قناة أَبُو عَبْدِ الله التُّونسي

إن أعجبَ ما أنت راءٍ وأنت تقلب بصرك في وسائل التواصل رايات يُزعم أنّها راياتُ "السير على منهج السلف"، فإذا نظرت وتفحّصت وجدتها رايات ملوثة بألوان من طيشٍ ورعونة، وضحكٍ لا يعرف موضعه، ومزاحٍ ينقلب إلى سفهٍ وقلة عقل. كل ذلك يُسوّق باسم الاستقامة، أو بصريح العبارة تحت شعار: "بناتٌ ونساءٌ يردن نشر الخير"! فإذا تأملت، وجدت المشهد أقرب إلى سوقٍ للهو، لا إلى محرابٍ للذكر. وا أسفاه! نُزع الحياء، وانزوت العفة، وليس هذا بمستغرب في زماننا، غير أن المستنكر أن يغلف بجلباب "السلف" و"المنهج"، ثم ما تلبث أن تراهن يبعن الدعوة في سوق الضحكات والمقاطع السطحية! أميطوا عنا الأذى يرحمكم الله!

قَدْ يَتُوبُ العاصِي فَجْأَةً، وَيَنْتَكِسُ الصَّالِحُ بِلَمْحَةٍ… فَلَا تَغْتَرَّ بِصَلَاحِكَ؛ فَالثَّبَاتُ نِعْمَةٌ، وَلَا تَحْقِرَنَّ مُذْنِبًا؛ فَالهِدَايَةُ رَحْمَةٌ، فَكَمْ مِنْ قَلْبٍ أَظْلَمَ ثُمَّ أَشْرَقَ، وَكَمْ مِنْ نَفْسٍ اسْتَقَامَتْ ثُمَّ زَلَّتْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أَصَابِعِ الرَّحْمٰنِ، يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ؛ فَاسْأَلِ اللهَ دَوْمًا الثَّبَاتَ، وَارْجُ لِلنَّاسِ الهِدَايَةَ، فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا بِمَأْمَنٍ إِلَّا بِرَحْمَتِهِ .

💎💎بث مباشر: صنائع المعروف 🔹 للشيخ محمد غيث حفظه الله https://t.me/salafy?livestream

⚠️ الشرك يُوجب الحبوط الكُلي للأعمال. فكل حسنات المشرك تُحبط وتبطُل وتفسد ولا قيمة لها، قال سبحانه: ﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا﴾، قال سبحانه: ﴿وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾، وقال: ﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾، وقال: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾. مسكينٌ هذا المشرك الذي يظن أنه على شيء، عبادةٌ واحدة يكفي أن يصرفها الإنسان لغير الله -ولو مرة واحدة- فيكون بها مشركًا، ولا يزول عنه هذا الوصف ولا يسلَم من عواقبه إلا بالتوبة، يأتي يوم القيامة ويظن أنه على شيء، لكن الحقيقة ﴿وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ﴾. أعمالُه التي كان يؤمِّل رُؤيتها قد تلاشَت، ﴿وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾، السبب في كل هذا أنه ما عبَد ربَّه مخلصًا له الدين، كان ثمَّة حظٌّ من العبادة توجَّه به إلى غيره، فيظن أنه على شيء، فلا يجد يوم القيامة شيئًا، قال سبحانه: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ﴾. بعكس حال الموحد فإنه لا يظلمه ربُّه شيئًا، يُثيبه على حسناته في الدنيا، ويدّخرها له في الآخرة، في «صحيح مسلم» قال النبي ﷺ: «إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ مُؤْمِنًا حَسَنَةً يُعْطَى بِهَا فِي الدُّنْيَا، وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتٍ مَا عَمِلَ بِهَا لِلهِ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الْآخِرَةِ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُجْزَى بِهَا». ● المقام خطيرٌ مُخيف، قطْرة من الشرك الأكبر تغمس الإنسان في العذاب الأبدي والهلاك السَّرمدي. المسألة في كتاب الله وسُنة رسوله ﷺ في غاية الوضوح: الشركُ إذا خالط العبادة أفسدها وأحبط العمل، وصار صاحبه من الخالدين في النار، هذه مسألة عظيمة جدُّ عظيمة، يترتب عليها النجاح أو السقوط في امتحان الحياة -سعادة أو تعاسة-. المسألة تستحق أن تهتمّ بها، وأن تقوم بما تستحقه منك من الدراسة والتأمل والتعلم، ثم أن تجاهد نفسك على القيام بما يجب عليك من العمل بمقضى ما علمت، وبهذا بعد توفيق الله تسلم. - #مجالس_العقيدة I أ.د. #صالح_سندي.

