رأي صامت
Відкрити в Telegram
قيل أنها صامتة ..هم لا يعلمون انها تنطق بأناملها.
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
198
Підписники
Немає даних24 години
-37 днів
-2030 днів
Архів дописів
198
اه صح ..أهلًا ومررحبًا بالجدد ،أنرتم حياكم الله فردًا فردًا..تصفحوا القناة لعلكم تجدون شيئًا يُشبهكم ..إلى أن ارفع التقرير وسأقوم بكتابة ما تعلمته من القنوات ..الموضوع اللي تركته بسبب الفقد ..لكنني سأعود إليه إن شاء الله...
ومُجددًا أنرتم ..مُمتنة لوجودكم
شاهدين لي لا عليّ 🍃🦋
خديجة
198
السلاااام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مرحبًا يا رفاق الحرف ..
جئتكم بخبرٍ مُفرح ،
السعيد في الأمر أن نهاية الشهر سأكون قد انتهيت من روايتي الأولى ..والتي نسيت عد الأيام وأنا أكتبها لِكثرتها 🥲🍃🦋
وبعدها بإذن الله سأتفق مع أحد دور النشر ..
هناك الكثير منها وأنا في حيرةٍ من أمري بصراحة ..
الأشخاص اللي كلموني من البوت ..وين اختفيت .. أبشركم شاشة تلفوني انخلعت بس المحظوظ في القصة انها مش مخلوعة كامل فاااا أُضطررتُ ولأول مرة في تاريخي البشري اسير أصلح شيء بنفسي ..لا مش بنفسي لأني ما دخلت المحل من الأساس بس يعني يُعتبر إني رحت مع المُهندسة وهي دبرت نفسها 🥲🍃..
المهم ..كونوا بخير ..
الأيام القادمة تحمل الخير بإذن الله ..
ألقاكم مع بداية العودة للكتابة..هناك تقرير عن أحدهم سترونه عما قريييب ..في المساء 🍃🦋
خديجة
198
بداية البداية ..تبدأ بنوم معقول ..في وقت معقول ...صح صعب نضبط الروتين ..بس حبة حبة ..عشان ..يرجع الفأر لازم نحط له جبن "مصيدة " ...
نبدأ ..تصبحوا على صوت آذان الفجر..
ومن بكرة إن شاء الله..سيختلف كل شيء..وربما سأتغير أنا ..وربما نظاراتي ..او نظرتي من يدري ..
|خديجة الخطابي
198
عزيزي المتصل
إن الرقم الحالي ..يحاول الوقوف ليستجمع ربطة جأشة ..ليعود بقوة ..
يُرجى مُعاودة الإتصال به لاحقًا .!
|خديجة الخطابي
198
_ستنقضي ..
ستنجلي..
ستنتهي..
ستمضي..
وستستمر الحياة ..بعد كل شيء فعلته بنا .
_لم أشك بذلك أبدًا .
|خديجة الخطابي
198
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ « إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِيءُ عَنْ أَهْلِهَا حَرَ الْقُبُورِ ، وَإِنَّمَا يَسْتَظِلُّ المُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ في ظِلِّ
صَدَقَتِهِ » . رواه الطبراني
لا تطلب الصدقة مالًا ،هُناك صدقات غفيرة من المواساة ،تصل عبر الإبتسامة ،وصدقات تأتي عن طريق دُعاء ، أبواب الصدقات كثيرة
الإنسان وحده من يختار ان يراها ..أم لا
وكما يُقال "أنت ونفسك"
خديجة الخطابي
198
بين الوقار ولفت الأنظار
لم يكن السعي في الأرض يومًا حكرًا على أحد، فخروج المرأة لقضاء حوائجها أمر تدعوا إليه تدابير المعيشة، غير أن الأسواق اليوم أصبحت مضمارًا لابتلاء النفوس وتمحيص الضمائر فبين امرأةٍ واعية تقضي حاجتها وتحفظ وقتها، وتجعل من عِفّتها في مشيها عبادة لربها، وأخرى انزلقت بها القدم فجعلت من نفسها -بتبرجها- معروضة للأنظار كسلع السوق الحاضرة.
