بإنتظار القائم ³¹³.

لٱ تنسونه بدعائكُم حيل محتاجينه 💔 .

السَلامُ علئ محبوب الحُسين وعين الحوراء زينب 💔.

أهذه هي العباءة حقًّا؟ أتساءل: ما الحكمة من ارتدائها إذا كان الجسد ظاهرًا، واللباس مليئًا بالألوان والزينة؟ فما الفرق بينكِ وبين السافرة أو المتبرجة؟ ولمَ ترتدين العباءة أصلًا؟ أتخدعين نفسكِ؟ أم تخدعين أهلكِ؟ أم تظنين أن ذلك يبرر التهاون بأحكام الله؟ إمّا أن تكون المرأة سافرة على حقيقتها، وإمّا أن تلتزم بالحجاب الشرعي، وترتدي العباءة كما أرادتها سيّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (عليها السلام). ولا تخلطوا الحق بالباطل، ولا تُسيئوا إلى سُمعة العباءة، فإنها رمزٌ للعفة والوقار، وليست مجرد لباسٍ يُرتدى. ما هكذا تكون العباءة، ولا هكذا يُصان معناها. كيف يُجمع بين عباءةٍ تُنسب إلى الحياء والوقار، وبين لباسٍ لافتٍ للأنظار بألوانه وزينته؟ فما قيمة العباءة إذا لم تؤدِّ غايتها في الستر؟ إمّا أن تُلبَس العباءة كما ينبغي فتكون عنوانًا للحشمة، وإمّا فلا ينبغي أن تُجعل وسيلةً للجمع بين الستر والتبرّج.

الظلم ظلمات يوم القيامة ⸻ الظلم هو سلب ذي الحق حقه ، إذن لا بد أولًا أن أتصور أن لهذا الإنسان حقًا ،ثم بعد ذلك أتصور أن سلب هذا الحق ظلم. ورد عن النبي محمد (ص) «بين الجنة والعبد سبع عقبات، أهونها الموت وأصعبها الوقوف بين يدي الله عز وجل إذا تعلق المظلومون بالظالمين». يأتي ذلك المظلوم، ويتعلق بذلك الظالم بين يدي الله عز وجل، ويقول: يا رب، هذا ظلمني. والآخر يقول كذلك: يا رب، هذا ظلمني. هذه أصعب العقبات، بحيث يكون الموت بالقياس إليها شيئاً هيناً. ونحن نقرأ في الدعاء: «كيف وما بعد الموت أعظم وأدهى». ⸻ أبشع الذنوب… الظلم أمير المؤمنين علي (ع) يوصي ولده الإمام الحسن (ع) وهو في آخر لحظات حياته: «يا بني، إياك وظلم من لا يجد عليك ناصرًا إلا الله.» هذا الإنسان الذي لا يستطيع أن يدافع عن نفسه، هذا الإنسان الذي لا يمتلك قوة حتى يقابلك بالقوة، لا تضربه، لا تظلمه لأنك أقوى منه. لأنك بمجرد أن تظلمه، تخرج من قلبه آهة، وتتصل تلك الآهة بالسماء، وتتحول إلى شكوى عند الله: يا رب، إن فلانًا ظلمني، فخذ لي بحقي. وفي رواية عن أبي عبد الله (ع)، قال: «من ظلم مظلمة أُخذ بها في نفسه، أو في ماله، أو في ولده.» لاحظوا أن الرواية جاءت بصيغة الإطلاق. وكلمة «مظلمة» جاءت نكرة، لتشمل الكبيرة والصغيرة. فقد تكون المظلمة في نظر الإنسان صغيرة، ولكنها عند الله كبيرة. كأن يظلم إنساناً محترماً، أو يظلم طفلاً صغيراً، أو يظلم جاهلاً، وهذا مجرد مثال. فكيف إذا كانت المظالم من الكبائر والعظائم؟ وقد يظهر ذلك العقاب له في مرض، أو في موت، أو في خسارة تجارة، أو في فقدان أولاده، أو في فقدان حياة أولاده، أو في فقدان روحيات أولاده. ⸻ الرواية الثانية: من ظلم سلط الله عليه من يظلمه وهي رواية عبد الأعلى. قال: قال أبو عبد الله (ع) مبتدئاً. ومعنى مبتدئاً أنه هو الذي بدأ الناس بالكلام، من دون أن يسألوه، وإنما بادر إلى بيان هذه الحقيقة لعظيم أهميتها. قال (ع): «من ظلم، سلّط الله عليه من يظلمه، أو على عقبه.» فإذا كان الإنسان يرى نفسه قوياً، أو صاحب سلطة، أو صاحب مال، أو صاحب نفوذ، ويظن أنه يستطيع بالتحايل أن يفلت من العقاب، فلا يتصور أنه قد أفلت. فإن لم يؤخذ هو، فأولاده مستهدفون. قال الإمام (ع): «أو على عقبه.» قال عبد الأعلى: قلت: هو يظلم، فيسلط الله على عقبه، أو على عقب عقبه؟ يعني: على أولاده وإن نزلوا؟ فقال الإمام (ع): إن الله عز وجل يقول: ﴿وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا﴾ إذا عندك ابن وتخاف عليه فاتقِ الله تعالى ولا تظلم الناس حتى لا يقع الظلم على ذريتك وهذه الحقيقة تؤكدها الروايات. فالظالم لا ينجو من جريرته. فإذا مات ولم يؤخذ بجريرة ظلمه، فإن أولاده وأحفاده يبتلون بسبب ذلك. ⸻ كيف يواجه المؤمن الظلم؟ إذا كان الظالم، في نهاية المطاف، يريد أن يستعلي على الآخرين، وأن يدفعهم إلى الاستسلام، فماذا على الإنسان المؤمن، المعتقد بالله سبحانه وتعالى، أن يفعل؟ اولا : أول نقطة هي ألا يكون ضحية. أنت كإنسان كريم، تحترم نفسك وتقدر ذاتك، لا تسمح من البداية أن يقع الظلم عليك لابد أن تُعد العدة، ولابد أن تكون مستعداً، وأن تقوي نفسك إلى درجة لا تسمح معها للظلم أن يقع عليك. لا تستضعف نفسك، ولا تعطِ إشارات للطرف الآخر بأنك ضعيف. وهذا هو قول الله سبحانه: ﴿فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾. يعني: يا رب، لا تجعلني أنا الشخص الذي يفرغ الظالمون عليه كل تعذيبهم، وكل اضطهادهم، وكل استضعافهم.لانك إذا وصلت إلى هذه المرحلة أصبحت فتنه له ، لان الظالم يرى نفسه دائما منتصر وانت ضعيف فيظن نفسه على حق ، فيكون ضعفك فتنة له فالإنسان، من البداية، لابد أن تكون عنده رسالة لكل من حوله، يقول فيها: أنا عندي قدرة على الرد، وعندي شجاعة المواجهة، وعندي من الأدوات ما أستطيع أن أستخدمه إذا اضطررت كما يُروى عن أمير المؤمنين (ع): «إذا دعاك أحد إلى النزال فنازله.» ثانيا : وهي الأهم والأساس، فهي التي تمثل الإيذاء الحقيقي لأي ظالم. وهي ان تتجنب الانهيار. وهنا تأتي كلمة أمير المؤمنين (ع)، وما أعظمها من كلمة، وهو يوصي ولده الإمام الحسن (ع): « ولا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فإنه يسعى في مضرته ونفعك وليس جزاء من سرك أن تسوءه..» لا يثقل عليك الظلم وتستصعب القضيه وتبالغ بيها إلى ان يضعف العزم وتنهار قوتك هذا الظلم يكشف مقدار قوتك، ويكشف مقدار ثباتك، ويكشف مقدار قدرتك على التحمل. فالإنسان لا يعرف نفسه إلا في المواقف الصعبة. ثالثا : لابد من المواجهة والمواجهة تبدأ بالكلمة، وتبدأ بالموقف، وقد تصل إلى المواجهة الجهادية مع العدو والظالم، لكن على كل حال، لابد من مواجهة، ولا يجوز الركون إلى الظالم أو الاستسلام له. ⸻ 🔹يمنع التصرف في المحتوى او حذف الرابط https://t.me/geanangna.