أذكاركم حصنكم بإذن الله تعالى

أيها المسلمون أُنشروا التوحيد

السعيدُ في الدنيا ليس الذي إتبع الشهوات و صاحب الأموال و و و .... إنَّما السعيدُ هو الذي عرف كلمة لا إله إلا الله و عمِلَ بها و اعتقدها و عاش عليها و مات عليها

وَيَجِبُ عَلَى الشَّبَابِ أَنْ يَفِيقُوا وَيُدْرِكُوا أَهَمِّيَّةَ التَّوْحِيدِ. وَاللهِ لَا نَرَى وَلَاءً وَلَا بَرَاءً فِي كَثِيرٍ مِنْ شَبَابِ المُسْلِمِينَ لِتَوْحِيدِ اللهِ. وَتَجِدُ كَثِيرًا مِنَ الشَّبَابِ يُوَالِي عَبَّادَ القُبُورِ وَأَعْدَاءَ التَّوْحِيدِ، وَيُحَارِبُ حَمَلَةَ رَايَةِ التَّوْحِيدِ. وَمَا سَبَّبَهُ إِلَّا تَلَاعُبُ هَؤُلَاءِ الجَهَلَةِ بِعُقُولِ شَبَابِ التَّوْحِيدِ. الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله

تسأل العلماء و لا تخضع معهم بالقول و لا تُطِيل الكلام. (حفاظًا على حيائها و حشمتها) و إن كان عندها أخوها أو زوجها فل يسأل هو العلماء و يعطيها إجابة الشيخ. هكذا أفضل (دَرْءًا من الفتنة)

و هذا حساب 👇🏻الشيخ عبد العزيز الريس حفظه تعالى لمن صعبت عليها مسألة @BJAD12

التي تريد أن تسأل عن بعض الفتاوى التي تصعب عليها فإني أنصحها بأن تكتب في تطبيق اليوتيوب سؤالها و تكتب إسم العلامة الموثوق

يا معشر النساء: لا تسألي الرجال سوى عن أمور دينك أو دنياك. لِيش تسألين من هو ليس ب عالم ؟ لا تسألي أحد بارك الله فيكي لا صاحب محتوى و لا طالب علم. حتى و إن كان طالب علم عند الشيخ عبد الرزاق البدر و غيره من العلماء لماذا ؟ الجواب: 1/ هو ليس ب عالم 2/ هذا قد يُسبِّبُ لك الفتنة(و الله أعلم ) 3/ تجنُّبًا للفتنة عليك 4/ حِفَاظًا على حيائُكِ بل إسألي العلماء الذين قال عنهم نبينا عليه الصلاة والسلام: العلماء ورثة الأنبياء و لا تلتفتي و لا تسمعي لقول صديقاتك و تستدلُّ لَكِ ب أَنَّ عائشة رضي الله عنها كان يأتوا الرجال لأخذ الحديث. نعم صحيح أمنا عائشة كانوا يأتوها الرجال لأخذ الحديث. و اعلمِي أَنَّ رجال الصحابة و السلف ليسُوا كالذين في يومنا هذا (والله أعلم ) اليوم تجده سلفي و حسابه كله نساء و تفكيره تفكير آخر. نسأل الله العافية والسلامة و الهداية للجميع فالحذر بارك الله فيكُنَّ

