أبو أواب أحمد البدوي

🎥 الفيديو رقم (3) شرح كتاب "نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب"، وهو ملخص في رسم الإمام أبي داود، المشهور بـ الخراز، على اختيارات المشارقة والمغاربة. الفصل الثاني : حـذف الياء الفصل الثالث: حـذف الواو الفصل الرابع: حـذف الـلَّام الفصل الخامس : حـذف النّـون الباب الثاني : الزيـــادة الفصل الأول : زيــادة الألف الفصل الثاني : زيـادة الياء الفصل الثالث : زيـادة الواو الباب الثـالث : البــدل القسم الأول : رســم الألـف يـاءً القسم الثاني : رســم الألف واواً القسم الثالث: رســم الهاء تـاءً القسم الرابع: رســم النـون ألـفاً فإن أشكل عليك شيء مما ورد في الشرح، أو وقفتَ على خطإٍ أو سهوٍ أو نسيان، فأرجو التنبيه عليه في التعليقات، وسيتم مراجعته وتوضيحه وتصحيحه إن شاء الله، فالكمال لله وحده. 🖊️ #أبو_أواب_أحمد_البدوي

«سألني أحدهم سؤالًا مهمًا جدًا: كيف أتقن القرآن الكريم حفظًا وتلاوةً ورسمًا حتى أدخل امتحان الإجازة بثبات وأكون من النخبة؟ فوجدت أن أفضل جواب له ليس كلامًا نظريًا وإنما شيء من تجربة عشتها بنفسي» الجواب ⬇️ 👇 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيكم سؤالك عزيز عليّ لأنني عشت شيئًا قريبًا مما تسأل عنه وأقول لك من تجربة لا تجعل إتقان القرآن مشروعًا مؤجلًا حتى تتوفر لك الظروف المثالية ابدأ بما تستطيع وسيأتيك من الله من التوفيق ما لم يكن في حسابك أنا بدأت حفظ القرآن وأنا في التاسعة عشرة من عمري ولم أكن قد درست في مركز تحفيظ ولا قرأت القرآن على شيخ من قبل بل كانت بدايتي من سورة البقرة وقيل لي يومها لا أحد يبدأ بالبقرة ويكمل فهي طويلة وقد تضعف همتك لكنني بدأت وبفضل الله أتممتها ثم أتممت آل عمران ثم واصلت حتى ختمت القرآن في سنة وثمانية أشهر وأقول لك هذا لا لأحكي لك قصة وإنما لأقول لا تحتقر بدايتك ولا تجعل ضعفك الحالي يحكم على مستقبلك مع القرآن أما الإتقان الذي يؤهلك لدخول امتحان الإجازة بقوة فأرى أن تبنيه على هذه الأمور أولًا شيخ متقن لا تعتمد على نفسك في التصحيح فالقرآن يؤخذ بالتلقي والمشافهة ثانيًا حفظ متين لا يكن همك كم تحفظ في اليوم بل كم يبقى محفوظًا منك بعد شهر وسنة ثالثًا مراجعة يومية صارمة الحافظ الحقيقي ليس من ختم القرآن وإنما من استطاع أن يستحضره ويؤديه بثبات رابعًا ضبط المتشابهات اجعل لك دفترًا خاصًا بمواضع التشابه والمواضع التي تخطئ فيها وراجعها باستمرار خامسًا إتقان التلاوة والرواية اضبط مخارج الحروف وأحكام التجويد والمدود والوقف والابتداء وما يتعلق بالرواية التي ستُمتحن فيها سادسًا الرسم والضبط الامتحان يتضمن الرسم والضبط فلا تؤجلهما إلى آخر الطريق ادرسهما بالتدرج واحفظ الكلمات والمواضع التي تحتاج إلى عناية سابعًا درّب نفسك على الامتحان قبل أن يأتي الامتحان لا تراجع دائمًا من أول المصحف إلى آخره فقط اطلب من أحد أن يختبرك عشوائيًا من أول الآية ومن وسطها ومن مواضع التشابه وفي التجويد والرسم والوقف والابتداء وأنا شخصيًا عندما دخلت امتحان إجازة حفظ القرآن لم أعتمد على الحفظ وحده بل سبقت الامتحان بمراجعة مكثفة ودراسة منهج الأسئلة والتجويد فكان فضل الله كبيرًا ثم أقول لك شيئًا تعلمته بعد سنوات من ملازمة القرآن لا تجعل هدفك أن تدخل الامتحان لتنجح اجعل هدفك أن تتقن القرآن فإذا جاء الامتحان كان مجرد محطة تكشف ما صنعت ولا تنتظر أن تشعر أنك أصبحت قويًا حتى تبدأ فالقوة تأتي أثناء الطريق قد تبدأ وأنت ضعيف في الأحكام وقد تخطئ وقد تتفلت منك محفوظات وقد تمر عليك أيام تشعر فيها أنك لا تتقدم لا بأس اثبت أنا بدأت من سورة البقرة ثم ختمت القرآن ثم دخلت امتحانات ثم واصلت في القراءات والروايات والمتون وما زلت إلى اليوم أتعلم وأراجع وأستفيد من المشايخ فالقرآن ليس مشروعًا تقول فيه متى أنتهي بل هو طريق تقول فيه كيف أزداد إتقانًا وأصدق نصيحة أقدمها لك ابدأ الآن واحفظ على شيخ وراجع أكثر مما تحفظ ولا تستعجل وأخلص النية لله وستتعجب بعد سنوات عندما تنظر إلى المكان الذي أوصلك الله إليه وما كنت أظنه يومًا بعيدًا أصبح واقعًا بفضل الله وما زلت أتعلم لأن فضل الله واسع فلا تقل هل أستطيع أن أكون من النخبة قل هل أنا مستعد أن أبذل ما يبذله أهل النخبة فإن صدقت مع الله وصبرت ولزمت شيخًا متقنًا وأعطيت القرآن من وقتك وقلبك فلا تستبعدن أن تكون يومًا ممن يُشار إليهم بالبنان في إتقان كتاب الله ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ أسأل الله أن يفتح عليك وأن يجعلك من أهل القرآن وخاصته وأن يبلغك من الإتقان ما تتمنى بل خيرًا مما تتمنى هذا والله عليم حليم وفوق كل ذي علم عليم 🖊️ #أبو_أواب_أحمد_البدوي

