​« السَّلَفِــيَّة »

قالت حسانة بنت ناصر الدين الألباني رحمه الله :

" وﷲ لا نجد المرأة وهي في أزكاها صورةً ، ولا أريحها نفساً ، إلا عندما تكون مستورةً من رأسها لأخمص قدميها بما شرعه الله لها وإنَّ المرأة التي تستر بدنها كاملاً ، تذوق حلاوة الحجاب كاملةً .. ولئن ظن بعض الناس أنَّ تغطيتها لوجهها وجرها لذيل جلبابها ظاهره العذاب ، فإنها في باطنها تشعر بالسكون و الرحمة ". الأفضلية لستر المرأة وجهها وكفيها [١٥٦].. 🌱

"

- كنتُ أُنبهرُ ممَّن تَرتَدي النقابَ والقفازين, واليومَ لا يُبهرني إلَّا مَن صحَّ حياؤُها !.

- فالحِجابُ دون الحياءِ ناقص !.

- «النَساءُ وَدائعُ الأحرَارِ لا يَعِزُّهُنَّ إلَّا عَزِيزٌ وَلا يَذِلهُنَّ إلَّا ذَلِيلٌ».

- ابنُ الجَوزي.

_

- «يَقُولُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَحْمَدُ بْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللّٰـه عَنْ أَضْرَارِ الْغِنَاءِ وَالْمُوسِيقَى : الْمَعَازِفُ هِيَ خَمْرُ النُّفُوسِ تَفْعَلُ أَعْظَمَ مِمَّا تَفْعَلُهُ الْكُؤُوسُ، فَإِذَا سَكِرُوا بِالْأَصْوَاتِ حَلَّ فِيهِمُ الشِّرْكُ وَمَالُوا إِلَى الْفَوَاحِشِ وَإِلَى الظُّلْمِ».

- [ مَجْمُوعُ الْفَتَاوَى (١٠/٤١٧) ].

-' وَمَا مِنْ كاتِبٍ إِلا سَيَفْنَى وَيَبْقَى الدَّهْرَ مَا كَتَبَتْ يَدَاهُ فَلا تَكْتُبْ بِكَفِّكَ غَيْرَ شَيْءٍ يَسُرُّكَ فِي القِيَامَةِ أَنْ تَرَاهُ "

_

_

- ‏لا يُحسِنُ استغلالَ عصرِ الجُمعةِ إلّا موفَّقٌ، موقِنٌ أنَّ للهِ نفحات، مَن تعرَّضَ لها أفلح، وإذا سُئِلَ فيها أُجيب !.

- ‏ساعةُ استِجابة .

قَالَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ. أَنْفَعُ الدُّعَاءِ، وَأَعْظَمُهُ وَأَحْكَمُهُ دُعَاءُ الْفَاتِحَةِ: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ : آيّة (٦، ٧) فَإِنَّهُ إِذَا هَدَاهُ هَذَا الصِّرَاطَ أَعَانَهُ عَلَى طَاعَتِهِ وَتَرْكِ مَعْصِيَتِهِ، فَلَمْ يُصِبْهُ شَرٌّ، لَا فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ.

📚 | مَجْمُوعُ الْفَتَاوَى (جـ٣/ صـ٩٩).

'يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍﷺ مَا لَاحَ نَجْمٌ فِي السَّمَـاءِ وَأَشْرَقَا'.

بالأمس كنت تعاهده علىٰ ألا تعود للذنب، واليوم خُنت العهد! فأي شيءٍ أسرع هدمًا وأضعف حِصنًا من إيمانك!

'طوبى لِمَن سَكَنَ الرِّضا وجدانهُ وحيــاتهُ بالحمدِ دومًـا عامـــرة قد نـــالَ فضــلًا مَن تَيقَّــن أنَّــهُ لا عيشَ يبقى غيرَ عيشِ الآخرة'.