​« السَّلَفِــيَّة »

-' تَارِكُ الصَّلَاةِ.. لَا يُرَافِقُ، لَا يُزَوَّجُ، لَا يُؤْتَمَنُ، لَا يُغْسَلُ، لَا يُكَفَّنُ، لَا يُصَدَّقُ، لَا يُجَالَسُ، لَا يُؤْكَلُ، لَا يُشَارَبُ، لَا يُدْعَى إِلَى وَلِيمَةٍ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ العَهْدَ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ». قَالَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: لَا حَظَّ فِي الإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ.. "

"المصائب تكفر سيئات المؤمنين، وبالصبر عليها ترتفع درجاتهم".

ابن تيمية | مجموع الفتاوى ط: مجمع الملك فهد (٢٥٥/١٤)

قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَـهُ اللّٰـه : « كُلُّ عَمَلٍ لَا يُرَادُ بِهِ وَجْهُ اللّٰـهِ فَهُوَ بَاطِلٌ حَابِطٌ ، لَا يَنْفَعُ صَاحِبَهُ وَقْتَ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ ».

> - مَجْمُـوعُ الْفَتَـاوَىٰ (١١/٣٥٠).

أوّل مَنَازل العَودة؛ اليَقَظة قال ابن القيم رحمه الله في كتاب مدارج السالكين: فاعلم أنَّ العبدَ قبل وصول الدّاعي إليه في نوم الغفلة، قلبُه نائمٌ وطرفُه يقظان، فصاح به النّاصح، وأسمَعَه داعي النَّجاح، وأذَّن به مؤذِّنُ الرَّحمن: حَيَّ على الفلاح. فأوّل مراتب هذا النّائم: اليقظة والانتباه من النَّوم. وقد ذكرنا أنّها انزعاجُ القلب لروعة الانتباه من رقدة الغافلين. ولله ما أنفع هذه الروعة! وما أعظم قدرها وخطرها! وما أشد إعانتها على السلوك! فمن أحس بها فقد أحس والله بالفلاح، وإلا فهو في سكرات الغفلة. فإذا انتبه شمَّر لله بهمته إلى السفر إلى منازله الأولى وأوطانه التي سُبي منها. فحيَّ على جنات عدن فإنها منازلك الأولى وفيها المخيم ولكننا سبي العدو فهل ترى نعود إلى أوطاننا ونسلم فأخذ في أهبة السفر، فانتقل إلى منزلة العزم وهو العقد الجازم على المسير، ومفارقة كل قاطع ومعوق، ومرافقة كل معين وموصل. وبحسب كمال انتباهه ويقظته يكون عزمه، وبحسب قوة عزمه يكون استعداده.

- ابن القيم، مدارج السالكين

‏تأتي المعصية !!! فيرحل معها القرآن الكريم والصلاة وقيام الليل والخوف من الله ثم يلحق بهما الذكر .. ثم تذهب الطمأنينة .. ويأتي عسر الحال وقلة البركة في الوقت والمال وتذكر أن : ‏أصعب الحرام : ( أوَّله ) .. ثم يسهل .. ثم يُستساغ .. ثم يُؤْلف .. ثم يحلو .. ثم يُطبع على القلب .. ثم يبحث القلب عن حرام آخر .. (سبحان الله إنها خطوات الشيطان) قال أحد الصالحين : "إذا دعتك نفسك إلى معصية فحاورها حواراً لطيفا"ً بهذه الآية :

﴿قل أذلك خيرٌ أم جنّة الخُلد التي وُعِد المتقون)

وإنّك « أيّها الإنسان » لو بقيت على سعيك وحده لسُدَّت الأبواب في وجهك ، وما بلغت غايتك لكنّك متى استعنت بالله وتوكّلت عليه تهيأت لك الأسباب ورأيت في سعيك خيرًا كثيرًا حتى وإن لم تبلغ المُراد فسبحان العليمِ المُدبِّر ، تهمُّ بأمرٍ فيكفيكَ مؤونته.

◈‏من سُننِ يوم الجمعة: ❶ الغُسل. ❷ التّطيُّب. ❸ السّواك. ❹ لبْس الجميل من الثّياب. ❺ تحرّي ساعة اﻹجابة. ❻ التبكير للمسجد. ❼ قراءة سورة الكهف. ❽ الإكثار من الصَّلاة على النبي ﷺ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اللّٰهمَّ صلِّ وسَلم وبَـارِك علـىٰ نَبينَا مُحمّد -ﷺ-

-' كم مرَّة أقسمتَ ألا تعُود وعُدت! ويستركَ وتُقسم وتعُود! إلى متى يا شقيَّ القلب تُقسم وتعُود! إلى متى؟

يُستحب أن يقال في أيام التشريق: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار».

📌[لطائف المعارف/٣٨٨]

اليوم يوم القرّ . . ثاني أعظم أيام الدنيا لا يُردُ فيه دعاء عَن عبد اللهِ بنِ قرط رضيَ الله عنه ، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال : (( إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ ))

-' الله أكبرُ كلّ همٍ ينجلي ، عن قلب كلّ مُكبّرٍ ومُهللِ .. "

كان أنس بن مالك -رضي الله عنه- إذا جاء العيد يقول: هذا عيدُنا، وإنَّا لَمَسْرورون! لا حرمكم اللهُ دفءَ الأحبَّة، ولا قطع عن بيوتكم الفرحة، وأدام عليكم المسرّة. العيدُ فرحةٌ أمرنا اللهُ بها، وسنّةٌ نُؤجر عليها، وشعيرة نعظّمها؛ فمهما حملت الأيام من هموم، فاجعلوا للعيد نصيبًا من الفرح، صغارًا كنتم أو كبارًا. كلُّ عامٍ وأنتم الخيرُ لكلِّ عامٍ.🤍