وقد حذر النبي ﷺ من الغفلة في هذه البقاع بالذات؛ فقال: «أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا، وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ أَسْوَاقُهَا» [رواه مسلم].فالأسواق مليئة بالمتاع والضياع.
حكم خروج المرأة إلى الأسواق: الأصل في الشرع قرار المرأة في بيتها صيانة لكرامتها وحفظًا لمهابتها قال الله تعالى:{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ} [الأحزاب: 33]. إلا أن الإسلام أباح لها الخروج إلى السوق للحاجة، والضرورة. وذلك لتجنب الفتنة ومخاطر الاختلاط والتبرج، أما إذا كان الخروج للتنزه أو الترفيه بعيدًا عن التسكع والإختلاطات فيجيزه بعض أهل العلم بشروط.
شروط خروج المرأة سواء للتسوق أو لغيره: • الحجاب الشرعي والاحتشام: الإلتزام باللباس الساتر الذي لا يصف ولا يشف وتجنب التبرج والزينة، ولفت النظر لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} [الأحزاب: 59 • تجنب التطيب والتعطر عند الخروج: فإنه من أعظم بواعث الفتنة؛ لقوله ﷺ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ» [رواه أحمد والنسائي]. • أمن الفتنة والاختلاط المحرم: خروج المرأة وهي آمنة على نفسها من الفتنة، والابتعاد عن مزاحمة الرجال والاختلاط المذموم. • إذن الزوج أو الأهل : فلا يحل لها الخروج إلا بإذن زوجها أو من له القِوامة عليها. • أمن الطريق: التأكد من أن الطريق والسوق آمنان ولا يوجد فيهما خطر أو أذى، وعدم الخروج إلى مسافة بعيدة بدون محرم، وأيضًا عدمُ الاختلاء بالسائق في وسائل النقل، وذلك حفاظًا على سلامتها. • غض البصر وخفض الصوت: الإلتزام بالحياء في المشي والحديث وتجنب رفع الصوت أو الخضوع بالقول لقوله تعالى: {فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} [الأحزاب: 32
]. حقيقة ما يحدث في الأسواق اليوم: نظرة واحدة إلى واقع الأسواق اليوم تكشف عن حالٍ يُدمي القلوب، ويجعلها تمتلىء حسرة فقد تحولت ممرات الأسواق من مساحاتٍ لقضاء الحاجات إلى منصاتٍ لعرض الفتن، فها هي العبائات التي وجدت لتستر قد انفتحت وتزينت لتكشف ما أمر الله ستره، وتبدلت الغاية من وجودها، وتلك العيون التي أُمرت بالخفْض قد تزينت وكُحلت لتغدو محلًا للفت الأنظار وسلب العقول في طرقات العابرين وما يبعث الأسى هو غياب الحياء وسط زحام الصخب والضجيج والزحام، فنرى التدافع والخضوع بالقول شيئًا عاديًا بل وأصبح ضروريًا للتعامل في الأسواق. وكأن العِرض والمهابة قد رخصا عند عتبات المحلات وباعة البضائع، وكأن ذلك الرجل الذي يبيع يختلف عن بقية الرِجال، الحقيقية أنه رجل قبل أن يكون تاجر وبائع ويحرم عليه ما يُحرم على سائر الرج
ال. لفتة إسلامية.. "الحشمة حصنٌ لا قيد" إن كلّ ما فرضه الإسلام على المرأة من حشمةٍ ووقار ليست قيود تكبلها، بل هو حصن منيع تسير به في الطرقات كالأميرةِ المُهابة تُقضى حاجتها بعزةٍ، ولا يجرؤ عابر على خدش حيائها، فلباسها وخطواتها وكلماتها المحصورة بين الجد والحاجة تفرض على الجميع احترامها. أما التبرج ومجاراة المظاهر يسلبها هذه الهيبة ليجعلها مجرد واجهةٍ عابرة مستباحة للأنظار تفقد حصانتها عند عتبات المحلات. وكما نعلم أن المرأة فتنة ومتاع، وهناك فرق بين تلفت أنظار الجميع بحشمتها ومن تلفتهم بز
ينتها.ختامًا اختاري دومًا ما يبقى لا ما يفنى. وتذكري أن بريق الموضة والإنفتاح سينطفئ، وثوب التبرج سيبلى، أما طاعة الله فتبقى ثابِتة، وأعمالكِ كلها مكتوبةٌ بدقة، وسَتَقفين بها بين يدّيه سبحانه يومًا تُسألين عن كل همس وحركة. فاجعلي بوصلتكِ رضاه فهو الفوز الحقيقي الذي لا يزول، والخروج الذي أباحه لكِ للحاجة سخريه لرضاه لا لسخطه. #نحو_الصلاح #إصلاح_وبناء
198
صَلُّوا عَلَى مَنْ لَا عَقِيدَةَ لَنَا إِلَّا عَقِيدَتُهُ، وَلَا طَرِيقَةَ
لَنَا إِلَّا طَرِيقَتُهُ، وَلَا شَرِيعَةَ لَنَا إِلَّا شَرِيعَتُهُ.
