sororitas

ужасающий, хотя и неудивительный, отчёт от propublica: смертность от внематочной беременности практически удвоилась с момента отмены решения по делу «роу против уэйда». очевидно, рост был сильнее в штатах с запретами на аборты. тем не менее, отмена решения по «роу» придала смелости экстремистскому медицинскому персоналу повсюду. в прошлом году я разговаривала с молодой женщиной, которая осталась без маточных труб после того, как врачиня, выступающая против абортов, отказала ей в лечении внематочной беременности в иллинойсе.

«Он бил меня плеткой»: российская спортсменка рассказала о годах унижений и насилия со стороны тренера Виктора Чегина  НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «ГЛАСНАЯ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «ГЛАСНАЯ». 18+ Российская спортсменка Анастасия Колчина рассказала, что Чегин жестко контролировал ее внешность и вес. Он требовал худеть, ежедневно взвешивал, ограничивал количество воды и однажды сделал укол препарата для похудения. Из-за постоянного давления у нее начались проблемы с пищевым поведением: она доводила себя до рвоты и постепенно стала ненавидеть собственное тело.

«Я вынуждена была обратиться к психологу. Пришла к специалисту со словами: “Я мразь. Не могу похудеть и ходить быстрее. Можете сделать так, чтобы я мразью не была, а Виктору Михайловичу все нравилось?”» — рассказала Колчина.

  Оскорбления, утверждает спортсменка, продолжались годами. Чегин называл ее «шлюхой» и другими унизительными словами. Позже ситуация переросла в физическое насилие. Фото: Sports ru 👉 Подробности читайте на сайте Не работает ссылка? Читайте здесь «Гласную» можно поддержать подпиской и донатом

до революции 1917 года в российской империи внебрачные дети («байстрюки») находились в ущемлённом правовом положении: они не могли наследовать имущество родительниц, а их матери сталкивались с жёсткой социальной стигматизацией, нищетой и крайне ограниченными возможностями. нередко женщины были вынуждены отдавать младениц в воспитательные дома, где смертность доходила до 70–80%, либо оказывались перед трагическим выбором, обусловленным безысходностью. революционным шагом стал кодекс законов о браке, семье и опеке 1918 года. он кардинально изменил подход государства к защите прав детей и женщин. во‑первых, статья 133 кодекса полностью уравнивала в правах детей, рождённых в браке и вне его: правовой статус «внебрачного ребёнка» был ликвидирован. во‑вторых, статьи 140–144 закрепляли механизм установления отцовства: незамужняя женщина могла подать в загс заявление с указанием времени зачатия, имени и места жительства предполагаемого отца. мужчине направлялось извещение, и у него было две недели, чтобы оспорить заявление в суде. отсутствие возражений приравнивалось к признанию отцовства. при установлении отцовства суд одновременно возлагал на мужчину обязанность участвовать в расходах на беременность, роды и дальнейшее содержание ребёнка. на практике уже в 1920‑х годах проявились сложности исполнения этих норм: мужчины нередко уклонялись от выплат — уезжали в другие населённые пункты, скрывали доходы или утаивали урожай. в ответ государство усиливало регулирование: так, уголовный кодекс рсфср 1922 года предусматривал ответственность за злостное уклонение от уплаты алиментов. при этом прогрессивные нормы 1918 года не оставались неизменными. в 1944 году указ президиума верховного совета ссср отменил право матери обращаться в суд для установления отцовства в отношении детей, рождённых вне зарегистрированного брака, — в свидетельствах о рождении вновь появилась графа с прочерком в строке «отец». возможность требовать алименты для таких детей была восстановлена только с принятием «основ законодательства ссср о браке и семье» в 1968 году.

