Экспедиция «Дигория»
Відкрити в Telegram
Пространство интеллектуального поиска, объединяющее представителей гуманитарной и социально-политической мысли вокруг вопросов развития человека, общества и государства. Вопросы и пожелания: @digoriya_feedback_bot Наш сайт: https://digoriya.ru
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
638
Підписники
+1424 години
+297 днів
+2930 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
вересень '26вер '26
вересень '26
+565
в 48 каналах
серпень '26
+74
в 59 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 26 вересня | +2 | |||
| 25 вересня | +14 | |||
| 24 вересня | +15 |
Дописи каналу
📚 Навстречу новым идеям
Продолжаем знакомить вас с интеллектуальными ориентирами членов Академического совета экспедиции «Дигория». На этот раз своей подборкой делится Олег Матвейчев — заместитель председателя Комитета Госдумы по информационной политике, информационным технологиям и связи, доктор философских наук.
В его списке — книги об истории и философии, статьи о развитии России и авторские блоги, посвященные современным общественным процессам.
📖 Книги
«Конь, колесо и колесница. Как предки русских создали современный мир», Сергей Петров
Исследование происхождения индоевропейцев, в котором автор обращается к данным археологии, лингвистики и популяционной генетики, чтобы реконструировать историю древних народов и распространения их культур.Подробнее о книге «"Контрреволюционер" Сталин. По ту сторону марксизма-ленинизма», Сергей Магнитов и Олег Матвейчев
Авторы предлагают собственную интерпретацию политической деятельности Сталина, рассматривая соотношение его управленческих решений с идеологией марксизма-ленинизма и консервативными представлениями о государстве.Подробнее о книге 📄 Статьи «Восточный поворот 2.0, или „Сибиризация России“», Сергей Караганов и Илья Козылов
О концепции развития России через усиление роли Сибири и восточных регионов — не только во внешней политике и экономике, но и в культурной и общественной жизни страны.«Евразийство? Неоевразийство? Архиевразийство!», Олег Матвейчев
Статья о развитии евразийских идей, различиях между философскими направлениями и концепции архиевразийства, обращающейся к древним историческим и культурным истокам.🎥 Блоги и видео «Вечерний разговор», Юлия Билинкис
Авторский проект о мышлении, бизнесе и общественных процессах. Разговоры и разборы, в которых привычные явления рассматриваются через их причины, внутреннюю логику и взаимосвязи.«Сделано у нас»
Медиа о российских производственных проектах, технологиях и инфраструктуре. Здесь публикуют новости об открытии предприятий, модернизации производств и разработках в различных отраслях.Сохраняйте подборку, чтобы вернуться к заинтересовавшим вас материалам!
| 2 | 📍 Топос смыслов. Дубна
Движение к будущему начинается с шага за границы известного. Для Дубны таким шагом стала большая наука — пространство поиска, в котором самые смелые идеи получают возможность стать реальностью.
Научный прорыв требует не только воображения, но и точности, ответственности, умения объединять усилия ради общей цели. Именно на стыке мысли и действия наука выходит за привычные пределы: она расширяет возможности человека и приближает то, что вчера казалось недостижимым.
В маршруте экспедиции «Дигория» Дубна раскрывает созидательную силу знания. В карточках рассказываем, как стремление к открытиям сформировало характер города и его устремленность в будущее. | 120 |
| 3 | 👤 Портрет участников экспедиции «Дигория»
Ранее мы показали портрет кандидатов — их образовательный путь, научный опыт и профессиональные траектории. Теперь рассказываем о тех, чьи маршруты пересеклись на экспедиции «Дигория».
В этом году 120 специалистов социально-гуманитарного профиля стали частью «Дигории». За каждым из них — свой путь: разные области интересов, исследовательские оптики и способы смотреть на общественно-политические процессы.
В карточках — портрет участников: их профессиональные пути, интеллектуальные ориентиры и многообразие взглядов, объединенных общим стремлением внести свой вклад в будущее. | 175 |
| 4 | 🧩 События и смыслы
Выборы, миграция, цифровизация, мировая политика — темы, за которыми стоят сложные процессы и разные точки зрения.
