هِمَّتِي لِأُمَّتِي

السلام عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته صباحُ الخَيرِ ﴿مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا﴾ الفَرج إذا أراده الله أتاك في أعماق كَربك، وفي أشدِّ لحظات ضعفك، وأقسى حالات انكسارك، حين تنقطع الأسباب وتقلُّ الحيلة. فرحمةُ الله لا يَحجزها بابٌ مُوصَد، ولا يَحول دونها سببٌ تراه مستحيلًا. فإذا أراد الله أن يفتح لك بابًا من رحمته، فلن يَملك أحدٌ أن يُغلقه.

‏أجمل ما قيل في قيام الليل ‏يكفيك أنّهُ ستكون لك صُحبةٌ في السماء؛ فإن غبت سألوا اللّٰه عليك.

مُخيفةٌ جدًّا عبارةُ ابن القيم رحمه الله: «إِذَا لَمْ تُخْلِصْ فَلَا تَتْعَبْ» لأنها تختصر حقيقةً عظيمة: ليست العِبرة بكثرة العمل وحده، وإنما بقلبٍ صادقٍ أخلص عمله لله. فقد يَكثر العمل ويَعظم التعب، لكنَّ الإخلاص هو الذي يمنحه قيمته عند الله؛ ففتِّش عن نيَّتك قبل العمل، وأثناءه، وبعده.

الصحابية الراوية: (أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ رضي الله عنها - رواه مسلم). الرخصة المذكورة: قال رسول الله ﷺ: «لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ، فَيَنْمِي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا» (رواه مسلم). الي جاوب (إسراء) كدا أول نقطه لها 🥰

@Hemmaty_Ommaty_bot الي هيجاوب هنا

​📝 سؤال اليوم الدسم جداً (من صحيح مسلم 📖🔥):

​❓ تحدث النبي ﷺ عن خطورة الكذب ونقل الكلام لإفساد العلاقات، وذكر في المقابل رخصة استثنائية عظيمة في الحديث (لا تُعد كذباً) إذا كان الهدف منها الإصلاح بين المتخاصمين في التعاملات اليومية.. فما هي هذه الحالة؟ ومن هي الصحابية الجليلة الراوية لهذا الحديث الشهير في صحيح مسلم؟

​🕌 موضوع اليوم: "أمانة المجالس والمحادثات.. كيف تحمي أسرار من ائتمنك؟"

​السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ✨ ​في حياتنا اليومية، نتبادل الأحادیث مع الأصدقاء والأقارب والزملاء، وتدور بيننا أسرار، وحكايات شخصية، واستشارات خاصة. ولكن في زمن التقنية وسهولة التقاط الصور والشاشات (Screenshots)، أو نقل الكلام بين المجالس، أصبح هتك أمانة المجالس ونقل ما يدور فيها أمراً يتهاون فيه الكثيرون! ​وعندما تُراجع من ينقل كلام مجالس غيره أو يشارك محادثاتهم الخاصة، يقول ببساطة: "أنا لم أكذب، ولم أزد حرفاً، مجرد أنني نقلت ما حدث!" ​ولكن السؤال الإيماني والأخلاقي الذي ينبغي أن نطرحه على أنفسنا بصدق: "هل مجرد نقل الصدق يبيح إفشاء أسرار الناس؟ وما هو الضابط الشرعي لأمانة المجالس والمحادثات المغلقة؟" ​تعالوا نتعرف على هذا الباب الأخلاقي العظيم:

​1️⃣ أولاً: المجالس أمانات لا يجوز خيانتها

​الستر والأمانة: الأصل في أي حديث يدور بين اثنين أو في مجلس خاص أن يحوطه الستر والخصوصية، ونقله دون إذن صاحبه - سواء شفاهةً أو بنشر المحادثات - يُعد نقضاً للميثاق وخيانة للأمانة. ​الدليل الشرعي: قال رسول الله ﷺ: «إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ» (رواه أبو داود وحسنه الترمذي).