На данный момент проводится ещё несколько судебных процессов, получившие в медиа статус «подражателей» или «копий дела Пелико»: 🔹В Лионе осудили Антони Э. (Anthony E.) на 15 лет тюрьмы. Следователи нашли его через контакты самого Доминика Пелико. В переписке Пелико выступал для него в роли «гуру», давая советы, как правильно опаивать партнершу транквилизаторами и насиловать ее в бессознательном состоянии. 🔹Другое связанное дело касается жителя Франции Жан-Пьера М., который жил неподалеку от Пелико, брал у него препараты и при участии самого Доминика насиловал свою одурманенную жену. 🔹Великобритания: В городе Уинчестер суд рассматривает дело 49-летнего Филиппа Янга (Philip Young). Он признался, что в течение 13 лет (с 2010 по 2023 год) подсыпал наркотики своей жене Джоанне, насиловал её и привлекал к этому как минимум пять других мужчин. 🔹Германия: В Ахене к длительному сроку приговорили Фернандо П., который на протяжении почти 15 лет тайно давал жене снотворное, насиловал её, снимал это на видео и делился записями в закрытых интернет-сообществах. 🔹Нидерланды: Национальная полиция проводит масштабное расследование сети массового насилия, где также фигурируют схемы с использованием препаратов для подавления воли. Нескольких мужчин подозревают в использовании чат‑групп в социальных сетях для обмена изображениями сексуального насилия и информацией о том, как именно можно усыплять жертв. Точное количество таких дел неизвестно, поскольку пока что не все случаи изнасилования с использованием снотворных и наркотиков объединяются в общую статистику. Но что-то подсказывает, что их будет всё больше...

Австрийка, которую муж накачал наркотиками, чтобы другие мужчины могли ее изнасиловать, скончалась от травм, полученных в результате сексуального насилия. Прокуратура называет это «Дело Пелико 2.0» 25 июня в дом супругов в Мархтренке, Австрия, были вызваны экстренные службы после того, как 39-летняя женщина была найдена бездыханной и окровавленной на водяном матрасе своей дочерью-подросткой. Ее муж, находившийся в состоянии алкогольного опьянения, первоначально заявил прибывшим на место происшествия, что его жена получила травмы во время «жесткого секса», сообщает новостное издание «20 Minuten». Полиция сначала не подозревала 51-летнего мужа. Однако вскрытие и обыск его телефона показали, что смерть женщины связана с чем-то очень зловещим. Вскоре полиция обнаружила, что мужчина выбросил водяной матрас и удалил некоторые приложения со своего телефона. Также выяснилось, что всего за несколько дней до смерти жены мужчина искал на своем устройстве информацию о том, как накачать кого-либо наркотиками. Впоследствии стало ясно, что он неоднократно накачивал свою жену наркотиками в течение длительного времени и давал ее насиловать в бессознательном состоянии другим мужчинам за деньги, в том числе и в ночь ее смерти. Муж женщины получал до 500 евро за сеанс изнасилования, и в текстовых сообщениях называл свою жену «мертвым мясом». Вместе с мужем покойной был арестован их сосед, которого обвиняют в том, что он дважды изнасиловал женщину, в том числе в ночь ее смерти. По имеющимся данным, он покинул дом непосредственно перед ее смертью. Как сообщает газета Krone, в текстовых сообщениях между двумя мужчинами упоминалось насилие над женщиной. В ночь ее смерти муж отправил соседу фотографию своей жены без сознания. В одном из сообщений муж женщины написал: «Я ее как следует напою. Тогда ты снова сможешь с ней переспать. То, как она стонала на днях, было просто потрясающе». Его сосед ответил: «Она почти что закричала. Заткни ей снова рот». Он также поблагодарил мужа женщины за то, что тот «позволил ему использовать её». В другом сообщении муж сообщил, что его жена не давала согласия на эти действия. Он написал: «Она участвует не по своей воле». Он также написал: «Если бы это всегда работало, если бы у меня были препараты для изнасилований, я бы регулярно предоставлял её тебе для изнасилования». За день до смерти женщины ее муж также поделился фотографиями своей жены с этим мужчиной, а в отдельном текстовом сообщении написал: «Но он же знает, что это настоящее изнасилование, и она бы никогда на это не согласилась?» В ходе полицейского расследования остаются под следствием и другие подозреваемые. Это дело стало ещё одним в череде подобных случаев после громкого судебного процесса, потрясшего Францию в 2024 году, на котором Доминик Пелико признался, что почти десять лет накачивал свою жену Жизель наркотиками и приглашал десятки мужчин изнасиловать ее, пока она была без сознания. В прошлом году он был признан виновным по всем пунктам обвинения и приговорен к 20 годам лишения свободы, что является максимально возможным сроком. Он признал себя виновным и не подал апелляцию. Все 50 его сообвиняемых также были признаны виновными по различным обвинениям, связанным с этим делом. Судебный процесс привлек международное внимание после того, как Жизель выступила против закрытого слушания, чего требовали несколько обвиняемых. Суд встал на ее сторону. Ее отвага вдохновила всех борющихся против сексуального насилия, а шокирующее дело спровоцировало общенациональное обсуждение проблемы культуры изнасилований во Франции. Источник: Daily Mail