وتعليم القرآن الكريم باب عظيم من أبواب الدعوة إلى الله عز وجل ومجالاتها، قال تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [فصلت: 33]. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "والدعاء إلى الله تعالى يقع بأمور شتى، من جملتها تعليم القرآن، وهو أشرف الجميع فتح الباري لابن حجر (14/245) 🖊️ #أبو_أواب_أحمد_البدوي

🎥 الفيديو رقم (2) شرح كتاب "نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب"، وهو ملخص في رسم الإمام أبي داود، المشهور بـ الخراز، على اختيارات المشارقة والمغاربة. بسْــم اللــه الرحـمـــن الرحــيــم هذا عملٌ نبتغي به وجه الله تعالى، ونرجو أن يكون نافعًا لطلبة القرآن الكريم، ولا سيما المقبلين على دراسة الرسم والضبط والاستعداد للاختبارات والإجازات القرآنية. القسم الثاني : حذف ألــف الجزئيات حـذف الألف بعد الـراء (ر) إلى الـيـاء (ي) فإن أشكل عليك شيء مما ورد في الشرح، أو وقفتَ على خطإٍ أو سهوٍ أو نسيان، فأرجو التنبيه عليه في التعليقات، وسيتم مراجعته وتوضيحه وتصحيحه إن شاء الله، فالكمال لله وحده. أما بقية الفيديوهات فستُنشر تباعًا بحسب ما يتيسر من الوقت والأشغال، سائلين الله تعالى القبول والتوفيق والسداد، وأن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، نافعًا لطلاب كتابه العزيز. 🖊️ #أبو_أواب_أحمد_البدوي

