مسابقات دينية
Відкрити в Telegram
Показати більше
Країна не вказанаКатегорія не вказана
284
Підписники
-624 години
-157 днів
-5430 днів
Архів дописів
*أُمورُ العَقيدَةِ لا تُؤخَذُ تَبَعًا لِأَحَدٍ، ولا تُفْهَمُ بِالتَّقليدِ الأعمى؛ لأنَّنا في النِّهايةِ سنُحاسَبُ وحدَنا، لا يُغني عنَّا شيخٌ ولا اسمٌ ولا جماعة*.
> *قال تعالى : ﴿وَڪلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا﴾*
*فمَن قدَّمَ الرّجالَ على الدَّليلِ، قدَّمَ العاطِفةَ على التوحيد، وأُمورُ الإيمانِ لا تُبنى إلّا على ڪتابِ اللّٰه وسُنَّةِ رسولِه ﷺ، بفهمٍ وبصِيرة، لَا بتعصُّب وَلا تقدِيس* .
*الجيل الذي لا يعرف حقيقة الولاء والبراء،*
ولا يتعلم عقيدة التوحيد، من الطبيعي أن يبحث عن قدوة في غير موضعها، فيتعلق بالمشاهير، ويجعل المطربين أو اللاعبين أو صناع الرذيلة وأهل الشهرة قدوات له، رجالًا كانوا أو نساءً، ويقضي وقته في متابعة أخبارهم والدفاع عنهم، بينما يجهل كثيرًا من أمور دينه.
فإذا غاب ميزان الشرع، أصبح الهوى هو الذي يقود الإنسان، فيعظم من لا يستحق التعظيم، ويقلد من لا يستحق الاقتداء، وينشغل بالتفاهات ويترك ما ينفعه في دينه وآخرته.
ولهذا كانت العناية بالعقيدة والتوحيد والولاء لله ورسوله والمؤمنين من أعظم ما يحفظ المسلم من الانسياق وراء كل موضة أو كل مشهور، ويجعله يزن الناس والأفكار بميزان الكتاب والسنة، لا بميزان الشهرة وعدد المتابعين.
> هذا والله أعلم .
يقول اين الجوزي رحمه الله
انظر الى حالك التي انت عليه ان كان يصلح للموت وللقبر فاستمر وان لا يصلح لهذين فتب الى الله منها وارجع الى مايصلح
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
"لو يعلم أحدكم ما له في قوله لأخيه
جزاك الله خيراً، لأكثر منها بعضكم لبعض "
• رواه ابن أبي شيبة (١/٤٣٦).
قَال ابْـنُ القَيِّـمُ -رَحِمَـهُ الله-:
«قوله تعالى: ﴿وَأَيّوبَ إِذ نادى رَبَّهُ أَنّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨٣]:
جمع في هذا الدعاء بين: حقيقة التوحيد، وإظهار الفقر والفاقة إلى ربه، ووجود طعم المحبة في التملُّق له، والإقرار له بصفة الرحمة، وأنه أرحم الراحمين، والتوسل إليه بصفاته سبحانه، وشدة حاجته هو وفقره.
ومتى وجدَ المبتلى هذا كُشِفتْ عنه بلواه.
وقد جُرِّبَ أنه من قالها سبع مراتٍ -ولا سيما مع هذه المعرفة- كشفَ الله ضرَّه.»
📖 | #الفوائد (٢٦١)
واعلَم أنَّ الناس إذا أُعجِبوا بك، فإنَّما أُعجِبوا بِجَميل سِتر الله عليك.
- ابن القيم.
الفخر لنا ان من يدعو للتوحيد يسمى وهابيا
ان كان تابع احمد(سيدنا محمد) متوهبا فليشهد الثقلان اني وهابي
كيف نعبد الله؟؟
من عبد الله بالخوف فقط فهو خارجي
من عبد الله بالرجاء فقط فهو مرجي
من عبد الله بالحب فقك فهو صوفي
ومن عبد الله بالخوف والرجاء والحب والرهبة فهو موحد