«В одном кармане перцовый баллончик, в другом — нож». Соло-путешественницы рассказывают, что дает им опыт, который многих пугает НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «ГЛАСНАЯ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «ГЛАСНАЯ». 18+ «Возраст уже не маленький — задумывайся о семье», — говорят Анне в каждой машине, которая ее подбирает. Анне 32 года, она путешествует автостопом или ездит на велосипеде с рюкзаком весом 20–30 кг, всегда носит нож в кармане и продумывает маршруты по трем континентам. Ангелина обычно бронирует хостелы, уже сидя в автобусе до нужного города, и говорит, что соло-путешествия — это жизнь на удвоенной скорости. Елена в свои 58 лет посетила 33 страны и уверена, что с людьми всегда можно объясниться, даже если знаешь только русский. «Гласная» поговорила с женщинами, которые провели годы в путешествиях, о том, что им дает этот опыт и к чему нужно быть готовой в соло-поездках Не работает ссылка? Читайте здесь Гласную» можно поддержать подпиской и донатом

Ох уж эти "отцы". Столько лет прошло, а ничего по сути не изменилось.

держите свои законы подальше от моего тела.

писать, что «аборты — это убийство», и одновременно с этим писать про мусорки и детские дома, в которых дети оказываются как раз из-за отсутствия доступа к аборту и из-за запрета на аборт. ещё виной здесь, конечно же, отсутствие полового воспитания и лёгкий доступ к контрацептивам, против чего тоже борется антиабортное движение. этот чебурашка не понимает, что антиабортное движение напрямую провоцируют рост убийств новорожденных детей женщинами, рост отказниц в детские дома, а ещё рост материнской и младенческой смертности, рост женской необразованности, рост женской и детской нищеты, и там ещё большой список того, как это движение портит жизнь женщинам.

большинство мужчин — не насильники. но как насчёт действий мужчин, которые не дотягивают до юридического определения изнасилования, но которые женщины переживают как форму сексуализированного вторжения? сколько из нас, кто никогда не насиловал, участвовали в принудительном сексуализированном поведении? сколько из нас состояли в сексуальных отношениях, предполагая, что наше удовольствие — самое важное? сколько из нас использовали порнографию, изображающую сексуализированное принуждение женщин? – роберт дженсен

рандомная подборка. 1. пследствия родов, о которых не говорят. 2. статистика в казахстане по женской смертности действительно страшная. 3. как девушек в киргизии мужчины принуждают к браку. 4. дело адрианы смит: женщина, которая умерла, будучи беременной, но её тело стали использовать как инкубатор для плода. 5. долгие браки — это не про счастье и любовь. 6. мужчины так живут всю жизнь: о невидимом домашнем труде женщин. 7. нормализация ненависти к мужчинам более распространена, чем к женщинам? в видео мужчины. 8. вещи, на которые вам должно быть плевать, если вы не хотите рожать детей. 9. пример стирания женщин из истории.

в видео — речь американского пракава nick fuentes, который радуется победе трампа и ужесточению запрета на аборт и другим ограничениям для женщин. а теперь покажите мне количество «не таких» мужчин, которые выступили против него. где они — эти мужчины? может быть, есть какой‑то чат, группа или видео, где видно, сколько мужчин ему противостоят. я постоянно вижу только женщин, которые коллективно выражают ненависть к таким мужчинам — в частности, к этому. так где же «не такие» мужчины? или их настолько мало, что я просто их не замечаю? женщины, которые верят в существование «не таких», покажите мне, где они. хватит одних слов о том, что они есть, — покажите. а ещё покажите это видео мужчинам, которых вы считаете «не такими», и посмотрите на их реакцию. а ещё задумайтесь, какой она будет, если это же видео им покажут в чисто мужском коллективе — например, в мужской раздевалке.