​2️⃣ ثانياً: شؤم نميمة المجالس وإفساد ذات البين

​هدم العلاقات: نقل الأحاديث والتحديث بما يقوله الناس في مجالسهم الخاصة هو عين النميمة التي توغر الصدور وتفسد العلاقات بين الأحباء والإخوة. ​التحذير النبوي: قال رسول الله ﷺ: «لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ» (متفق عليه).

​📌 لفتة فقهية وعملية مهمة جداً

(كيف تحفظ أمانة أصحابك؟): ​من الناحية الشرعية والأخلاقية: "استئذان صاحب الكلام شرط أساسي قبل النقل" ​احترام الخصوصية الرقمية: تصوير المحادثات (Screenshot) أو إعادة توجيه الرسائل الصوتية والقصص الشخصية دون إذن صريح هو تجاوز شرعي وأخلاقي. ​الاستثناء الشرعي الوحيد: لا يجوز إفشاء أسرار المجلس إلا إذا كان في المجلس تدبير لشر، أو سفك دم محرم، أو فرج محرم، أو أخذ مال بغير حق؛ فهنا تجب النصيحة أو المنع.

​3️⃣ ثالثاً: الضابط الذهبي (بين الأمانة والخيانة)

​اتفق علماء الأمة على قواعد حاسمة ينبغي لكل مسلم ومسلمة مراعاتها: ​❌ المحرم باتفاق: إفشاء أسرار الأصدقاء، نقل ما يدور في المحادثات الخاصة للعامة، وتداول العثرات 👈 كل ذلك خيانة للأمانة وإثمٌ يوجب المقت. ​⭕ المشروع والمستحب: حفظ السر، دفن الزلات، وستر ما استؤمنت عليه 👈 وده يستجلب ثقة الناس وستر الله لك يوم القيامة.

​💡 الخلاصة التي نخرج بها:

​المروءة في حفظ أسرار من ائتمنك: ​كن صندوقاً أميناً لأسرار إخوانك: من استأمنك على حكايته فقد جعل عرضك وسيطاً لحفظه، فلا تكن سبباً في خذلانه. ​تذكر القول النبوي الجامع: «الْمَجَالِسُ بِالأَمَانَةِ».

اللهم إنّي أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك، والغنيمة من كل بر، والسلامة من كل إثم، والفوز بالجنة، والنجاة من النار، اللهم لا تدع لي ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرجته يا الله . صَلاة المغرب أثابكم الله 🤍 🌿 🕊

الإيمانُ ليسَ أن تدعو فيُستجاب لك .. فتؤمن فذاك إيمانٌ مشروط! الإيمان الحقيقي هو أن تدعو ، فتُسدّ في وجهك الدروب ،وتدعو فيسبقك الصحب ، وتدعو فتُدمي أقدامك أشواكَ الطريق ، فما تزيد أن تقول : ربّي ما ألطفك أيُّ خيرٍ تُريده بي؟ ثمًّ ما زلت تدعو! حتى يجبر الله كسرك ويجازيكَ أضعاف الأجور لأجل صبرك .. وظنك برحمته خيرًا ولن يُخيِّبك.

الله يعين الإنسان على نفسه، وحاله، وذنوبه، ومشاعره، وعقله، وبلده، وظروفه، وآلامه، وآماله... الله يعينه على الشيطان، والفتن، واللهو، والمغريات، والذنوب، والتهم، والمشاكل المعلبة اللي بتتفتح في وجهه الإنسان مسكين في مجموع حالاته، لولا الافتقار والتوكل على الله لهلك إما بضعفه أو بغروره الله يصلح الإنسان ويدخله في الجنة بلا حساب ولا عذاب.