⭕️📝⭕️📝⭕️📝⭕️📝⭕️📝⭕️ 🖥 مجالسُ العِلم في التليغرام… حرمتُها كحرمة المساجد 🔴تنبيه مهم لجميع الإخوة والأخوات المشاركين في مجالس العلم ◀️ أيها الأحبة: 🔼إن مجالس العلم من أجلّ المواطن عند الله، فهي رياض الملائكة، ومهبط السكينة، ومجتمع الرحمة. فلا يليق بها التهاون ولا التساهل، وإن كانت عبر الأثير، فإنها عند الله موصولة بنيّاتنا وآدابنا. فكم من نظرة أفسدت قلبًا، وكم من كلمة أذهبت بركة مجلس، وكم من مخالفة ظاهرها خفيفة، جرّت على العبد من الشر ما لا يُحتمل. 🔽وإن مما يدمي القلب أن تُدنّس هذه المجالس بجهالات لا تليق بطالب علم، ولا بطالبة حياء. 😄فليُقبل الداخلون إليها كما يُقبلون إلى المساجد: ⭐️بسكينة، وتواضع، ونقاء ظاهرٍ وباطن، فالله لا تخفى عليه نيات الداخلين، ولو سُترت خلف شاشة. 📃 وبناءً على ذلك، نُذكّر الجميع بالآداب والضوابط التالية: 🖊 آداب وضوابط واجبة في مجلس العلم النافع على التليغرام 1⃣ على الأخوات دخول المجلس من خلال قنوات أو معرفات عامة قدر المستطاع فإن تعذّر، فليكن الحساب بلا صورة رمزية (خصوصًا صور المتجلببات المزينة أو الملفتة)، وباسم وقور بعيد عن التلطّف أو التلميحات، مع التزام الحياء الشرعي في كل تفاعل. 2⃣ يُمنع منعًا باتًا على الإخوة الدخول على الأخوات في الخاص بأي حجة سواء كان بحجة السؤال أو الاستفسار أو التعليق، فهذا باب فتنة خطير، ولا يُسوّغ شرعًا، ومن فعله فقد خان الأمانة وأساء الأدب مع المجلس. 3⃣ يُمنع فتح المايك 🎙 أثناء البث إلا بإذن مباشر من المشرف وكل من خالف، يُنبه مرة واحدة، ثم يُزال إن تكرر منه ذلك. 4⃣ عند الرغبة في السؤال، يُكتفى برفع اليد والانتظار حتى يُؤذن له ولا يُسمح بالمقاطعة أو التداخل أو الإلحاح. 5⃣ الأسئلة تُطرح ❔ حول مضمون الدرس فقط ويُمنع طرح ما لا يتعلّق بالمادة العلمية، أو ما يسبب جدلًا أو خروجًا عن المقام. 6⃣ يُمنع إرسال التعليقات الجانبية 📱أو استعمال الرموز التعبيرية أثناء الدرس فالمجلس للعلم، لا للمزاح ولا للمجاملات. 7⃣ يُمنع نشر روابط 🔗 أو تسجيلات⬇️ أو صور دون إذن واضح من الإدارة حفاظًا على صفاء المجلس وتوحيد مصدر المادة. 8⃣ كل من خالف هذه الضوابط، يُعرض نفسه للإقصاء المؤقت أو الدائم دون إنذار مسبق ✖️ ولا يُلام إلا نفسه، فالمجلس أمانة، ومن ضيّع الأمانة فلا مكان له فيها. 💡 نختم بنداء من القلب⬇: 📌يا طلاب الآخرة... لا تُضيّعوا بركة المجلس بنظرة، ولا تُفسدوا وقار الحلقة بكلمة، ولا تشتتوا قلوب الغافلين بخفة في التعامل. 📌مجالس العلم ميراث النبوة، فحافظوا عليها، واحفظوا قلوبكم فيها، يكن لكم بها شرف في الأرض، وأجر عظيم عند الله. 🖊 فريق الإشراف العلمي – قناة مجلس العلم النافع