🤡В РПЦ объяснили рост числа венчаний закрытием каналов западного «антицерковного гипноза» после начала войны Председатель патриаршей комиссии РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства Федор Лукьянов, находящийся на фотографии в центре, заявил РИА Новости, что россияне стали чаще венчаться из-за снижения влияния западной «антицерковной пропаганды». По его версии, до полномасштабного вторжения в Украину «антицерковная волна» в России во многом «нагнеталась из-за рубежа», а последовавшее ограничение доступа к зарубежным источникам информации изменило отношение граждан к церкви.

«В России стало больше венчаний. Это связано с тем, что пропагандистская антицерковная волна во многом нагнеталась из-за рубежа. А когда эти каналы информации сегодня закрылись из-за специальной военной операции, то „антицерковный гипноз“, который был со стороны прозападных сил, он ушел»,

— сказал Лукьянов. Никаких статистических данных, подтверждающих рост числа венчаний и его связь с ограничением доступа к информации, представитель РПЦ не привел. Сама церковь статистику венчаний не публикует. Лукьянов также заявил, что россияне «не могут смотреть без симпатии на историю Отечества и Русскую православную Церковь, благодаря которой сформировалось государство». Неделей ранее Лукьянов предложил вернуть сталинские методы борьбы с разводами. Выступая 2 сентября на Восточном экономическом форуме, он призвал обратиться к указу Президиума Верховного Совета СССР 1944 года, значительно усложнившему расторжение брака.

«Положения указа 118 надо сейчас доставать и использовать»,

— говорил представитель РПЦ. В июне Лукьянов сравнил распространение абортов и контрацепции в современной России с реализацией нацистского генерального плана «Ост». Между тем опубликованное в 2025 году исследование ВЦИОМ показывало, что Россия остается страной с высоким уровнем разводов. В 2023 году на тысячу жителей приходилось 6,5 зарегистрированного брака и 4,7 развода: количество разводов составило около 72% от числа браков, заключенных в том же году. Этот показатель снизился по сравнению с пиком 2000-х, но остается выше уровня 2010-х годов. По оценке ВЦИОМ, разводимость в России также превышает показатели США, Китая и стран Евросоюза. ❗️Война, санкционная изоляция и экономический кризис делают семьи беднее и лишают людей уверенности в будущем, но признавать материальные причины разводов РПЦ не собирается. Ей проще объявить цензуру духовным оздоровлением, свалить все на Запад и прикрыть религией политику государства, которое заставляет работников оплачивать и воспитание детей, и последствия войны. Вся эта «защита семьи» требует от людей рожать, не разводиться и ничего не требовать от власти. #вестникбури

2/2 и к моим словам: «я также уверена в том, что среди этих женщин достаточно тех, у кого у самих был этот ужасный опыт родов». это не просто моё предположение, есть такое явление, как психологический диссонанс и когнитивное искажение. известно, что женщины, которые пережили тяжёлые или травматичные роды, но не имели возможности (или поддержки) их переработать, могут прибегать к так называемой «вынужденной позитивной оценке» («forced positivity»). такие женщины говорят себе и другим: «всё было терпимо», «боль быстро забывается», — чтобы защитить свою психику от осознания того, что она пострадала. услышав чужую честную историю ужаса, эти женщины могут ощущать угрозу своей хрупкой защите. признать, что у другой было плохо, — значит признать, что и у неё самой было плохо, а это слишком больно. поэтому они нападают на рассказчиц, чтобы заглушить собственный внутренний голос. исследование «the silencing of women's voices in childbirth» (например, работы докторки шейлы китцингер) прямо указывает, что в медицинской и социальной культуре существует негласный запрет на «негативные» нарративы о родах. женщин приучают быть «хорошими пациентками» и не жаловаться. те, кто внутренне приняла эти правила, становятся их строгими блюстительницами по отношению к другим женщинам. также есть исследования по «синдрому самозванки» в перинатальном периоде. женщины, у которых объективно были осложнения (экстренное кесарево, разрывы, реанимация ребёнка), но которым окружающие твердили: «зато ты жива, ребёнок здоров», могут начать стыдиться своих чувств. чтобы доказать себе и миру, что они «нормальны», они присоединяются к хору тех, кто говорит «всё было нормально», и осуждают тех, кто продолжает страдать. ну и, конечно же, среди настаивающих на лёгкости есть и те, у кого действительно были объективно быстрые и малотравматичные роды. существование таких женщин и таких родов я не отрицаю, я в это искренне верю. но проблема — экстраполяция: эти женщины искренне считают, что их опыт — стандарт, а любые отличия — «исключения из правил» или результат «неподготовленности». такие женщины также довольно часто верят в эффект «справедливого мира» (just‑world hypothesis) — это когнитивное искажение, при котором людям хочется верить, что мир справедлив: «если я вела себя правильно, готовилась, дышала, думала о хорошем — у меня будет всё хорошо». признание того, что роды могут превратиться в ад независимо от усилий, пугает, так как лишает женщину иллюзии контроля над ситуацией.