Мы собрали папку Telegram-каналов с экспертами, аналитиками и медиа, которые помогают увидеть за отдельными событиями более широкие общественно-политические тенденции и осмыслить происходящее.
Добавить папку | 27 796 |
| 5 | Что сегодня волнует философию?
Философские вопросы больше не обязательно начинаются с «что есть истина?». Сегодня они возникают там, где технологии меняют наши представления о человеке, знании, свободе и ответственности. Разбираем 6 философских вопросов современности.
🤖 ИИ: инструмент или новый субъект?
Чем автономнее становятся нейросети, тем сложнее считать их просто продолжением человеческой воли. Если ИИ самостоятельно выбирает способ действия, взаимодействует с людьми и принимает решения, возникает вопрос: может ли существовать ответственность и даже правосубъектность без человеческого сознания и биологического тела?
👀 Можно ли по-прежнему верить собственным глазам?
Генеративный ИИ делает изображение и голос все менее надежными свидетельствами реальности. Поэтому проблема дипфейков гораздо шире борьбы с подделками: она возвращает старый эпистемологический вопрос — на чем вообще основывается наше знание о мире, если непосредственного восприятия уже недостаточно?
💊 Где заканчивается лечение и начинается конструирование человека?
Редактирование генома позволяет исправлять тяжелые наследственные заболевания. Но та же технология теоретически открывает путь к выбору и усилению желаемых свойств человека. Здесь возникает граница между терапией и «улучшением»: кто имеет право решить, какие качества будущего ребенка являются желательными — и не приведет ли биотехнологическое совершенствование к новой форме неравенства?
👥 Индивидуальность или атомизация?
Современный человек получает все больше возможностей самостоятельно выбирать ценности, идентичность и жизненную траекторию. Но освобождение от коллективных рамок имеет обратную сторону: общность может распасться на множество автономных людей, которым все труднее найти общий язык и общие смыслы. Поэтому один из старых вопросов социальной философии возвращается в новом виде: как сохранить свободу личности, не потеряв способность быть вместе?
👨👩👧👦 Что мы должны людям, которых еще нет?
Многие решения современности — от энергетики до строительства городов — будут определять условия жизни спустя десятилетия. Но будущие поколения не могут участвовать в сегодняшних дискуссиях и защищать собственные интересы. Отсюда проблема межпоколенческой справедливости: имеем ли мы моральные обязательства перед теми, кто еще не родился, и насколько ради них должны ограничивать себя сегодня.
Все эти вопросы уже сегодня касаются нашей жизни — и от того, как мы ответим на них, во многом зависит будущее | 307 |
| 6 | 💫 Сознание как начало
Государство постигается через общество, общество — через человека, а человек — через его сознание. О его природе и связи с физическим миром — подборка работ, которую специально для участников «Дигории» подготовил Матвей Сысоев, кандидат философских наук, научный сотрудник Института философии РАН.
В нее вошли современные исследования и труды русских философов и психологов XIX — начала XX века. Работы Серла, Чалмерса и исследователей расселлианского монизма соседствуют с текстами Челпанова, Троицкого и Грота, позволяя проследить, как менялись представления о психическом и физическом, субъективном опыте и природе сознания.
В карточках — семь рекомендованных работ. А тем, кто хочет глубже погрузиться в историю отечественной мысли, эксперт советует обратиться к дореволюционным выпускам журнала «Вопросы философии и психологии». | 561 |
| 7 | 🌌 Утопии будущего русской философии. Часть II
В первой части мы заглянули в утопические миры русской мысли — туда, где будущее понималось прежде всего как вопрос о смысле, духовной форме общества и образе самого человека.
Но мечта и ее воплощение — не одно и то же. И чем ближе XX век подходил к попыткам реализовать великие проекты на практике, тем чаще философы и писатели задавались другим вопросом: что нужно, чтобы будущее действительно стало реальностью?