كون بعض المشايخ لا ينكرون كلام النساء مع أهل العلم في الواتس وغيره لا يعني جوازه لان الأدلة اما كتاب او سنة أو إجماع وهذا ليس إجماع لان بعض المشايخ يمنعون هذا وحتى اني رأيت قبل فترة قصيرة احد المشايخ قال لا تكلمني اي من النساء بسبب ما يقولونه

خلف ستائر الدعوة.. هل تحولت الحسابات إلى غرف دردشة مقنّعة؟ ما قدرت استوعب الترويج للقنوات بين الاولاد والبنات "السلفيين بزعمهم" أين مصدرها من السلفية؟ الوضع مخزي يعني يا أيها الشاب تعرف ان القناة صاحبتها امرأة لماذا تحول منها وتتبادل معها الفوائد والنصائح بزعمك؟ وترد على منشوراتها تارة بالتأييد وتارة بالتنبيه، تعرف بإختصار اش تفهمها؟ انك معجب بها! وأنتِ على أي أساس تعلقين له تارة تشكرين جهده وتارة تناقشيه المطلوب يعني؟ يعرف ان في بنت سلفية تتابعه ؟ بل والله اني رأيت من تكتب في قناة رجل تتناقش معه بقولها"بسبب صغر سني.."!! عرفنا انك صغيرة و"cute” وبعدين؟ تصرفاتهم ظاهره الدعوة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر.. وباطنها تواصل غير مباشر! اقولكم اش المضحك بالموضوع؟ انك تجد هذا الشاب يقول معاذ الله ان اكلم البنات بالخاص وهي تقول ممنوع الخاص للرجال ههههه المضحك المبكي. الي يقول انه لا يكلم الطرف الاخر بالخاص اعرف انه كاذب فالواقع اليوم يكذبه والحاجة داعية لهذا والخاص لا يأخذ حكم الخلوة لا من قريب ولا من بعيد وهذا معروف عند المشايخ تتصل عليهم النساء -بالخاص- ولم نسمع من مشايخنا ان هذا حرام وخلوة لانها بضوابط وبدون توسع اما قلة الحياء بالكلام فهي حرام قولاً واحداً سواء بالخاص او العام. والذي قاله مشايخنا ان الكلام بالمعروف وللحاجة بدون توسع ليس خلوة ولا محرم وانما التوسع في الكلام لغير حاجة او الكلام الذي يفتن والخضوع هي المحرمة سواء كانت بالخاص او بالعام فليس كونها وقعت بالخاص نقول الخاص محرم! بل الكلام نفسه هو المحرم، فهمتوا الضابط؟ طيييب نتنزل معكم ونقول من باب الورع وسد الذرائع لا تتكلم بالخاص.. ، لماذا تتكلم بالعام بغير ضوابط شرعية؟! كمل ورعك وسد الذرائع لان الفتنة حاصلة بالعام! يعني مدام بالعام اخذ راحتي! والخاص وان كان بضوابط لا يجوز! مالكم كيف تحكمون؟ فعوقبتم لسوء صنيعكم بأن وقعتم في الفتنة من غير ان تشعروا لان الزيادة اخت النقصان. يصدر هذا ممن المفترض انهم خير الناس المنتسبون للسلف ولكن شوهوا الدعوة، لعل الله يهديهم شيء مخزي فعلاً.. وغالبهم من الشباب واحاول اشرح صدري لتوجيههم واصبر عليهم لان الموضوع مستفز فعلاً. أسأل الله ان يهدي شباب المسلمين لانهم فعلاً تائهون ويحتاجون توجيه فلا تقصروا معهم واصبروا عليهم سواء في الواقع او المواقع فهي مدة زمنية حتى يعودوا لرشدهم ويدركوا سوء صنيعهم. https://t.me/Ha2218d

المعذرة سنقف عن البث . صلاة المغرب حاليا عندنا وفقكم الله