Заметки печально известного

Если бы пламя любви вновь коснулось моего сердца, я бы залил его ледяными водами безразличия, пусть даже мне пришлось бы осушить океан собственной души🪶

О Аллах, помилуй влюблённых, укрепи их сердца и смягчи сердца возлюбленных к ним!🪶

аль-Бухари в своём достоверном сборнике из истории о Барийре: её муж по имени Мугит ходил за ней после того, как он расстался с ней и она стала для него чужой, и слёзы его текли по щекам. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: О Аббас! Не удивляешься ли ты любви Мугита к Барийре и ненависти Барийры к Мугиту? Затем он сказал ей: Если бы ты вернулась к нему? Она ответила: Ты повелеваешь ли ты мне? Он сказал: Я лишь заступник. Она сказала: Нет мне нужды в нём.

Если бы влюблённый мог бы выбрать, он бы выбрал не любить.🪶

Не видел я ничего более похожего на истину, чем ложь, и ничего более похожего на ложь, чем истина, чем любовная страсть. Шутка её серьёзна, а серьёзность её шутка; начало её забава, а конец гибель.🪶

أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى ... فصادف قلبا خاليا فتمكنا Любовь к Ней пришла до того, как узнал я любовь, Нашла моё сердце пустым и навек им овладела.

Я говорю всё то, что на душе, пока ещё могу. Не суди меня, прошу. Я скоро замолчу. Я скоро перестану. Я скоро стану тишиной. 🪶

Я заставлю замолчать своё искреннее сердце — пусть оно захлебнётся криком в груди, чтобы ни звук, ни вздох не выдали эту кровоточащую нежность.🪶

Абу Бакр ат-Тутийли ум. 270 г.х сказал: Знай, что из важнейших дел для раба сделать все свои деяния искренними ради Аллаха. Об этом можно сказать много, но основа искренности в делах вот в чём: ты совершаешь деяние, желая им только Аллаха, и тебе не нравится, чтобы кто-то из людей узнал о нём. А если кто-то всё же увидит твоё деяние, ты испытываешь недовольство в сердце, ты не радуешься этому, и ты не желаешь, чтобы кто-либо хвалил тебя за что-то из того, что ты сделал. И не используешь это деяние для обретения высокого положения или влияния среди них. Это и есть основа искренности в делах, если на то будет воля Аллаха, и Аллах Тот, у Кого просим помощи. Ат-Тутийли Китаб аз-Зухд.

И в итоге что? Я оказался хуже людской молвы и ничтожнее собственных о себе представлений. 🪶

Если после всего сказанного тобой в тебе проснётся чувства ко мне — не приноси их. Задави и задуши их самым жестоким способом. Я не желаю их, не хочу их, не приму их — ни сейчас, ни потом🪶

Можно долго тянуть руку к желанному, но час приходит — и душа прозревает: усилие было лишь миражом🪶

Я не знаю ни одной женщины среди передатчиц хадисов, которую обвиняли бы во лжи или в подлоге и чьи передачи были бы оставлены. Хафиз аз-Захаби🪶

Каждый, кого я встретил, жалуется на свои дни.......

Тот, кто терпит бедствия, подобно потопу Нуха, в конце концов, Выйдет из моря печали на берег с течением времени.

Похвала терпение познавшему, который в час обращения, Услышав резкое слово, даёт спокойный ответ.🪶

Ссылаясь на стихи Абу Хайяна в похвалу шейх уль-Исламу Ибн Таймии, аль Хафиз Ибн Раджаб аль-Ханбали упомянул: „Говорят, что Абу Хайян не сочинил стихов лучше этих и превосходнее них".

🤓 Надо тренироваться

Мой уровень общительности🤓

Исторический факт: до ислама человека могли законно обратить в рабство за долги, из-за бедности или через продажу родителями. Все цивилизации позволяли это. Исламское право закрыло каждый из этих путей