قناة أَبُو عَبْدِ الله التُّونسي

كلام يجب أن يسمعه كل من يدعو إلى الله تعالى.

منذ مدة و أنا أبحث عن من ينهي الإخوة السلفيين من أفعال الداعية : شمسي هدانا الله و إياه. و الحمد لله يوجد أخونا أبو جرير نصح الإخوة بذلك. شمسي الجزائري هدانا الله و إياه. عنده تعصب و ناقص حكمة في الدعوة إلى الله عزوجل. لا يعرف كيف يدعو إلى الله تعالى. نسأل الله العظيم أن يهدينا و يهديه. و الدعوة إلى الله سبحانه يلزمها شروط: و من أعظمها العلم و الحكمة و الكلام اللين. أما الدعوة بالتعصب والغضب فهذا لا يجوز أبدا بإجماع العلماء و نحن لم نرى أحدا من علمائنا يدعو هكذا بالتعصب و القوة. و أيضا لم نرى أحدا من علمائنا يقوم بالمناظرات و الجدالات. فاحذروا رعاكم و تعلموا العلم النافع و ادعوا الله عزوجل أن يرزقكم الحكمة و الأخلاق الحسنة و كونوا دعاةً للخير لا للشر. لاني والله يا إخوة إني أعرف بعض الإخوة السلفيين هدانا الله و إياهم فسادهم في الدعوة أكثر من خيرهم. كيف ؟ الجواب: ليس عندهم أخلاق و لا حكمة.ينصحون الناس بالكلام السيئ و بالتعصب و القوة.و هذه ليست نصيحة بل هذا تعامل سيئ هذا خُلقٌ سيئ. وأيضا هذا ليس من أخلاق السلف الصالح و لا من أخلاق نبينا عليه الصلاة والسلام. نسأل الله العافية والسلامة و الهداية للجميع. فنصيحتي لي ولكم يا إخواني: لا تسمعوا إلا من العلماء و المشايخ الكبار المعروفين بعلمهم و حكمتهم و اسلوب دعوتهم الجيدة. رحم الله من مات منهم و حفظ الله من مازال حيا وفقنا الله وإياكم لما يحبه و يرضاهُ سبحانه

▫️لا تتابعوا شمسي الجزائري ولا أي محاور هذه المناظرات والمجادلات لا فائدة منها وقد رايتم ما تفعل بصاحبها تفسد عليه دينه ودنياه نحن الله ما الزمنا بهذا النبي ما الزمنا بهذا نطلق ابصارنا إلى الفتيات ونحاورهن هل نامن على انفسنا من الفتنة وهل نحن عندما نتابع هذه المقاطع نامن على انفسنا من الفتنة عجيب والله دعوكم من هذا والزموا العلماء وما اكثرهم في هذا العصر العلامة سليمان الرحيلي العلامة محمد بن هادي العلامة صالح آل الشيخ في المملكة ، وفي العراق العلامة موفق الجبوري وسعد النايف وشاكر أبو سفيان ، وفي الكويت سالم الطويل ، وفي مصر محمد بن رسلان أما باقي الدول فلا اعلم لكن على أي حال اي شيخ سلفي استفديوا منه او لا تستفيدوا افعلوا ما تشائون لكن لا تتابعوا مناظرات ومحاورات ابدا عن نفسي أفضل العب لعبة على ان اتابع مناظرة قد تسلبني ديني والعياذ بالله

يا عبد الله يا ضعيف يا ضعيف يا ضعيف العلامة محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى

يا طلاب العلم : الزمن هذا ليس زمن نوم ليس زمن راحة ليس زمن لهوٍ إنما هو زمن جهاد

ههههه حفظهم الله ورعاهم

#طرفه ... ﺣﺪّث ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺭﻣﺰﺍﻥ ﻗﺎﻝ : كان اﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﻳﻤﺎﺯﺣﻨﻲ ﻭ ﻳﻘﻮﻝ : ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎ يكفيك ﺭﻣﺰ ﻭﺍﺣﺪ ﻻﺯﻡ ﺭﻣﺰﺍﻥ ؟؟ فقلت : ﻳﺎ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻭ ﺃﻧﺖَ ﻣﺎ ﻛﻔﺎﻙ ﻓﻮﺯ ﻭﺍﺣﺪ ﻻﺯﻡ ﻓﻮﺯﺍﻥ ؟؟ ﻓﻴﻀﺤﻚ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﺟﻮﺍﺑﻚ ﺣﺎﺿﺮ ... قلت ﻟﻪ : ﻣﻨﻜﻢ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﺷﻴﺨﻨﺎ ... المصدر : ذكرها الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله عند زيارته الموقع الرسمي لمدينة الرياض.

ورد عن الإمام التابعي محمد بن سيرين رحمه الله عندما جاءه رجل من أهل البدع يريد أن يقرأ عليه آية من القرآن أو يكلمه فرفض ابن سيرين سماعه وطلب منه أن يقوم أو يقوم هو خوفاً من أن يقذف في قلبه شيئاً من الشبهات . هكذا كان السلف رحمهم الله يتعاملون مع أهل البدع. فاقتدُوا بهم تُفلحون

في نظري أنا:( والله أعلم ) أَنَّ المرأة المتبرجة ليست جميلة و لو كانت جميلة. فهمتم إيش المقصود؟ المرأة المتبرجة ليست جميلة و لو قالت عن نفسها أنها جميلة. لأنَّ جمال المرأة في حيائها و عفتها و حشمتها. هكذا هي المرأة المسلمة تقتدِي بأمهات المؤمنين أَمَّا التبرج فهذا ليس ن ديننا بل هو من عمل الكفار (لعنهم الله ) هم الذين يريدون أن يفسدوا نساء المسلمين.  فنجحوا في ذلك و قاموا بالتلبيس على المرأة المسلمة حتى خرجت لنا طائفتان من أضل الطوائف: الأولى النسوية و الثانية العلمانيين ( و الطائفتان كافرتان. و هذا بإجماع العلماء) كيف كفروا ؟ الجواب: النسوية يقولون أَنَّ الإسلام ظلم المرأة و هم ضد الشريعة: فهم بهذا الفعل و الاعتقاد كفروا و صاروا مرتدين عن دين الإسلام. الطائفة الثانية: العلمانيين ايضا مرتدين عن دين ليسوا بمسلمين بإجماع العلماء. كيف كفرُوا ؟ الجواب: يستهزؤون بالحجاب و باللحية و عندهم بغض و كره على الشريعة و هذا كفرٌ و العياذ بالله بإجماع العلماء و الأدلة واضحة من كتاب الله عزوجل و سُنة رسوله بأنَّ هاتين الطائفتين مرتدين على دين الإسلام و منهم الذي ليس مرتدا كالعلماني الملحد. في قوله تعالى: ﴿ وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ﴾ [ سورة التوبة: 65 و قوله سبحانه:   {ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} [سورة محمد] الآية ٩ من ٣٨ إسمعوا ماذا قال أهل العلم في حكم هؤلاء 👇🏻

🎙 المفهوم الصحيح لحديث النبي ﷺ:« استوصوا بالنساء خيرا»

• فضيلة الوالد الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه

قال الشيخ ربيع المدخلي رحمه الله:` • والله لا قيمة للفقه ولا لغيره إذا ضيعنا العقيدة وضيعنا التوحيد ووقعنا في الشرك بالله • *لا فائدة لأي علم أبداً !! • ولو حفظنا القرآن • وحفظنا الحديث • وحفظنا كتب الفقه ونحن واقعون في ظلمات الشرك!! لا قيمة لنا ولن نستفيد من هذا العلم" 📚مرحباً يا طالب العلم ( ص : 111)

