بينَ حُروفي
Відкрити в Telegram
"لأباس، ربما هكذا ينبغي للأشياء أن تكون." ୨୧ @sh_sa3066bot ୨୧ ୨୧ My site ୨୧
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
236
Підписники
+124 години
+27 днів
-430 днів
Архів дописів
237
عمتي، يمكن كلمة عمتي وحدها ما تكفي حتى أوصف مكانتج بقلبي لأنج بالنسبة إلي مو بس عمتي، إنتِ الإنسانة اللي كبرت وياها، وتعلمت منها، وشفت بيها السند والأمان والقوة
إنتِ اللي ربيتيني بحب، علمتيني أشياء يمكن ما تعلمتها من أي أحد، وكنتِ إلي بالدنيا أكثر من مجرد قريبة كنتِ داعمتي، وسندي، والشخص اللي أعرف مهما تعبت أو ضاقت بي الدنيا، أكدر أرجعله وألقى مكان آمن
يمكن ما أگدر أوصف شكد أثرتِ بحياتي، بس أعرف إن جزء كبير من الإنسانة اللي صرت عليها اليوم إنتِ إلج فضل بيه
بميلادج، أتمنى الحياة تردلج كل الحب والحنان اللي عطيتيني إياه، وكل تعب تعبتيه من أجلي يتحول فرح بسنينج الجاية
كل عام وإنتِ مو بس عمتي كل عام وإنتِ من أجمل النِعم اللي اختارها الله حتى تكون بحياتي. 🤍
237
في يوم الجمعة، تتسع أبواب الرحمة، وتطمئن القلوب بذكر الله، فاجعلوا هذا اليوم مساحةً للسكينة والدعاء، وأكثروا من الصلاة على محمد وآل محمد. 🤍
اللهم في يوم الجمعة، ارزقنا راحةً تُنسي قلوبنا تعب الأيام، وفرحًا يأتي من حيث لا نحتسب، وحقق لنا ما نتمنى إن كان فيه خيرٌ لنا، واصرف عنا ما يؤذينا وإن تعلقت به قلوبنا
جمعة مباركة، جعلها الله يومَ خيرٍ وبركة، وجبرٍ للخواطر، واستجابةٍ للدعوات
237
هل الطيبة بدون حدود تتحول الى أذى للنفس؟الطيبة شيء جميل بس مرات الإنسان من شدة طيبته يتنازل عن راحته حتى مايزعل غيره، ويسكت عن أشياء تضايقة حتى يحافظ على علاقته بيهم يساعد الكُل، يعطي فرص كثيرة، يسامح بسرعة، وبالنهاية ممكن ينسى نفسه المشكلة مو بالطيبة نفسها الطيبة بدون حدود تتحول إلى أذى للنفس، المشكلة لما الإنسان يعتقد إن حتى يكون طيب لازم يتحمل كل شيء... تكدر تكول اي وتكدر تكول (لا) تكدر تسامح وماترجع نفس العلاقة المختصر، الحدود ماتلغي طيبتك بالعكس، تخلي طيبتك متوازنة وما تخليك تخسر نفسك حتى ترضي وتحافظ على غيرك كونوا طيبين، بس لا تكون طيبتكم على حسابكم
237
«كَمْ مِنْ حَزِينٍ وَفَدَ بِهِ حُزْنُهُ عَلَى سُرُورِ الأَبَدِ»
— الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)
237
عمي السوادس الي بقناتي تكلولي ناجحين بس ماكو فرحه، افرحوا مهما كان المعدل بوسو النعمة وحطوها ع گصة
237
عندما تكون نقيًّا من الداخل،
يمنحك الله نورًا من حيث لا تعلم،
ويحبك الناس دون سبب،
وتأتيك مطالبك دون أن تنطق بها
فصاحب النية الطيبة هو من يتمنى الخير للجميع دون استثناء،
لأن سعادة الآخرين لن تأخذ من سعادتك،
وغناهم لن ينقص من رزقك،
وصحتهم لن تسلب من عافيتك،
واجتماعهم بأحبتهم لن يفقدك أحبابك
فدائمًا كن صاحب نية طيبة،
فما تزرعه في قلوب الناس يعود إليك يومًا
اللهم إنا نسألك سلام القلب وحُسن النية
237
