𝕎𝕒 𝕐𝕒𝕓𝕢𝕒 𝔸𝕝 𝔸𝕥𝕙𝕒𝕣| ويبقى الأثر

نسألك أن تُروى حكايتنا في مجالسِ الطيبين، أن يحمل الجميع صورةً لنا في أذهانهم ونحن مبتسمين، صامتين عن الأذى، ساترين للعيب، محاولين أن يبقى الخير، وأن يُسدل ستار النهاية ونحن في حالٍ نحب أن نلقاك به، آمين.

ثلاثة أمور تفسد طلب العلم: ١- العجلة؛ بالجمع بين فنين، وعدم إتقان الفن حفظًا وفهمًا. ٢- الفوضوية؛ بالدراسة على أيدي غير المؤهلين، واختراع منهجيات جديدة في التدريس غير مسلوكة عند السابقين. ٣- عدم الإخلاص؛ ومن آفاته، حب الشهرة والظهور.

الله الله في الصدق قال إياس بن معاوية رحمه الله: "امتحنت خصال الرجال، فوجدت أشرفها صدق اللسان، ومن عدم فضيلة الصدق؛ فقد فجع بأكرم أخلاقه فالنَّفسُ تحتاجُ إلى صَبرِ ثَوانٍ مَعدودَةٍ؛ لِلانتِصارِ عَلى الشَّيطان، والنَّفسِ الأمَّارَةِ بالسُّوء إنَّ الفاصِلَ بَين الانقِيادِ لِوَسواسِ الشَّيطانِ -بفِعلِ مُحَرَّمٍ أَو تركِ واجبٍ- وبَين طاعَةِ الرَّحمَن، عَزيمَةٌ صادِقةٌ لا تتجاوَزُ خمسَ ثوانٍ، فهَلَّا صَبَرت هَذِهِ الثَّوانِيَ المَعدودَة؟

‏✒ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ‏" ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻟﻬﺎ ﺗﻌﺎﺭﻑ ﻭﺗﺂﻟﻒ ‏ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻨﻄﻖ ﺍﻷﻟﺴﻦ ". ‏🔘 [ ﺷﺮﺡ ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ 311/5 .”[🥀🌸

قال شيخ الإسلام في مقارنة بين العلماء والعباد في قوله تعالى: {نرفع درجات من نشاء} قال زيد بن أسلم: بالعلم. فرفع الدرجات والأقدار على قدر معاملة القلوب بالعلم والإيمان فكم ممن يختم القرآن في اليوم مرة أو مرتين وآخر لا ينام الليل وآخر لا يفطر وغيرهم أقل عبادة منهم وأرفع قدرا في قلوب الأمة فهذا كُرْزُ بْنُ وَبَرَةَ وكهمس وابن طارق يختمون القرآن في الشهر تسعين مرة وحال ابن المسيب وابن سيرين والحسن وغيرهم في القلوب أرفع…فإن أرفع درجات القلوب فرحها التام بما جاء به الرسول ﷺ وابتهاجها وسرورها كما قال تعالى: {والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل إليك} وقال تعالى: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا}. ففضل الله ورحمته القرآن والإيمان من فرح به فقد فرح بأعظم مفروح به ومن فرح بغيره فقد ظلم نفسه ووضع الفرح في غير موضعه). الفتاوى: (٤٨/١٦).

وحدة من الايات العجيبة

﴿ إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ

﴾ يعني حتى الخير اللي تسويه للناس بالنهايه انت كاعد تسويه لنفسك ، لانه يرجع لك ولو بعد سنين .

‏🔘 عبارة غير صحيحة فاحذر قولها : (( من عاشر قوما أربعين يوما صار منهم )) ◾لِلشَّــيْخ محَـمَّد بـنُ صَـالِح العُثَـيْمِين -رَحِــمَهُ الله:- ▪السُّــــؤَال ُ: مـا مـدى صـواب هـذه الـعبارة مـن عـاشر قـوما أربعين يـوما صـار منهـم الجَــــوَابُ : هـذه الـعبارة لـيست صـحيحة ،وقـد قـال الـنبي صـلى الله عـليه وعلـى آلـه وسلـم :« الـمرءُ مـع مـن أحـب » ، ▪فـمن أحـب قـوما فهـو مـنهم ولـو عـاشرهم يـوماً واحـداً، ▪ومـن لـيس بينه وبينهـم صـله في المحبـة فهـو لـو بقـي عندهـم أربعين شهـراً ، فلـيس منهـم ؛ فهـذه الـعبارة لـيست صحيحـة. فـتاوى نــور علـى الـدرب (12/ 682)