الصبر صعب مش حاجة سهلة أبدًا.. الصبر محتاج قوة وتحمل وحكمة ومش أي حد بيقدر عليه عشان كده ثوابه عظيمالإنسان طول حياته بيعدي بتجارب وابتلاءات فيها فقد وخسارة وخذلان وناس وحشة وغيره من تجارب صعبة وهو مش فاهم بتحصل ليه أو ايه الحكمة من وراها والناس تفضل تقوله أصبر وكأنه زرار بندوس عليه فنصبر مش أسهل حاجة نقول للناس ببرود "أصبر يا أخي"ربنا قال في القرآن على لسان سيدنا الخضر "وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا ْ" يعني ازاي تصبر على أمر متعرفش لا باطنه ولا ظاهره ولا المقصود منه وده اللي بيحصل معانا يوميًا في مواقف كتير فترفقوا بالناس في المواساة واسمعوا شكواهم ومتاعبهم وطبطبوا عليهم ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين

-' القَناة في تراجعٍ مستمِر فلا تَبخلوا بنشرها واتفاعل عليها وجزيتم خيرًا "

حقيقي كل ما الواحد بيكبر كل بيزيد يقينه في حاجة واحدة بس.. {يقُولونَ هَلْ لَنَا مِنَ الأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ} كل حالك من توفيق ورزق وهداية وبركة لله كله لله.. بإرادة الله ..بقدر الله. ليس لك من الأمر شيء، ما عليك إلا السعي، وما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن.

تَارِكُ الصَّلاةِ. أيُّ أمرٍ أعظمُ من أن تكونَ الصَّلاةُ التي هي عِمادُ دينِك، آخرَ ما تُفكِّرُ فيه؟ الصَّلاةُ ليست عادةً تُترَك، ولا أمرًا هيِّنًا يُؤجَّل، بل هي من أعظمِ فرائضِ الإسلام. قال النبيُّ ﷺ: «إنَّ العهدَ الذي بيننا وبينهمُ الصَّلاةُ، فمن تركَها فقد كفر» وقال عُمرُ بنُ الخطّابِ رضي الله عنه: «لا حظَّ في الإسلامِ لمن تركَ الصَّلاةَ». فإن كنتَ قد تركتَها، فلا تقل: غدًا أبدأ. قُمْ الآن، وتُب إلى الله، وصَلِّ. فلا تدري أيُّ صلاةٍ ستكونُ آخرَ صلاةٍ.

الصحابي الراوي: (أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه - رواه مسلم). الأمور الثلاثة في نص الحديث: قال رسول الله ﷺ: «مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ» (رواه مسلم). الي جاوب (هدير ) كدا أول نقطه 🥰

اي محدش عارف الإجابه 🤔

​📝 سؤال اليوم (من صحيح مسلم 📖):

​❓ تحدث النبي ﷺ عن فضل العفو والتواضع والتغاضي عن حقوق النفس، وذكر ثلاثة أمور لا تزيد العبد إلا رفعة وبركة.. فما هي هذه الأمور الثلاثة المذكورة في الحديث الشهير في صحيح مسلم؟ ومن هو الصحابي الجليل الراوي للحديث؟

هنجاوب هنا»» @Hemmaty_Ommaty_bot

​🕌 موضوع اليوم: "خُلُق التغافل والتغاضي.. كيف تحمي قلبك وعلاقاتك؟"

​السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ✨ ​في تفاصيل حياتنا اليومية، سواء مع الأهل أو الأصدقاء أو زملاء العمل، نمرّ عشرات المرات بمواقف صغيرة، أو كلمات غير مقصودة، أو تصرفات قد تبدو مزعجة. وهنا ينقسم الناس إلى فريقين: فريق يقف عند كل صغيرة وكبيرة ويُدقق في كل لفظة، وفريق آخر يملك مهارة العظمة الإيمانية والأخلاقية وهي "التغافل". ​وعندما تتحدث مع من يُدقق في كل شيء، يقول لك: "أنا لا أحب أن يستهين بي أحد، ولن أترك حقي!" ​ولكن السؤال الإيماني والتربوي الذي ينبغي أن نطرحه على أنفسنا بصدق: "هل التدقيق والمحاسبة على كل جليلة وحقيرة يورث الهيبة حقاً؟ أم أنه يورث الجفاء وقطع الأرحام وضيق الصدور؟ وكيف كان هدي النبي ﷺ في التعامل مع زلات الناس؟" ​تعالوا نتعرف على هذا الخُلُق الإيماني العظيم:

​1️⃣ أولاً: التغافل شيمة الكرام وليس ضعفاً

​ليس غفلة بل رقيّ: التغافل هو أن تدري بالخطأ وتفهمه، ولكنك تتجاهله بكرم خلقك حتى لا تُحرج صاحبك أو تحرق جسور التواصل معه. ​الأثر الأخلاقي: قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: "تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل".

​2️⃣ ثانياً: المنهج النبوي في التغاضي عن الزلات

​سعة الصدر: كان النبي ﷺ أكمل الناس خلقاً، وكان يتغاضى عن أذى الأعراب وجفاء التعاملات اليومية، ولا ينتقم لنفسه قط إلا أن تُنتهك حرمات الله. ​الدليل الشرعي: قال الله تعالى واصفاً خلق نبيه الكريم: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾ [الأعراف: 199].

​📌 لفتة فقهية وعملية مهمة جداً

(كيف تمارس التغافل الذكي؟): ​من الناحية الشرعية والنفسية: "سلامة الصدر أعظم راحة في الدنيا" ​فَرِّق بين التغافل والسكوت عن الحقوق: التغافل يكون في الهنات والتصرفات الشخصية والأخطاء اللفظية، أما الحقوق المالية أو المظالم الكبرى فلها طرقها الشرعية الهادئة. ​احفظ ود المقربين: التدقيق المستمر يُنفر الأصدقاء والأقارب، والتغاضي يجدد المحبة ويستبقي الود.

​3️⃣ ثالثاً: الضابط الذهبي (بين التغافل المحمود والتفريط)

​اتفق علماء الأمة على قواعد حاسمة ينبغي لكل مسلم ومسلمة مراعاتها: ​❌ المذموم والمرفوض: الوقوف عند كل كلمة، سوء الظن وتفسير التصرفات بالنوايا الخبيثة، والرد بقسوة على كل خطأ 👈 كل ذلك يورث الشحناء وتآكل الحسنات. ​⭕ المشروع والمستحب: التجاوز عن أخطاء الأصدقاء والأقارب، التماس الأعذار، وابتغاء أجر الستر والعفو 👈 وده يورث العزة في الدنيا والمغفرة في الآخرة.

​💡 الخلاصة التي نخرج بها:

​راحة بالك وقلبك تبدأ من إغلاق ملفات التدقيق: ​عامل الناس بما تحب أن يعاملك الله به: كما تحب أن يتجاوز الله عن سيئاتك وزلاتك، تجاوز عن أخطاء عباده. ​تذكر قول الحق سبحانه: ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ [النور: 22].

صلاة المغرب صلاة المغرب فالمسجد يرجالة وسنتها ركعتان بعد الصلاة ( من السنة قراءة سورتي "الكافرون" و"الإخلاص" فيهما.

أشبعوا من العبادة وأنتم في كامل الصحة والعافية، قبل أن يُحال بينكم وبينها. تَلذَّذوا بالسجود وأنتم أقوياء، وضعوا جباهكم الشابَّة على الأرض قبل أن يأتي يومٌ يجلس فيه أحدكم على كرسي، ولا يستطيع من السجود أكثر من أن يُحني رأسه إلى الأمام قليلًا. فاغتنموا صحَّتكم وشبابكم، وأقبلوا على الله ما دمتم قادرين؛ فإنَّ العافية نعمة، والقوة فرصة، ومن شكر النعمة أن تُستعمل في طاعة الله.