1/2 каждый раз, когда находятся женщины, которые рассказывают про ужасный опыт своих родов, то появляются другие женщины, которые начинают писать что‑то в духе: «а зачем о таком рассказывать? у всех так‑то всё индивидуально, а такими историями вы только пугаете женщин, которым только предстоит родить». и, как мне иногда кажется, эти женщины пишут такие и подобные комментарии чисто из злости на тех женщин, которые посмели нарушить обет молчания об ужасах родов. я также уверена в том, что среди этих женщин достаточно тех, у кого у самих был этот ужасный опыт родов. здесь появляется вопрос: а зачем рассказывать о положительных опытах родов? это ведь тоже индивидуально, так будет не у всех. так зачем питать женщин надеждами на благополучные роды, которые могут не оправдаться? понятное же дело, что все хотят верить и убеждать себя в том, что у них, вот именно у них, всё будет хорошо, но так не будет. зачем лгать себе? вы представьте, каково это, когда, например, женщина всю беременность потребляла только положительные истории о родах, которые ей выдавали за золотой стандарт, а ужасные опыты родов ей преподносили как исключение из правил, редкость — то самое, что происходит только в сомнительных ситуациях. а также она всю беременность варилась в окружении женщин, которые, если и рассказывали об ужасах родов, то только вскользь, и то каждый раз с добавлением, что это терпимо, недолго, что всё забывается и вообще вся боль кратковременна — через время и не вспомнишь, что так мучилась. и, конечно, такая женщина будет надеяться и даже, может быть, уверенной в том, что у неё будет благоприятное течение родов, что, да, если и будет больно, то, как говорили все те женщины, это будет терпимо, недолго и вообще вскоре после родов всё забудется. наступает день родов, и у этой женщины ничего из того, что она потребляла, и ничего из того, что ей говорили эти женщины, не случилось. роды были адом, боль была невыносимой, боль не забывается, а, наоборот, появились триггеры, роды стали настоящей травмой. представьте, каково такой женщине: она же, скорее всего, чувствует себя «ненормальной», «сломанной», «неудачницей». «как же так? я прочитала столько историй, пообщалась с таким большим количеством женщин, у которых, по их словам, всё было нормально; они мне обещали, что и у меня всё будет хорошо, а в итоге я прошла через ад и всё ещё не могу прийти в себя. неужели я какая‑то особенная? почему так — именно у меня?». только представьте, какое сильное чувство изоляции испытывает эта женщина: ей же, скорее всего, хочется пожаловаться кому‑то, поделиться с кем‑то своими чувствами. а где и кому это сделать, когда говорить об ужасах родов — это строгое табу? твою историю не признают, её выставят исключением из правил, твой опыт обесценят, тебя засмеют за драматичность и заклеймят «сломанной недоженщиной», которая не способна нормально выполнить свой «женский долг». запрет на негативные истории о родах — это настоящий инструмент «газлайтинга» в масштабах общества. когда женщинам запрещают говорить о травме, они теряют возможность валидации — признания того, что их опыт реален, а их чувства оправданы. как думаете, сколько таких травмированных родами женщин в итоге сами становятся теми самыми женщинами, которые обесценивают ужасный опыт родов только потому, что они не могут признать — не только другим, но в первую очередь и себе, — что они «выделились» на искусственном, но всё же общем фоне, который навязывается женщинам?

наглядно, как люди относятся к мужским преступлениям. выбор в сторону мужчины, который осознанно совершал свои преступления, ему буквально нравилось совершать преступления. показательно и то, что в опросе вообще сравнивают эпштейна и линдси клэнси. неудивительно и то, что для многих «остров эпштейна» стал мемом.