ويمكن أصعب شيء إن الإنسان يكتشف إن بعض تصرفاته مو نابعة من شخصيته الحقيقية، وإنما من أشياء عاشها وتأثر بيها
بس مجرد إنك تعرف هذا الشي ما يعني إنك مجبور تبقى نفس الشخص طول عمرك
إحنا ما نكدر نغير الماضي، ولا نختار شنو صار إلنا، لكن نكدر نحاول نغير الطريقة اللي نتعامل بيها وياه
ولهذا يمكن المسؤولية مو عن كل شيء شكّلنا، وإنما عن الشي اللي نقدر نسويه بعد ما نصير واعين له
فبرأيكم، إذا كانت الظروف صنعت جزء كبير من شخصية الإنسان، وين تنتهي مسؤولية الظروف وتبدأ مسؤولية الإنسان؟
237
هل الإنسان مسؤول عن أفعاله إذا كانت ظروفه هي اللي شكلته؟الإنسان ما يختار البيئة اللي ينولد بيها، ولا يختار أهله، ولا الظروف اللي يمر بيها، وحتى بعض الأفكار والمخاوف اللي تكبر وياه ممكن تكون نتيجة لأشياء عاشها من البداية فإذا كانت كل هاي الأشياء أثرت بشخصيته وتصرفاته، إلى أي حد نكدر نكول هو مسؤول عن الشخص اللي صار عليه؟ برأيي، أكو فرق بين فهم السبب وتبرير الفعل ممكن أفهم ليش شخص صار عصبي، أو ليش صار يخاف من الناس، أو ليش صار يتصرف بطريقة معينة بسبب تجاربه، بس هذا مو بالضرورة يعني إن كل تصرفاته صارت صحيحة ومقبولة إحنا ما نختار دائمًا شنو يصير إلنا، لكن مع الوقت نكدر نبدأ نختار شلون نتعامل وياه يمكن مو كل شخص عنده نفس القدرة على التغيير، ومو كل شخص يبدأ من نفس المكان، ولهذا الحكم على الناس مو دائمًا بسيط مثل: هو اختار يكون هيچ بس بنفس الوقت، إذا صار الإنسان واعي بتأثير ماضيه، يمكن هنا تبدأ مسؤوليته الحقيقية لأن فهمك لنفسك يعطيك فرصة تراجع تصرفاتك بدل ما تبقى طول حياتك تنسب كل شيء لظروفك إلى أي حد نكدر نلوم الإنسان على شيء ساهمت ظروفه بصناعته؟ وهل الوعي بالماضي يخلي مسؤوليته أكبر عن تغييره؟
237
مرات ندعي بشغلة ونكون متأكدين إنها خير إلنا، ونبقى ننتظرها ونكول ليش ما صارت؟ ليش الله ما استجاب؟
بس إحنا نعرف شنو نريد، وما نعرف شنو راح يصير بعد ما نحصل عليه
رب العالمين يقول
﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾
البقرة: 216
ممكن الشي اللي نتمناه يكون بيه شر إلنا وإحنا ما نعرف، وممكن الشي اللي ما نريده يكون بيه خير
وأكو آية تقول
﴿وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا﴾
الإسراء: 11
مرات من شدة رغبتنا بشيء نستعجل عليه، وما نعرف إذا هو فعلًا خير إلنا لو لا
فمو كل دعاء ما تحقق يعني إن الله ما سمعه. يمكن الشي مو صالح إلنا، أو وقته مو هسه، أو الله يدفع عنّا بيه شر ما نعرفه
ومو كل تأخير رفض، ومو كل منع عقوبة، ومو كل شيء ما حصلناه كان المفروض يكون إلنا
يمكن إحنا نشوف الدعاء من جهة وحدة، والله يشوف حياتنا كلها
فادعو واطلبو اللي تتمنوه، بس خلي بقلبكُم مساحة للتسليم
يا رب إذا هذا الشي خير إلي قرّبه، وإذا مو خير إلي فاصرفه عني، وعوضني بشيء أنت تعرف إنه أصلح إلي
237