Во второй части подборки — пять взглядов на этот вопрос, переведенных на язык образов с помощью ИИ. | 188 |
| 8 | 📍 Топос смыслов. Ярославль
У каждого города есть своя мера богатства. Она складывается из труда и вложеных средств, но ее подлинная ценность раскрывается со временем — в знаниях, культурных традициях и новых возможностях, которые переходят к следующим поколениям.
В Ярославле история экономики становится историей человеческого выбора. Ресурсы дают начало переменам, а ценности определяют, во что эти перемены вырастут.
В маршруте экспедиции «Дигория» Ярославль помогает взглянуть на развитие через эту связь ресурсов и смыслов. В карточках рассказываем, как труд, вложения и идеи становились наследием города. | 186 |
| 9 | 🌏 Мир под другим углом
А что, если привычные условия, в которых мы понимаем мир и самих себя, кардинально изменятся? Что произойдет со смыслом жизни, культурой, сознанием и трудом?
Мы предлагаем погрузиться в эти размышления вместе с 5 современными авторами, книги которых вы найдете в этой подборке. Они предлагают разные мысленные эксперименты и оптики: задают неожиданные вопросы и исследуют, какие последствия могут возникнуть, если посмотреть за пределы привычных сценариев.
📘 Олег Деррунда, «Эстетика распада. Киберпространство и человек на краю фаусина»
Философско-культурологическое исследование о человеке в эпоху цифрового ускорения, технокультурного переизбытка и размывания привычных форм идентичности.
Деррунда соединяет эстетику, философию, урбанистику, киберпанк, память и культурную критику, чтобы поставить один из центральных вопросов современной философии: как сохранить способность быть человеком в среде, где само «быть» становится проблематичным?
📗 Владислав Лекторский и др., «Человек и системы искусственного интеллекта» (2022)
Искусственный интеллект здесь рассматривается как явление, затрагивающее гораздо более широкий круг вопросов: субъектность, личность, образование, право и психологию.
Авторы исследуют, каким должно быть отношение человека к интеллектуальным системам и как их появление влияет на представления о сознании, личности и человеческой деятельности.
📔 «Философская мозаика» (2025)
Сборник интервью с современными российскими философами о ключевых проблемах современности: знании, науке, обществе, культуре, творчестве, цифровизации, биоэтике и будущем.
Книга становится своего рода навигатором по современной отечественной философии — показывает разные темы, подходы и имена, от которых можно отталкиваться дальше в своих размышлениях о будущем.
📕 Тим Малган, «Философия конца света» (2024)
Малган ставит условие мысленного эксперимента: человечество точно знает, что через 200 лет исчезнет. Эта заданная конечность будущего становится способом проверить ценности настоящего.
Что произойдет со смыслом жизни, политикой, рождением детей, религией, моральным прогрессом и утопией, если заранее известен предел человеческого существования?
📙 Ник Бостром, «Глубокая утопия: жизнь и смысл в мире, где все решено» (2024)
У Бострома условие эксперимента противоположное: все получилось. Искусственный интеллект безопасен, материальные проблемы решены, необходимость человеческого труда исчезла.
Так меняется сама логика существования: если основные проблемы больше не требуют решения, чем наполнить жизнь? Книга исследует смысл и ценности в мире, где привычная необходимость уступает место свободному выбору.
Открывайте новые оптики, меняйте угол зрения и отправляйтесь навстречу новым идеям и вопросам! | 226 |
| 10 | 🌌 Утопии будущего русской философии
Русская мысль всегда обращалась не только к прошлому, но и к грядущему. Каким должен быть человек? На чем держится общество? Какую роль должно играть государство?
В первой серии карточек мы собрали представления разных направлений русской философии и близких к ним авторов. Почти во всех русских утопиях будущее понималось прежде всего как вопрос о смысле, духовной форме общества и образе самого человека.
Но мы решили не только рассказать об этих идеях, но и с помощью ИИ визуализировать их — заглянуть в утопические миры, о которых писали великие мыслители.