هل صليت على محمد وآل محمد اليوم؟

زيارة عاشوراء حلال للمشاكل !!! من قصص بركات زيارة عاشوراء ما ينقل عن توسل آية الله المرعشي النجفي بزيارة عاشوراء حيث نقل السيد علي الموحد الابطحي الأصفهاني : كتب لي السيد علي الغروي مدير مكتبة مستشفى آية الله الكلبايكاني أن آية الله المرعشي النجفي كان يذكر نكاتاً مهمة حول التوسل بالإمام الحسين وزيارة عاشوراء وقد قال لي مرة : إنّي في كٌل مّرة أواجه بلاء أو مشكلة صعبة أتوسّل إلى الله تعالى بقراءة زيارة عاشوراء مدة أربعين يومياً متوالية، فتنحل المشكلة التي اٌبتلي بها ، وتزول بلطف من الله تعالى وعنايات مولاي أبي عبد الله الحسين ﴿عليهم السلام﴾ ٠٠ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الصلاة على محمد وآل محمد نور في القبر والبرزخ والقيامة

تم افتتاح قسم استبدال نجوم 🌟 الكثير 💎 يمكنك استبدال نقاطك مقابل: نجوم تليجرام 🌟 شكراً لاستخدامك بوت فولو ماكس : @FoluxxBot

• أهلاً وسهلاً بكم أحبابي! 👥 🤔في قناة بوت تمويل #الأصلا 💰تريدون تمويل قنوات متواجد ليلو نهائ 💎 تمويل حقيقين ل1700 عضواً كارت 5 💰 ل 5000 عضواً كارت 10💰 ل 12000 عضواً كارت 20💰 ل 40000 عضواً كارت 50💰 التواصل @LAEZW ✅ لمحضورين @LAEZW30bot ✅ لبوت @OPPAHSBOT ✅

• تم صنع رابط هدية بقيمة 1000 نقطة • الرابط : https://t.me/ATRXX12BOT?start=to0f61d8d461d64afde4fa07758e3b49de143203 • الرابط صالح لمده 30 ساعة • يمكن ل 50 عضو الدخول الى الرابط

من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة، أبوابٌ عظيمةٌ من الأجر تُفتح لمن أكثر من الصلاة على النبي ﷺ، فاغتنموا هذه الساعات المباركة. قال رسول الله ﷺ: «أكثروا من الصلاة عليَّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة، فإن صلاتكم معروضة عليَّ».