لَعلِّي أَنجو
Відкрити в Telegram
﴿وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّـهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ - مدونة شخصية - أُنشِئَت: ٢١ شَهرُ رَمَضَان ١٤٤٧ه
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
337
Підписники
+124 години
+57 днів
+130 днів
Завантажуємо дані
Схожі канали
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
жовтень '26жовт '26
жовтень '26
+27
в 9 каналах
вересень '26
+45
в 7 каналах
Get PRO
серпень '26
+52
в 11 каналах
Get PRO
липень '26
+44
в 8 каналах
Get PRO
червень '26
+134
в 18 каналах
Get PRO
травень '260
в 23 каналах
Get PRO
квітень '26
+189
в 19 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 20 жовтня | 0 | |||
| 19 жовтня | +6 | |||
| 18 жовтня | +1 | |||
| 17 жовтня | +1 | |||
| 16 жовтня | +1 | |||
| 15 жовтня | 0 | |||
| 14 жовтня | +3 | |||
| 13 жовтня | 0 | |||
| 12 жовтня | +1 | |||
| 11 жовтня | +1 | |||
| 10 жовтня | +3 | |||
| 09 жовтня | 0 | |||
| 08 жовтня | 0 | |||
| 07 жовтня | +1 | |||
| 06 жовтня | 0 | |||
| 05 жовтня | +1 | |||
| 04 жовтня | +1 | |||
| 03 жовтня | +2 | |||
| 02 жовтня | +3 | |||
| 01 жовтня | +2 |
Дописи каналу
| 2 | وقت نزول المطر هو وقت استجابة الدعاء | 12 |
| 3 | وَأعوذُ بِهِ مِن شَرِّ نَفسي، إنَّ النَّفسَ لأمّارَةٌ بِالسّوءِ إلاّ ما رَحِمَ رَبّي. | 18 |
| 4 | قال الامام عليّ (عليه السلام):
كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو، فإنّ موسى بن عمران (عليه السلام) خرج يقتبس لأهله ناراً، فكلّمه الله عزّ وجلّ فرجع نبيّاً، وخرجت ملكة سبأ فأسلمت مع سليمان (عليه السلام)، وخرج سحرة فرعون يطلبون العزّة لفرعون، فرجعوا مؤمنين.
المصدر : الأمالي للصدوق | 7 |
| 5 | دعاء عند هطول المطر
أَللَّهُمَّ إنَّ هذَيْن آيَتَانِ مِنْ آياتِكَ، وَهذَين عَوْنَانِ مِنْ أَعْوَانِكَ يَبْتَدِرَانِ طَاعَتَكَ بِرَحْمَة نَافِعَة أَوْ نَقِمَة ضَارَّة، فَلاَ تُمْطِرْنَا بِهِمَا مَطَرَ السَّوْءِ، وَلا تُلْبِسْنَـا بِهِمَا لِبَاسَ الْبَلاَءِ. أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ وَأَنْزِلْ عَلَيْنَا نَفْعَ هَذِهِ السَّحَائِبِ وَبَرَكَتَهَا، وَاصْرِفْ عَنَّا أَذَاهَا وَمَضَرَّتَهَا، وَلا تُصِبْنَا فِيْهَا بآفَة، وَلا تُرْسِلْ عَلَى مَعَايِشِنَا عَاهَةً. أللَّهُمَّ وَإنْ كُنْتَ بَعَثْتَهَا نَقِمَةً وَأَرْسَلْتَهَا سَخْطَةً فَإنَّا نَسْتَجِيْرُكَ مِنْ غَضَبِكَ، وَنَبْتَهِلُ إلَيْكَ فِي سُؤَالِ عَفْوِكَ، فَمِلْ بِالْغَضَبِ إلَى الْمُشْـركِينَ، وَأَدِرْ رَحَى نَقِمَتِـكَ عَلَى الْمُلْحِـدينَ. أللَّهُمَّ أَذْهِبْ مَحْلَ بِلاَدِنَا بِسُقْيَاكَ، وَأَخْرِجْ وَحَرَ صُدُورِنَا بِرِزْقِكَ، وَلاَ تَشْغَلْنَا عَنْكَ بِغَيْرِكَ، وَلاَ تَقْطَعْ عَنْ كَافَّتِنَا مَادَّةَ بِرِّكَ، فَإنَّ الغَنِيَّ مَنْ أَغْنَيْتَ، وَإنَّ السَّالِمَ مَنْ وَقَيْتَ، مَا عِنْدَ أَحَد دُونَكَ دِفَـاعٌ، وَلاَ بِأَحَد عَنْ سَطْوَتِكَ امْتِنَاعٌ، تَحْكُمُ بِمَا شِئْتَ عَلَى مَنْ شِئْتَ، وَتَقْضِي بِمَـا أَرَدْتَ فِيمَنْ أَرَدْتَ. فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا وَقَيْتَنَا مِنَ الْبَلاءِ، وَلَكَ الشُّكْرُ عَلَى مَا خَوَّلْتَنَا مِنَ النّعْمَاءِ حَمْداً يُخَلِّفُ حَمْدَ الْحَامِدِينَ وَرَاءَهُ، حَمْداً يَمْلاُ أَرْضَهُ وَسَمَاءَهُ إنَّـكَ الْمَنَّانُ بِجَسِيمِ الْمِنَنِ، الْوَهَّابُ لِعَظِيمِ النِّعَمِ، القَابِلُ يَسِيْرَ الْحَمْدِ، الشَّاكِرُ قَلِيْلَ الشُّكْرِ، الْمُحْسِنُ الْمُجْمِلُ ذُو الطَّوْلِ لا إلهَ إلاّ أَنْتَ إلَيْكَ الْمَصِيرُ | 15 |
| 6 | قال الحسين بن علوان : كنّا في مجلس يطلب فيه العلم وقد نفدت نفقتي في بعض الأسفار، فقال لي بعض أصحابنا: من تؤمّل لما قد نزل بك؟ فقلت: فلاناً، فقال: إذاً -والله- لا تسعف حاجتك، ولا يبلّغك أملك، ولا تنجح طلبتك، قلت: وما علّمك؟ رحمك الله.