В карточках — короткий гид по этим образам будущего | 239 |
| 11 | 📍 Топос смыслов. Мышкин
Мышкин — город, история которого раскрывает силу малого. Здесь отношение к родной земле стало делом личной ответственности: жители берегли культурную память, объединялись вокруг общего дела и год за годом защищали будущее своего города.
Эту позицию можно назвать «этикой сохранения и продолжения». В ее основе — верность малой родине, способность стоять до конца, дружба, взаимная поддержка и готовность отвечать за общее наследие. Благодаря этим качествам культура сохраняет жизненную силу и становится основой дальнейшего развития.
В карточках рассказываем, как этот нравственный выбор воплощался в поступках, общественных инициативах и проектах города Мышкина. | 248 |
| 12 | Немає тексту... | 276 |
| 13 | ⚖️ Мера человеческого
Еще недавно главным вопросом было то, насколько далеко технологии способны зайти в своем развитии. Но чем шире становятся их границы возможного, тем ближе мы подходим к границе человеческого: что значит быть человеком, где проходят границы сознания, свободы и творчества.
Собрали четыре лекции, которые помогают рассмотреть этот вопрос с разных сторон — через этику, философию сознания, антропологию и устройство общества.
🎥 Василий Кузнецов, «Пост-постнеклассика как идеал рациональности эпохи нейросетей»
Как меняются научное и философское мышление в эпоху нейросетей? Василий Кузнецов рассматривает, как развитие цифровых технологий трансформирует представления о познании, рациональности и взаимодействии человека с интеллектуальными системами, и обращается к возможным моделям нового типа мышления.
Смотреть
🎥 Александр Разин, «Искусственный интеллект и сознание: проблема квалиа»
Что значит обладать субъективным опытом — чувствовать цвет, боль, вкус или собственное «я»? В философии сознания такие переживания называют квалиа. Александр Разин рассматривает проблему квалиа в контексте искусственного интеллекта и задается вопросом, может ли машина обладать сознанием.
Смотреть
🎥 Владимир Буданов, «Большой антропологический переход и вызовы цифровой эпохи»
Владимир Буданов рассматривает цифровую эпоху как часть большого антропологического перехода и обращается к возможным сценариям XXI века — от трансформации человеческих возможностей до появления гибридных человеко-машинных систем и искусственных техносубъектов.
Смотреть
🎥 Григорий Канарш, «Проблема справедливости в условиях цифрового капитализма»
Цифровая экономика меняет отношения собственности и труда: данные становятся новым ресурсом, а платформы — источником экономической власти и новых форм неравенства. Григорий Канарш рассматривает эти процессы через проблему справедливости и задается вопросом, как цифровой капитализм меняет представление о ней.
Смотреть
Знакомьтесь с материалами, расширяйте горизонты познания и открывайте новые грани человеческого в себе! | 280 |
| 14 | 📍Топос смыслов. Углич
Углич — место, где прошлое тесно связано с настоящим. Древний кремль, волжский берег, храмы и музеи складываются в единый образ прекрасного — образ, который город бережно сохраняет и передает дальше.
Но этот образ не возник сам собой: поколение за поколением здесь собирали сведения, артефакты и предания, формируя особое пространство памяти, которое продолжает жить и сегодня.
В карточках рассказываем об Угличе как о городе исторической преемственности — через факты, людей и институты памяти. | 222 |
| 15 | 👍 Искусство единства
Общество — один из главных векторов обсуждения экспедиции «Дигория». Ранее мы уже обращались к вопросам единства и связи между людьми — и убеждались: чтобы приблизиться к пониманию его принципов и природы, нужен взгляд с разных сторон.
Поэтому в преддверии экспедиции мы собрали подборку из 5 книг русских мыслителей. Предлагаем прочитать или освежить в памяти их тексты, параллельно размышляя вместе с авторами о жизни в обществе.
