديه حساب فلا ننصح بإنشائه):