🎥 الفيديو رقم (1) شرح كتاب "نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب"، وهو ملخص في رسم الإمام أبي داود، المشهور بـ الخراز، على اختيارات المشارقة والمغاربة. بسْــم اللــه الرحـمـــن الرحــيــم هذا عملٌ نبتغي به وجه الله تعالى، ونرجو أن يكون نافعًا لطلبة القرآن الكريم، ولا سيما المقبلين على دراسة الرسم والضبط والاستعداد للاختبارات والإجازات القرآنية. في هذا الفيديو حاولتُ اختصار وشرح أول 40 صفحة من كتاب نبراس الطلاب بأسلوبٍ مبسط، في أقل من 25 دقيقة. #قواعد_علم_الرسم 1-الحــذف : الفصل الأول : حذف (الألــف) القسم الأول :حـذف ألف ( ما يدخل تحت قاعدة ) 1- ألـف جمع المذكر السالم 2- ألـف جمع المؤنث السالم 3- ألـف ضمير الرفع المتصل 4- ألـف التثنية 5-الألـف الأسماء الأعجمية 6- ألـف الواقعة بين لاميـن 7- الألـف بعد هـاء التنبيه 8- الألـف بعد يـاء النـدآء القسم الثاني : حذف ألــف الجزئيات حـذف الألف بعد الهمـزة (ء) إلى الـذال (ذ) فإن أشكل عليك شيء مما ورد في الشرح، أو وقفتَ على خطإٍ أو سهوٍ أو نسيان، فأرجو التنبيه عليه في التعليقات، وسيتم مراجعته وتوضيحه وتصحيحه إن شاء الله، فالكمال لله وحده. أما بقية الفيديوهات فستُنشر تباعًا بحسب ما يتيسر من الوقت والأشغال، سائلين الله تعالى القبول والتوفيق والسداد، وأن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، نافعًا لطلاب كتابه العزيز. 🖊️ #أبو_أواب_أحمد_البدوي

#فائدة في الرسم من قواعد الرسم المغربي عند أبي داود سليمان بن نجاح (الخراز ) في باب حذف الألف بعد اللام أن الألف تُحذف دائمًا (فتُرسم مضفَّرة)، إلا في أربعة ألفاظ، وهي: كِلَاهُمَا – الإسراء. تَوَلَّاهُ – الحج. اءلان – الجن. وَلَاتَ – ص. ويستثنى أيضًا لفظ الصَّلَوٰة إذا اتصل به ضمير، فتُثبت فيه الألف، نحو:صلاتهم، صلاتك، بصلاتك. ✍🏻 #أبو_أواب_أحمد_البدوي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. بعد انقطاعٍ عن نشر الفيديوهات التعليمية، وذلك بسبب بعض الظروف التي شغلتنا، ومنها وعكة صحية لوالدتي – حفظها الله وشفاها – إضافةً إلى الانقطاع المستمر للتيار الكهربائي، نعود بعون الله لاستئناف الدروس. وسنشرع، بإذن الله تعالى، في نشر شرح كتاب "نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب"، وهو ملخص في رسم الإمام أبي داود، المشهور بـ الخراز، على اختيارات المشارقة والمغاربة. وسيكون الشرح مختصرًا وميسرًا، بحيث لا تتجاوز مدة الحلقة الواحدة عشرين دقيقة غالبًا، وقد تزيد قليلًا عند الحاجة. نسأل الله الإعانة والتوفيق، وأن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، نافعًا لطلابه، والحمد لله رب العالمين 🖊️ #أبو_أواب_أحمد_البدوي

‎بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرّحيم ‎الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وبتوفيقه تتيسر الخيرات. ‎يسرنا أن نضع بين أيديكم منظومة «العَذْبُ المَلْحُونُ في أصولِ روايةِ قالون»، وهي منظومة مختصرة جمعنا فيها أهم أصول رواية قالون في جميع مباحثها، بأسلوبٍ سهلٍ وأبياتٍ ميسرة، لتكون عونًا لطلاب القرآن على الحفظ والمراجعة والاستحضار. ‎فما كان فيها من صوابٍ فمن الله وحده، وما كان فيها من خطإٍ أو سهوٍ أو نسيانٍ فمنا ومن الشيطان. ومن وقف على شيءٍ من ذلك، فليتفضل مشكورًا بالتنبيه عليه في التعليقات، فكل تصويبٍ قائمٍ على الدليل محلُّ ترحيبٍ وتقدير، وسيُراجع ويُصحح -بإذن الله-، فالكمال لله وحده. ‎وقد تم -بحمد الله- استكمال المراجعة الأخيرة، وتصحيح السهو اليسير الذي وقع في باب ياءات الزوائد، وأصبحت المنظومة في نسختها النهائية. ويسرنا أن نرفق لكم رابط تحميلها بصيغة (PDF)، سائلين الله أن ينفع بها. أسأل الله سبحانه أن يجعل هذه المنظومة خالصةً لوجهه الكريم، وأن ينفع بها طلاب القرآن، وأن يكتب لها القبول والانتشار، وأن يجعلها في ميزان حسنات كل من قرأها، أو حفظها، أو علَّمها، أو نشرها، إنه ولي ذلك والقادر عليه. الرابط 👇 ⬇️ PDF 🖊️ #أبو_أواب_أحمد_البدوي