📔 Павел Новгородцев, «Об общественном идеале»
Общество начинается там, где возникает образ, каким оно должно быть. Для Новгородцева этот образ связан с достоинством свободной личности: общественный идеал обретает смысл лишь в том случае, когда свобода каждого становится основанием свободы всех.
Отсюда рождается одна из главных проблем его философии — как соединить стремление человека к самостоятельности с потребностью в общем порядке и справедливости. Новгородцев отказывается от веры в «земной рай» как конечную точку истории: идеал остается бесконечным, а его последняя опора — «непоколебимая личность, черпающая силу из веры в абсолютный идеал добра».
Читать книгу
📗 Семен Франк, «Духовные основы общества»
Общество нельзя свести к совокупности людей, институтов и правил. За его видимой формой существует невидимая ткань человеческих связей — доверие, солидарность, чувство ответственности, способность воспринимать другого как часть общего мира.
Франк различает «общественность» как внешнее объединение и «соборность» как внутреннее единство, укорененное в любви. Для него «я», «ты» и «мы» одинаково первичны: выбирая одно начало, мы впадаем либо в «ложь отвлеченного коллективизма», либо в «ложь отвлеченного индивидуализма». Подлинное единство рождается там, где отдельные воли начинают ощущать себя частью единого целого.
Читать книгу
📕 Борис Вышеславцев, «Вечное в русской философии»
Есть идеи, которые переживают свои эпохи, потому что обращены к самому человеку. Вышеславцев обращается именно к этому «вечному» — к свободе, личности, творчеству, духовному выбору.
Его философия напоминает: всякое общество начинается с человека, способного свободно выбирать между созиданием и разрушением, ответственностью и равнодушием. Поэтому вопрос о состоянии общества в конечном счете становится вопросом о внутреннем мире тех, кто его составляет.
Читать книгу
📙 Константин Леонтьев, «Византизм и славянство»
Единство вовсе не обязательно означает одинаковость. Леонтьев видит жизнь общества как сложное сочетание различных начал, каждое из которых имеет собственное место, историю и форму. Его идея «цветущей сложности» заключается в том, что целое становится сильным благодаря многообразию своих составляющих, а своеобразие отдельных частей придает ему глубину и жизнь.
Леонтьев описывает развитие как триединый процесс: первоначальная простота, цветущая сложность, вторичное смесительное упрощение. Так возникает другая сторона общего — искусство соединять различное, сохраняя саму возможность быть целым.
Читать книгу
📘 Николай Бердяев, «Философия неравенства»
Написанная как отклик на революцию, эта книга — страстная и яростная реакция духа на крушение привычного мира. Бердяев разбирает здесь религиозно-онтологические основы общественности, феномены государства, нации, аристократии, демократии и социализма.
Для него общество — живая иерархия качеств, где каждый занимает свое место и раскрывает себя через различие с другими. Равенство, понятое как уравнивание, стирает личность, культуру и творчество, тогда как подлинная совместная жизнь держится на глубине, ответственности и живом напряжении различий.
Читать книгу
В следующих публикациях мы продолжим делиться о бытии, времени и образах грядущего | 232 |
| 16 | 🚩 Топос смыслов. Москва
Москва веками складывалась как центр — место, где сходятся дороги, встречаются люди и идеи. Символично, что именно с нее начинается и завершается путь экспедиция «Дигория»: он проходит через города и возвращается в точку, где соединяются направления и накопленные смыслы.
Быть центром — значит превращать разрозненность в целостность. Мы обратились к философам, чья жизнь и работа были связаны с Москвой, чтобы через их идеи проследить, как целостность обретает себя через действия: сосредотачивать, собирать, соединять, основывать.
🗺 А пока мы ждем результатов отбора, предлагаем отправиться в ментальное путешествие по городам нашего маршрута — через их историю, культуру и идеи местных философов.
Впереди — еще четыре города, четыре истории и множество смыслов, которые только предстоит открыть | 299 |
| 17 | 🧭 Навигаторы будущего
Сбор заявок подошел к концу, но наше знакомство с теми, кто делает «Дигорию» пространством смыслов, только начинается. Ранее мы уже приоткрыли завесу и познакомили вас с частью Академического совета экспедиции — сегодня предлагаем узнать еще о нескольких его представителях.