قال: إنّ الصادق (عليه السلام) حدّثني: أنّه قرأ في بعض الكتب أنّ الله تبارك وتعالى يقول:
وعزّتي وجلالي ومجدي وارتفاعي على عرشي، لأقطعنّ أمل كلّ مؤمّل من الناس أمّل غيري باليأس، ولأكسونّه ثوب المذلّة عند الناس، ولأنحّينّه من قربي، ولأبعّدنّه من وصلي، أ يؤمّل غيري في الشدائد؟ والشدائد بيدي، ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري؟ وبيدي مفاتيح الأبواب وهي مغلقة، وبابي مفتوح لمن دعاني، فمن ذا الذي أمّلني لنوائبه فقطعته دونها؟ ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاه منّي؟ جعلت آمال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي، وملأت سماواتي ممّن لا يملّ من تسبيحي، وأمرتهم أن لا يغلقوا الأبواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي، أ لم يعلم من طرقته نائبة من نوائبي أنّه لا يملك كشفها أحد غيري إلّا من بعد إذني، فما لي أراه لاهياً عنّي؟ أعطيته بجودي ما لم يسألني، ثمّ انتزعته عنه فلم يسألني ردّه وسأل غيري، أ فيراني أبدأ بالعطايا قبل المسألة، ثمّ أسأل فلا أجيب سائلي؟ أ بخيل أنا فيبخّلني عبدي؟ أ وليس الجود والكرم لي؟ أ وليس العفو والرحمة بيدي؟ أ وليس أنا محلّ الآمال فمن يقطعها دوني؟ أ فلا يخشى المؤمّلون أن يؤمّلوا غيري؟ فلو أنّ أهل سماواتي وأهل أرضي أمّلوا جميعاً ثمّ أعطيت كلّ واحد منهم مثل ما أمّل الجميع، ما انتقص من ملكي مثل عضو ذرّة، وكيف ينقص ملك أنا قيّمه؟ فيا بؤساً للقانطين من رحمتي، ويا بؤساً لمن عصاني ولم يراقبني.
المصدر : الكافي للكليني | 4 |
| 7 |  Немає тексту... | 24 |
| 8 | وقد كشف الإمام (عليه السلام) عن جوهر علاقته بالله تعالى وطبيعتها بقوله:
(إلهي ما عبدتك خوفاً من عقابك ولا طمعاً في ثوابك، ولكن وجدتك أهلاً للعبادة فعبدتك)
بحار الأنوار ـ العلامة المجلسي:ج41، ص14. | 43 |
| 9 | - دعاء يوم الثلاثاء
- دعاء العهد
- زيارة عاشوراء
ذكر اليوم :
يا أرحم الراحمين (١٠٠) | 42 |
| 10 |  +1Немає тексту... | 66 |
| 11 |  يا اسماء ٣ | محمد باقر الخاقاني | 91 |
| 12 | الثلاث ايات جميعها
قبل ان تذكر هذه العبارة
كانت تتحدث عن قتال المشركين والجهاد ! | 71 |
| 13 | تعقيب اخير | 70 |
| 14 |  - الشيخ محمدتقي مصباح اليزدي. | 12 |
| 15 | لا تنسوني وجميع الاخوة من الدعاء
بالخصوص اخوتي الاحباء دوما ... | 68 |
| 16 | ذلك، وصَلِّ اللّهُمَّ على مُحَمَّدٍ وآل مُحَمَّدٍ وعَجِّل فَرَجَهُم الشَّرِيف. | 46 |
| 17 | النون مِن باب اللطيفة لا اكثر 🙏. | 4 |
| 18 | مفهوم جميل
فعلا احيانا الاعتداء لازم يرد عليه
بس هنا من نتكلم عن شخص معادي اساسا
مو مجرد فعل قد يكون حصل سهوا او اجبارا
بس في التعامل مع الناس عموما
الاولى هو العفو والصفح والتسامح . | 51 |
| 19 | - الرساله ؛ طبعاً آني ما عندي اي تطبيق قرآن بسبب مساحة الجهاز، بس رحت لاحد القنوات القرآنية وهناك بحثت (واعلموا ان الله) مثل ما گلتولنا
توقفت يم هاي الآية :
﴿فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين﴾
اللي فهمته من الآية الكريمة إنُ مو كل العفو مستحب، مرات يحتاج او واجب نرد عالمعتدي ونوقفه عند حدوده، بس ما يصير احنة ناخذ راحتنه وخلص نحول السالفة إلى انتقام ..
لازم احنه هم نرد على المعتدي بالحدود اللازمة وما نطلع زيادة او اكثر من الواجب، يعني نتّقي الله بهاي الشغلة
حسب فهمي القاصر | 59 |
| 20 | يلا اخوان نشارككم اخير رسالة وبعدها نتوكل | 51 |