ليش رب العالمين ما يستجيب لبعض دعواتنا؟مرات ندعي بشغلة ونكون متأكدين إنها خير إلنا، ونبقى ننتظرها ونكول ليش ما صارت؟ ليش الله ما استجاب؟ بس إحنا مرات نعرف شنو نريد، وما نعرف شنو راح يصير بعد ما نحصل عليه رب العالمين يقول ﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ البقرة: 216 يعني ممكن الشي اللي إحنا نتمناه ونحبه، يكون بيه شر إلنا وإحنا ما نعرف، وممكن الشي اللي نضوج منه أو ما نريده يكون بيه خير إلنا وأكو آية ثانية أحب معناها بهالموضوع ﴿وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا﴾ الإسراء: 11 مرات الإنسان من شدة رغبته بشيء يستعجل عليه، وما يعرف إذا هو فعلًا خير إله لو لا ولهذا مو كل دعاء ما تحقق يعني إن الله ما سمعه، ولا يعني إن الدعاء ما إله قيمة يمكن الشي اللي طلبناه مو صالح إلنا، ويمكن وقته مو هسه، ويمكن الله يدفع عنّا بيه شيء إحنا أصلًا ما نعرفه والأهم إن الله سبحانه ما يكلف الإنسان فوق قدرته ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ البقرة: 286 فيمكن إحنا نمر بأشياء نحسها أكبر من طاقتنا، بس الله أعلم بقدرتنا وبالشي اللي نكدر نتحمله وأحيانًا إحنا نريد من الله شيء محدد، بينما الخير ممكن يكون بشيء ثاني تمامًا. فمو كل تأخير رفض، ومو كل منع عقوبة، ومو كل شيء ما حصلناه كان المفروض يكون إلنا يمكن إحنا نشوف الدعاء من جهة وحدة، والله يشوف حياتنا كلها ولهذا ادعي، واطلبو اللي تتمنوه، بس خلي بقلوبكم مساحة للتسليم: يا رب إذا هذا الشي خير إلي قرّبه، وإذا مو خير إلي فاصرفه عني، وعوضني بشيء أنت تعرف إنه أصلح إلي
237
كنت اهون على نفسي دائماً بأنه لابأس إن لم أحصل على ماتمنيت يوماً، لابأس أن خسرت للمرة الألف لكن هذه المرة كنت اريد ماتمنيته كثيراً، اكثر من إي وقت فات
237
نفسي على زفراتها محبوسةٌ
يا ليتها خرجت مع الزفراتِ
لاخيرَ بعدكِ في الحياةِ وإنما
أبكي مخافة ان تطولَ حياتي
237
في ذكرى استشهاد فاطمة الزهراء (عليها السلام)، نستحضر سيرة امرأةٍ لم تكن عظمتها في نسبها وحده، بل في صبرها، وثباتها، ومواقفها التي بقيت شاهدةً على صدقها
سلامٌ على الزهراء يوم وُلدت، ويوم عاشت مظلومةً صابرة، ويوم رحلت حاملةً ما أثقل قلبها، ويوم تُبعث شاهدةً على ما جرى
عظّم الله أجورنا وأجوركم باستشهاد سيدة نساء العالمين، فاطمة الزهراء (عليها السلام)
237
That's all I need
درجات عالية
الجنة
راحة بال
دعوات مستجابة
رضا الوالدين
مستقبل جميل
حياة هادئة
قلب مطمئن
ستر من الله
توفيق دائم
سعادة ماتنتهي
خاتمة جميلة
ايام الطف من دعواتي
البركة بكل شيء
237
وصار يخير المؤمنين بين ترك إيمانهم أو مواجهة النار، فثبتوا على إيمانهم حتى جاءت امرأة معها طفل صغير، فترددت لحظة أمام النار، فكأن الطفل شجّعها على الثبات وهؤلاء هم أصحاب الأخدود الذين ذكرهم الله في سورة البروج والشيء اللي أشوفه مؤثر بالقصة مو بس إنهم تحملوا العذاب وإنما أن الغلام نفسه مات، لكن موته صار سببًا في إيمان ناس كثيرين ولهذا قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ سورة البروج: 10–11
