مِـلَةَ إِبـࢪاهِيمَ

ينفتن الرَّجل بيد المرأة ولون بشرتها وبصورتها المنشورة بحجابها الشَّرعي وبنقابها وهي تتمايل، ينفتن بها عندما تنشر جسمها وتخفي وجهها، ينفتن بها عندما تكثر المزاح والضَّحك والهزل. ​والمرأة تعلم علم اليقين ذلك ولكنها مستفيدة وتحاول جذب الرِّجال حولها وتسعد برغبتهم والتفافهم حولها وتشبع نفسها بذلك، لكنَّ العتب على منعدم الغيرة الذي يسمح لابنته وزوجته بأن تمتلك حساباً عاماً مفتوحاً على مواقع التواصل الاجتماعي يمتلئ بالرِّجال، بَل وتكون معروفة عند آلاف الرِّجال يعرفون لون بشرتها وعيونها وعمرها ولربَّما أموراً نسائيَّة شخصيَّة. ​حتى أصبح همَّ المرأة الوحيد أن تتصوَّر وهي تمشي أو وهي تخرج أو عندما تشتري كلَّ جديد فتعرضه للمتابعين، أيّ زمن عارٍ هذا الذي أصبح فيه للبنت متابعين تستعرض بنفسها وحياتها أمامهم ويعرفون عنها أشياء لا يعرفها أخيها عنها !.

أَوَلَسْنَا عَلَى الحَقِّ؟إِذَاً وَاللَّهِ لا نُبَالِي.

Разве мы не на истине? Тогда, клянусь Аллахом, нам всё равно.

‌

مَآلُهُم إِلَۍ اللَّـهِ وَحـدهُ.

«Их участь — у одного лишь Аллаха».‌

‌

ڪُفرٌ بِالطَّاغُوتِ وَبراءةٌ مِن الشِّركِ."

«Неверие в тагута и отречение от многобожия».‌

‌

فـأسُ التَّوحيدِ يَهدِمُ الطَّاغُوتَ."

«Топор таухида разрушает тагута».‌

‌‌

نَڪلُ مَصِيرَهُم إِلَۍ اللَّـه "

«Мы оставляем их участь Аллаху».

‌

أَصلُ الدِّينِ: ڪُفرٌ بِالطَّاغُوتِ."

«Основа религии — неверие в тагута».‌

‌

تَحتَ مَشيئَتهِ يَعـفُو أو يعذِّبُ. “

«По Его воле Он прощает или наказывает».

‌‌

إِنَّا لِلَّـه وَإِنَّا إِلَيـهِ راجِعُون. "

«Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернёмся»

.

-‌ الصَّحَابة كَانُوا يَعْلَمُونَ أَوْلَادُهُمْ إِلَى جَانِبِ القُرْآنِ السَّيْرُ وَالمَغَازِي. فَخَرَجُوا بِجِيلٍ مِنْ الأُسُودِ أَذَلُّوا الشَّرَكَ وَأَعَزُّوا المُسْلِمِينَ. وَنَحْنُ نُعَلِّمُهُمْ أَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَارَهُ يَهُودِيٌّ وَحِوَارَ الأَدْيَانِ وَالِدَيْن الوُسْطَى فَخَرَجْنَا بِجِيلٍ مِنْ الجُبَنَاءِ وَالمُخَنَّثِينَ إِلَّا مِنْ رِحْمٍ رَبَّيْ.