За плечами каждого из них — фундаментальные исследования и годы работы на стыке философии, истории и социально-политических процессов. Вместе они создадут ту интеллектуальную высоту, с которой участникам откроются контуры будущего России.
➖Александр Харичев, Начальник Управления Президента РФ по вопросам мониторинга и анализа социальных процессов
➖Сергей Володенков, Директор Института социальной архитектуры Президентской платформы «Россия — страна возможностей», профессор МГУ имени М.В. Ломоносова
➖Андрей Полосин, Проректор Президентской академии, научный руководитель проекта «ДНК России»
➖Феликс Ажимов, Декан факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ, вице-президент Российского философского общества
➖Вардан Багдасарян, Декан факультета истории, политологии и права Государственного университета просвещения, профессор кафедры государственной политики факультета политологии МГУ имени М.В. Ломоносова
А впереди нас ждут новые имена и, конечно, сама экспедиция, где идеи обретут форму, а смыслы — новое измерение! | 297 |
| 18 | 🎉 Три года возможностей для профессионального старта
Поздравляем с днем рождения проект «Профразвитие» Президентской платформы «Россия — страна возможностей»!
За это время «Профразвитие» объединило уже более 280 тысяч участников со всей России — молодых людей, которые ищут свой профессиональный путь, получают первый опыт и делают уверенные шаги в карьере.
Команда «Дигории» желает коллегам новых идей, сильных проектов и еще больше историй профессионального успеха.
С днем рождения! | 291 |
| 19 | ⛴ Знакомимся с экипажем «Дигории»
У экспедиции есть маршрут, программа и точки на карте. Но все это оживает благодаря людям, которые стоят за организацией проекта.
Сегодня хотим поближе познакомить вас с экипажем экспедиции «Дигория» — теми, кто направляет и воплощает ее замысел в жизнь. У каждого — своя роль в этом путешествии, но всех объединяет общее понимание цели проекта.
Своим взглядом на нее и пожеланиями участникам они поделились ниже:
Азамат Томаев
Основатель проекта и координатор экспедиции
«За годы своего существования „Дигория“ прошла большой путь, но главное — она никогда не была проектом, который стоит на месте. Мы сохраняем заложенную в ней интеллектуальную традицию и вместе с тем ищем новые формы движения вперед. Социально-гуманитарная экспедиция — следующий шаг в этом развитии.
В ее основе простая, но важная мысль: будущее не предопределено. Оно не наступает само по себе — его проектируют и созидают люди. И если мы не будем участвовать в этой работе, думать о том, каким хотим видеть завтра, предлагать свои идеи и смыслы, — это сделают за нас другие.
Поэтому Экспедиция — это прежде всего движение к будущему. Возможность выйти за границы привычного, увидеть происходящее вокруг, понять его и попробовать ответить на вопрос: что можем сделать именно мы?
„Создавая смыслы — приближаем мечту“ — для нас это не просто слоган. Потому что любая большая перемена сначала появляется как мысль, идея, образ желаемого будущего. И чем точнее мы способны его осмыслить, тем ближе становимся к тому, чтобы однажды сделать его реальностью».
Руслан Шкута
Руководитель экспедиции
«Мы живем в эпоху, когда привычная картина мира стремительно меняется. ИИ, новые этические дилеммы, трансформация труда, поиск идентичности — тренды уже понятны, но во что они выльются? Какие возможности мы готовы принять, а какие риски важно увидеть заранее?
В этом и заключается особая миссия социально-гуманитарной экспедиции — создать пространство для глубокого разговора о вызовах времени, где можно задавать вопросы, спорить, вместе искать ответы и думать о том, куда мы движемся. Вся страна сегодня — одна большая команда, и нам нужен образ будущего, который воплотится в реальность.