• طالبَ العلم .. احفظ علمَك بالمذاكرة، فـ (إنَّما يُذهِبُ العلمَ النسيانُ وتركُ المذاكرة) كما يقول الزهري، ومن قبلُ قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (تزاوروا وتذاكروا هذا الحديث، فإنكم إن لم تفعلوا يَدرُسْ علمُكم) ومما جاء في جوابات الرافعي قوله: (دَعْ لمصطفى شأنه، فهو بصيرٌ بما يحتاج إليه، ولكن إن استطاع أن يضمَّ إليه في الدرس تلميذًا مجتهدًا نشيطًا فذلك أنفعُ، كيلا يعتريه الملل ويجد من يناقشه، فإن المناقشة من أنفع الوسائل في تثبيت المسائل في الذهن، وقلَّما ينسى الإنسان مسألةً ناقش فيها). • ولو أن طلبة العلم آثروا مذاكرة المسائل المهمة في مجالس النقاش على تداول الفوائد والملح والفروع التي قُتلت بحثا، وما لا يسمن ولا يغني من الجدل ..لرجوت لهم الانتفاع العظيم من ذخائر المذاكرة، التي تعين المتفقهة على ضبط العلم وحفظه وتثويره، وترشدهم إلى سبيل الرسوخ في العلم والإمامة في الدين. أما من لم يجد من يذاكره فينبغي أن يبحث عنه ولو تعنى، ولو عبر الوسائل الحديثة، فإن لم يجد - والظن بعيد - فإنه يُجَرّد من نفسه رجلا يحادثه ويذاكره، ويشرح له، ويحاول أن ويورد عليه الاعتراضات ويجيب عنها، وليعوض ما فاته من ذلك لكثرة الاستماع لأهل الفن، ولو عبر التسجيلات الصوتية والمرتبة، والله المستعان وحده. • ومما جاء في دعائم صناعة عقل الإمام الشافعي هو: حرصه على المذاكرة والمجادلة العلمية، مع طلابه وأقرانه وأساتذته، وقد قال عمر بن عبد العزيز: (رأيتُ ملاحاة الرجال تلقيحا لألبابهم).

 قِيل للإمام أحمد ابن حنبل: الرَّجُلُ يَفرَحُ بما يَنزِلُ بأصحاب ابن أبي دؤاد؛ عليه في ذلك إثم؟ قال : ومَن لا يَفرَحُ بهذا)؟! [السنة للخلال: [5/121 وقال سَلَمةُ بنُ شَبيب: كنتُ عند عبد الرَّزَّاقِ يعني الصنعاني-، فجاءَنا موت عبد المجيد، فقال: الحمدُ للهِ الذي أراحَ أُمَّةَ محمَّدٍ مِن عَبدِ المجيد). [سير أعلام النبلاء: 9/435]، وعبد المجيد هذا هو ابنُ عبد العزيز بن أبي روّاد، وكان رأسًا في الإرجاء. ولما جاءَ نعي وهب القُرشي - وكان ضالًا مُضِلَّا- لعبدِ الرَّحمن بن مهدي، قال: (الحمد لله الذي أراحَ المُسلِمينَ .منه. [لسان الميزان لابن حجر.8/402] وقال الحافظ ابنُ كثيرٍ في [البداية والنهاية 12/338] عن أحد رُؤوس أهل البدع: (أراحَ اللهُ المُسلِمينَ منه في هذه السنة في ذِي الحِجَّةِ منها، ودُفن بداره، ثم نُقِل إلى مَقابرِ قُرَيش؛ فلله الحمد والمِنَّةِ. وحين مات فرح أهلُ السَّنَّة بموته فرحًا شديدًا، وأظهروا الشكر لله؛ فلا تَجِدُ أحدًا منهم إلَّا يَحمَدُ الله

إِنِّي لأفرحُ عندما أسمع بأَنَّ أحد رؤوس أهل البدع مات