198
تكاد تُصبح الساعة الثانية :
سقف غرفتي العزيز ..حان موعد الدخول في غيبوبة مؤقتة ،فقد تعبت عينيّ لليوم.
Conan
198
لروحك الرحمة
ولجسدك البرد
ولقبرك الفُسح
ولذويك الصبر
ولله الحمد والثناء
حتى نلتقي ..موعدنا القيامة .!
|خديجة الخطابي
198
يتحدثون عن ألف يوم في غزة
وأنا أتحدث عن تسعة وخمسين عام من الإحتلال ..الحرب لم تكن ألف يوم
كانت عمر جدّ لم يرى القدس طوال عمره ..
والكثير من بُلداننا أُحتلت من سنين ،ولم ننبس ببنت شفة.!
|خديجة الخطابي
198
وحقيقةً هذه القناعة جاءتني بعد فقد عمي
فـ وفاتة كانت الورقة المفقودة من على كتاب تجاربي ..وقد علمتني ان الحياة أقصر من نص طويل فعلًا ..أن الموت أسرع من آلة الطباعة
وأن المصير مُخيف اكثر من ثلاجة مطبخية فارغة في منتصف الليل ...وأن ذاكرة الموت هي من تجعلني احترس من إرتكاب الأخطأ
فخذوها بروية عيشوها لكن لا تنسوا أنكم قد لا ترون شمس الغد ...
198
كُنت مجهزة أغلفة كُتبي ،وفرحانة اني بقدم شيء بيخلي عائلتي فخورة ..كانت كلماتهم تُرافق دفة أشرعتي ..
أبي : واثق فيكِ أكتبي فأنتي تُمثلينني يا خديجة
عمي : اشتي يقولوا شوفوا بنت محسن وش سوت .
خالي : واثق انك بتكوني شيء عظيم
كنت بتقدم بهم بعيدًا عن إحباط المجتمع من حولي ،فكتبت ..وإلى الان أنا مُشاركة
في أكثر من ستة كتب جماعية ،وكل مشاركاتي كانت إما عن الوطن او غزة ،او عن مهية الإنسان ،هذا إن لم يغلب معضم كلامي عن الصحابة ..
واليوم أنا أكتب لوحدي أكثر من سبعة كتب متفردة كل كتاب يحمل قضية مُختلفة ، طُلب مني كتابة منهج دراسي ذات مرة ،لكنني رفضت لقلة علمي ،فأنا لم أُرد ان أخط ولو سطرًا قد يجرح هذا الدين ،او يُنقص من قدرة ..
وأنا ما قلت هذا عشان ابين متبجحة او شيء حاشا لله ..أنا بس حبيت أوصل فكرة إن الإنسان مش شخص كامل ،مهما حاول الوصول للكمال،هذا لأنه شخص فاني،لذا اكتب لي دون قيود ،كي أرى النقص وأقتنع به ،أن أُصلح نفسي دون الحاجة لنظر في أراء الآخرين ،أن اكتب الصح وإن لم أُرد ذلك ...
198
أنا لا أبتعد لأنني متكبرة
أنا أنزوي لوحدي ،كي لا أعتاد
حتى إذا فقدت ،لا يكون الألم كبيرًا .
|خديجة الخطابي
198
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعة ..
إلى المُلتقى إن شاء الله ..سنعود أقوى
فالجراح الكبيرة لا تأتي الا لمن هم أقوياء
وبقدر قوتك يأتي إختبارك ..والله المُستعان .
|خديجة الخطابي