انفرادات الإمام حفص "من طريق الشاطبية" عن باقى القراء : ✿ « هزوًا » "حيث ورد" وأول مواضعه البقرة (67) انفرد حفص بعدم الهمز ✿ « فيوفيهم أجورهم » (آل عمران 57) انفرد حفص بقراءته بالياء وكسر الهاء ✿ « وإليه يرجعون » (آل عمران 83) انفرد حفص بضم الياء وفتح الجيم ✿ « مما يجمعون » (آل عمران 157) انفرد حفص بقراءته بالياء ✿ « سوف يؤتيهم أجورهم » (النساء152) انفرد حفص بقراءته بالياء ✿ « من الذين استحق عليهم الأولين » (المائدة 107) انفرد حفص بفتح التاء والحاء وإذا ابتدأ كسر الهمزة ✿ « فأرسل معي بني إسراءيل » (الأعراف/105) انفرد حفص بفتح الياء هنا وفي (ولن تقاتلوا معي عدوا) (التوبة 83) (معي صبرا) (الكهف 67/72/75) ، (هذا ذكر من معي) (الأنبياء 24) ، (إن معي ربى سيهدين) (الشعراء 62) ، (فأرسله معي ردءًا يصدقني) (القصص34) ✿ « تلقف ما يأفكون » (الأعراف 117) ، (طه 69) ، (الشعراء 45) انفرد حفص بتخفيف القاف وإسكان اللام ✿ « قالوا معذرةً إلى ربكم » (الأعراف 164) انفرد حفص بالنصب في: (معذرة) ✿ « وأن الله موهن كيد الكافرين » (الأنفال 18) انفرد حفص بضم النون دون التنوين في (موهن) وبكسر الدال في (كيد) ✿ « متاع الحياة الدنيا » (يونس 23) انفرد حفص بنصب العين ✿ « ويوم يحشرهم » (يونس 45) انفرد حفص بقراءته بالياء ✿ « من كلٍ زوجين اثنين » (هود 40)، (المؤمنون 27) انفرد حفص بتنوين اللام ✿ « قال يابنيَّ لا تقصص رؤياك » (يوسف 5) انفرد حفص بفتح الياء هنا ، وفي: (يابني لا تشرك بالله) (لقمان 13) ، (يابني إنها إن تك مثقال حبةٍ) (لقمان 16) ، (يابني إني أرى في المنام) (الصافات 102) ✿ « قال تزرعون سبع سنين دأَبًا » (يوسف 47) انفرد حفص بفتح الهمزة ✿ « إلا رجالًا نوحِي إليهم » (يوسف 109) ، (النحل 43) ، (الأنبياء 7) ، انفرد حفص بقراءة (نوحي) بالنون وكسر الحاء ✿ « وما كان لي عليكم من سلطان» (إبراهيم22) انفرد حفص بفتح الياء من : (لي) ✿ « وأجلب عليهم بخيلك ورجلك » (الإسراء 64) انفرد حفص بكسر الجيم ✿ « عوجا*قيما » (الكهف1-2) ، (مرقدنا هذا) (يس 52) ، (وقيل من راقٍ) (القيامة 27) ، (بل ران) (المطففين 14) انفرد حفص بالسكتات الأربع ✿ « لمهلكهم » (الكهف 59) ، «مهلك» (النمل 49) انفرد حفص بفتح الميم وكسر اللام فيهما ✿ « وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره » (الكهف 63) ، (ومن أوفى بما عاهد عليه الله) (الفتح 10) انفرد حفص بضم الهاء فيهما ✿ « تساقط عليك رطبًا جنيًا » (مريم 25) انفرد حفص بضم التاء وتخفيف السين وكسر القاف ✿ « قال رب احكم بالحق » (الأنبياء 112) انفرد حفص بفتح القاف واللام وألف بينهما ✿ « الذي جعلناه سواءً العاكف فيه والباد » (الحج 25) انفرد حفص بنصب الهمزة ✿ « والخامسة أن غضب الله عليها » (النور 9) انفرد حفص بنصب التاء ✿ « ويخش الله ويتقه فأولائك هم الفائزون » (النور 52) انفرد حفص بإسكان القاف وكسر الهاء دون إشباع ✿ «فما تستطيعون صرفًا ولا نصرًا » (الفرقان 19) ، انفرد حفص بقراءتها بتاء الخطاب ✿ « فأسقط علينا كسفًا من السماء » (الشعراء 187) ، (أو نسقط عليهم كسفًا من السماء) (سبأ 9) انفرد حفص بفتح السين فيهما ✿ « إن في ذلك لأيات للعالمين » (الروم 22) انفرد حفص بكسر اللام ✿ « لا مقام » (الأحزاب 13) انفرد حفص بضم الميم ✿ « ولي نعجة واحدة » (صٓ 23 ) ، (ما كان لي من علم بالملأ الأعلى إذ يختصمون) ( صٓ 69) ، انفرد حفص بفتح الياء فيهما ✿ « فأطلع إلى إلاه موسى » (غافر 37) انفرد حفص بنصب العين ✿ « إن الله بالغ أمره » (الطلاق 3) انفرد حفص بعدم التنوين في (بالغ) وكسر الراء في (أمره) ✿ « نزاعةً للشوى » (المعارج 16 ) ، انفرد حفص بالنصب في لفظ (نزاعة) ✿ « ولم يكن له كفوًا أحد » (الإخلاص 4) انفرد حفص بعدم الهمز الشاطبية الإمام حفص

