عزلتي

‏• الإمام الحَسَن العسكريّ عَليهِ السَّلام

وجَوده مُهم بيطَمن وجَوده أمِان

♥♥♥♥♥:

٥:٥٥صَ .

خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى النَّاسَ وَجَعَلَ بَيْنَهُمْ تَفَاضُلاً فِي الأَرْزَاقِ وَالمَنَازِلِ، حِكْمَةً مِنْهُ لِيَسْتَخْلِفَ العِبادَ فِي عِمارَةِ الأَرْضِ، وَلْيَخْتَبِرَ الشَّاكِرَ مِنَ الكَافِرِ، وَالكَرِيمَ مِنَ البَخِيلِ. وَيُعَدُّ المَالُ وَالجَاهُ (السُّلْطَةُ، أَوِ الوَجَاهَةُ، أَوِ الكَلِمَةُ المَسْمُوعَةُ) نِعْمَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ، إِنْ هُمَا وُضِعَا فِي مَوْضِعِهِمَا الصَّحِيحِ صَارَا جِسْرًا مَتِينًا إِلَى الجَنَّةِ، وَسَبَبًا لِنَشْرِ الخَيْرِ وَالسَّكِينَةِ فِي المُجْتَمَعِ.

1. إِدْرَاكُ حَقِيقَةِ النِّعْمَةِ (المَالُ وَالجَاهُ أَمَانَةٌ لَا مُلْكٌ) ​أَوَّلُ خُطْوَةٍ فِي الاسْتِغْلَاحِ السَّلِيمِ هِيَ تَصْحِيحُ المَفْهُومِ: ​المَالُ مَالُ اللَّهِ: هُوَ اسْتِخْلَافٌ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ}. فَلَيْسَ المَالُ إِلَّا أَمَانَةً بَيْنَ يَدَيْكَ، وَسَتُسْأَلُ عَنْ كَيْفِيَّةِ اكْتِسَابِهِ وَإِنْفَاقِهِ. ​الجَاهُ صَدَقَةُ المَكَانَةِ: كَمَا أَنَّ لِلْمَالِ زَكَاةً، فَإِنَّ لِلْجَاهِ (المَنْصِبِ أَوْ الوَجَاهَةِ بَيْنَ النَّاسِ) زَكَاةً أَيْضًا، وَهِيَ شَفَاعَةُ الحَقِّ، وَتَسْخِيرُ الكَلِمَةِ لِنَصْرَةِ المَظْلُومِ وَتَفْرِيجِ كُرْبَةِ المُعْسِرِ. ​الأَجْرُ العَظِيمُ: رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَيَّنَ قِيمَةَ هَذَا العَمَلِ حِينَ قَالَ: «السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالمِسْكِينِ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» أَوْ كَانَ «كَالقَائِمِ لَا يَفْتُرُ وَكَالصَّائِمِ لَا يُفْطِرُ».

البَذْلُ المَالِيُّ لَا يَقْتَصِرُ عَلَى الفَرَائِضِ، بَلْ يَمْتَدُّ لِيَشْمَلَ مَنَاحِي الخَيْرِ المُخْتَلِفَةِ: ​صُنْعُ الصَّدَقَاتِ الجَارِيَةِ: كَبِنَاءِ الآبَارِ، أَوْ كَفَالَةِ الأَيْتَامِ، أَوْ المُسَاهَمَةِ فِي عِلاجِ المَرْضَى الغَيْرِ القَادِرِينَ، حَيْثُ تَبْقَى الحَسَنَاتُ تَجْرِي لِصَاحِبِهَا وَهُوَ فِي قَبْرِهِ. ​قَضَاءُ دُيُونِ الغَارِمِينَ: وَهِيَ مِنْ أَعْظَمِ المَوَاقِفِ الَّتِي تُنَفِّسُ كُرَبَ النَّاسِ، حَيْثُ يُنْقِذُ الغَرِيمَ مِنْ سِجْنِ الدَّيْنِ وَهَمِّهِ المُسْتَمِرِّ. ​إِخْفَاءُ الصَّدَقَةِ وَحِفْظُ الكَرَامَةِ: عِنْدَ إِعْطَاءِ المَالِ، يَجِبُ الحِرْصُ عَلَى عَدَمِ جَرْحِ مَشَاعِرِ المُحْتَاجِ؛ فَالعَطَاءُ السِّرِّيُّ يَحْفَى كَرَامَةَ الضَّعِيفِ وَيُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ.

الجَاهُ قَدْ يَصِلُ بِهِ الإِنْسَانُ مَا لَا يَبْلُغُهُ المَالُ وَحْدَهُ: ​الشَّفَاعَةُ الحَسَنَةُ: اسْتِغْمَارُ المَعَارِفِ وَالعلاقَاتِ فِي تَيْسِيرِ أَمْرٍ مُتَعَطِّلٍ لِمَظْلُومٍ، أَوْ مُحْتَاجٍ يَبْحَثُ عَنْ عَمَلٍ، أَوْ مُعَالَجَةِ مُعَمِّلَةٍ طَاحِنَةٍ. قَالَ تَعَالَى: \text{مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا}. ​حِمَايَةُ الضُّعَفَاءِ وَرَفْعُ الظُّلْمِ: اسْتِخْدَامُ صَوْتِكَ وَمَكَانَتِكَ لِلدِّفَاعِ عَمَّنْ لَا حِيلَةَ لَهُ، وَوِقَايَةُ الحُقُوقِ مِنْ أَنْ تُضَاعَ بَيْنَ أَرْجُلِ الأَقْوِيَاءِ. ​تَفْتِيحُ أَبْوَابِ الرِّزْقِ: تَوْجِيرُ المَشَارِيعِ وَخَلْقُ فُرَصِ عَمَلٍ لِلشَّبَابِ العاطلينَ، لِتَكُونَ سَبَبًا فِي اسْتِقْلَالِهِمْ المَادِّيِّ وَحِفْظِ مَائِهِمْ

أَكْرَمُ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ هُمْ أَنْفَعُهُمْ لِخَلْقِهِ. وَالمَالُ وَالجَاهُ نِعْمَتَانِ تَزُولانِ إِنْ لَمْ تُسْتَثْمَرَا فِي دَارِ البَقَاءِ، فَمَنْ وَفَّقَهُ اللَّهُ لِتَسْخِيرِ مَالِهِ وَجَاهِهِ فِي إِدْخَالِ السُّرُورِ عَلَى قُلُوبِ الضُّعَفَاءِ وَالمُحْتَاجِينَ، فَقَدْ حَازَ خَيْرَيْ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَجَعَلَ مِنْ اسْمِهِ ذِكْرًا حَسَنًا لَا يَمُوتُ .