Пусть эта экспедиция станет отправной точкой, где вызовы, стоящие перед человеком, обществом и государством, обретут не реактивные решения, а глубину осмысления, рождающую образ будущего, в котором человек находит опору в смыслах, общество — силу в солидарности, а государство — мудрость в служении».
Павел Деменчук
Программный директор экспедиции
«Мы отправляемся в экспедицию не только для того, чтобы осмыслить множество вариантов будущего, описать десятки новых утопий и антиутопий. Мы отправляемся в экспедицию, чтобы взять на себя ответственность за будущее.
Верю, что она станет возможностью не только увидеть новое, но и вернуться с новыми идеями для будущего и решениями, что определят наше завтра».
Если будущее создается людьми, то каждый может внести в него свой вклад. И у вас еще есть шанс сделать это вместе с «Дигорией»: до окончания приема заявок осталось несколько часов!
Присоединиться к экспедиции «Дигория» | 431 |
| 20 | 🤝 Маяки смыслов
В российской социально-гуманитарной науке есть имена, без которых невозможно представить развитие целых направлений. Именно они входят в академический совет экспедиции «Дигория» — чтобы формулировать вопросы, определять качество работы и выстраивать смысловой контур будущего.
Мы начинаем знакомство с первыми двумя представителями — и предлагаем услышать их взгляд на то, каким может быть будущее и какую роль в его создании играют идеи и знания:
Александр Дугин
Директор Учебно-научного центра «Высшая политическая школа имени И. Ильина» РГГУ
«На уровне человека самый главный вызов — возможность утратить человека. Человеку как виду грозит опасность, которая имеет четкую форму в теории и практике постгуманизма, трансгуманизма, в концепции сингулярности... Мы живем в мире, где тренд — социальный, технологический, медицинский, научный, политический, культурный — направлен на окончание человека.
Что мы хотим? Сохранить человека. Но надо сразу сказать: это невозможно, если мы будем сохранять только человека. Движение в сторону расчеловечения началось в тот момент, когда мы убили Бога. Человек в эпоху Просвещения отменил Бога, чтобы освободить свой творческий потенциал — но тем самым освободил себя от самого себя, от своей внутренней сущности. Поэтому его соскальзывание в дегуманизацию, скачок к постчеловеку был предопределен уже скачком от христианского общества к обществу модерна.
Поэтому русская утопия должна выстраиваться не в сохранении человека — это невозможно, — а в восстановлении его духовного статуса. Вся наша русская гуманистическая философия, вся литература, вся религиозная философия об этом: человек спасется, если вернется к Богу. В автономном режиме он обречен на антиутопию».
Анна Федулкина
Генеральный директор АНО ЭИСИ
«Конференция „Философия будущего“ показала колоссальный запрос на осмысление будущего в академической среде, но мы не хотели, чтобы этот разговор остался только в стенах МГУ. Экспедиция — это способ перевести диалог в новое поле и вовлечь в него молодых людей, у которых есть энергия и желание влиять на то, в какой стране и каком мире нам предстоит жить.
ЭИСИ последовательно поддерживает начинания молодежи, помогая реализовывать научные исследования и воплощать проекты, разработанные молодыми людьми. „Дигория“ — один из главных проектов такого рода. Уровень участников растет с каждым годом, их идеи и замыслы применяются в работе государственных институтов. Нет сомнений, что „мастер-план“, который создадут в рамках экспедиции, также будет полезен стране.
Будущее, как мы знаем, не предопределено. Оно создаваемо. Его создание требует постоянных усилий, чтобы образ будущего был не просто иллюстрацией, а действенным ориентиром для общества, государства и каждого человека. Его наличие — стратегический вопрос для страны. Уверена, что участники экспедиции „Дигория“ внесут весомый вклад в формирование такого образа будущего, который будет отвечать национальным целям развития России и устремлениям каждого ее гражданина».
Совсем скоро расскажем о других членах академического совета, которые помогают нам держать курс и не терять из виду его главное направление!
Присоединиться к экспедиции «Дигория» | 18 861 |