🌤️ وقت أثر طيب 🌤️ لا يمرّ يومك دون أن تترك أثرًا طيبًا؛ كلمةٌ جميلة، صدقةٌ خفية، دعاءٌ بظهر الغيب، أو عملٌ صالح لا يعلمه إلا الله 🤍 فاجعل لك في كل يوم أثرًا… فربما كان هذا الأثر سببًا في نجاتك يومًا 🌿

أثرطيب

🤍

🌙🤍 صلاةُ الفجر ليست مجرد صلاة... هي اختبارٌ صغير بينك وبين نفسك: هل ستترك دفءَ فراشك من أجل نداء الله؟ 🥺 فطوبى لمن غلب نومه، وقام لربه... طوبى لمن بدأ يومه بسجدةٍ لله 🤍 اللهم اجعلنا من أهل الفجر، وارزقنا لذّة الوقوف بين يديك 🤲🏻🌿

°°°

أَوَّلًا: جِهَادُ النَّفْسِ

هو مُجَاهَدَةُ الإِنسَانِ نَفْسَهُ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ، وَحَمْلُهَا عَلَى الْحَقِّ، وَمَنْعُهَا مِنَ الْهَوَى وَالْمَعْصِيَةِ.

📌 مَرَاتِبُهُ:

تَعَلُّمُ الْحَقِّ الْعَمَلُ بِهِ الدَّعْوَةُ إِلَيْهِ الصَّبْرُ عَلَيْهِ

📖 قال تعالى:

﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾

📖 وقال ﷺ:

«المُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ» (رواه الترمذي)

الوعدُ دَينٌ يُعقَدُ بلا شاهد، ويُستَهانُ به لأنّ قضاءَه لا يُطالَبُ به أحد. غير أنّ النفوسَ تُحصي ما وُعِدَت وإن لم تنطق، فتنقصُ ثقةُ الناسِ بك درجةً في كلِّ مرّةٍ من غيرِ أن يقولوا شيئًا. فأكثرُ ما تُهدَمُ به المكانةُ وعودٌ صغيرةٌ نُسِيَت، لا مواقفُ كبيرةٌ خُذِلَت

مراتب التسليم والانقياد للنصوص الشرعية: قال تعالى: ﴿فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما﴾. قال ابن القيم: (فهذه ثلاث مراتب: التحكيم، وسعة الصدر بانتفاء الحرج، والتسليم).

{ فضل التشهد } ۞ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:« كُنَّا إذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلْنَا: السَّلَامُ علَى جِبْرِيلَ ومِيكَائِيلَ السَّلَامُ علَى فُلَانٍ وفُلَانٍ، فَالْتَفَتَ إلَيْنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَالَ: إنَّ اللَّهَ هو السَّلَامُ، فَإِذَا صَلَّى أحَدُكُمْ، فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ والصَّلَوَاتُ والطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أيُّها النبيُّ ورَحْمَةُ اللَّهِ وبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وعلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، فإنَّكُمْ إذَا قُلتُمُوهَا أصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ لِلَّهِ صَالِحٍ في السَّمَاءِ والأرْضِ، أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ ». 📚 متفق عليه. ▫️«السَّلامُ»* اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ تعالى، دَالٌّ على سَلامتِه مِن كلِّ نقصٍ وعَيبٍ. *▫️«التَّحيَّاتُ لله»،* هي جَمعُ تحيَّةٍ، ومعناها: السَّلامُ، أو السَّلامةُ مِن الآفاتِ والنَّقصِ. *▫️المرادُ بالتَّحيَّاتِ أنواعُ التَّعظيمِ‏،* والمعنى: أنَّها كلَّها مُستحَقَّةٌ للهِ تعالَى. *▫️«‏والصَّلَواتُ»‏* قيل: المرادُ بها هنا: الصَّلواتُ الخُمْسُ، وقيل: العِباداتُ كلُّها، وقيل: الدَّعواتُ. *▫️«والطَّيِّباتُ»‏* قيل: هي ما طابَ مِن الكلامِ،‏ وقيل: ذِكْرُ اللهِ خاصَّةً،. *▫️والسَّلامُ بمعنى التحيَّةِ،* والمعنَى: سَلِمتَ مِن كُلِّ مكروهٍ، وقيل: بمعنى: برَكةُ اسمِ اللهِ عليك، والبَرَكةُ: هي الزِّيادةُ في الخيرِ، *▫️«السَّلامُ علينا»* على أنفُسِنا، *▫️«وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ»‏* وهم القائِمون بأمرِ اللهِ وحُقوقِه وحُقوقِ عِبادِه؛ فعَلَّمهم أن يُفْرِدوه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالذِّكْرِ؛ لِشَرفِه ومَزيدِ حقِّه عليهم

" قال رسول الله ﷺ ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك، ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) من قالها حين يمسي، فمات من ليلته؛ دخل الجنة، ومن قالها حين يصبح، فمات من يومه؛ دخل الجنة " - صحيح البخاري 🔗