رابط قروب المناقشة

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بحمد الله وتوفيقه، وبعد الانتهاء من اختصار كتاب المرشد المعين في رسم وضبط الكتاب المبين، أضع الآن اللمسات الأخيرة على إصدار مذكرة جديدة بعنوان: 📘 زُبدةُ الكتاب لتيسير الرسم والضبط على الطلاب وهي زبدة كتاب المرشد المعين، استخلصتُ فيها أهم مسائله، وهذّبت عباراته، ورتبت موضوعاته، مع الاقتصار على ما يحتاجه طالب القرآن، لتكون سهلة الحفظ، سريعة المراجعة، وعونًا على فهم هذا الفن وإتقانه. ولم يبقَ -بحمد الله- إلا المراجعة النهائية، ثم ستُنشر بصيغة PDF، لتكون في متناول الجميع، سائلًا الله أن ينفع بها. نسأل الله أن يبارك في هذا العمل، وأن يجعله خالصًا لوجهه الكريم، وأن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح، وأن ينفع به طلاب القرآن، ويجعله في موازين الحسنات يوم نلقاه.

تم فتح المناقشة الخاصة بالفيديوهات التي تم تحميلها لاستقبال استفساراتكم وأسئلتكم وآرائكم، ولأي شرح أو توضيح حول ما ورد فيها، فأهلًا وسهلًا بكم.

📹 الفيديو الخامس . 📖 شرح كتاب: المنهج العلمي في أحكام التجويد وأصول رواية الإمام قالون القسم الثالث: أصول رواية الإمام قالون عن الإمام نافع المدني 🔹 المبحث الحادي عشر : (الوقف على أواخر الكلم) 🔹 المبحث الثاني عشر : (الوقف على مرسوم الخط) 🔹 المبحث الثالث عشر : ( ياءات الإضافة ) 🔹 المبحث الرابع عشر : ( الياءات الزوائد ) فإن أشكل عليك شيءٌ مما ورد في الشرح، أو وقفتَ على خطأٍ أو سهوٍ أو نسيان، فأرجو التنبيه عليه في التعليقات، وسيتم - بإذن الله - مراجعته وتوضيحه وتصحيحه؛ فالكمال لله وحده. أسأل الله تعالى القبول والتوفيق والسداد، وأن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، نافعًا لطلاب كتابه العزيز. 🖊️ #أبو_أواب_أحمد_البدوي