طالبة الشريعة 🌷

من التواضع أن تأخذ العلم عن قرينك أو مَن هو أصغر منك . من آفات طالب العلم أن يمنعه كِبَرُ سنِّه ، أو تقدُّمُه في الطلب ، أو مكانتُه بين الناس ، من أن يأخذ العلم عمَّن هو أصغر منه أو من أحد أقرانه . قال ابن عباس رضي الله عنهما: «كنتُ أُقرِئُ رجالًا من المهاجرين، منهم عبدُ الرحمن بن عوف .» الحديث رواه البخاري . وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه من السابقين الأولين ، ومن كبار الصحابة ، ومع ذلك كان يأخذ عن ابن عباس رضي الله عنهما ، وهو أصغر منه سنًّا . قال ابن حجر رحمه الله في فوائد الحديث : «وفيه : أخذُ العلم عن أهله ، وإن صغرت سنُّ المأخوذ عنه عن الآخذ» . وقال وكيع رحمه الله : « لا يكون الرجل عالمًا حتى يسمع ممن هو أسنُّ منه ، وممن هو مثله ، وممن هو دونه ». فلا تستنكف أن تتعلَّم ممَّن هو أصغر منك ، ولا أن تأخذ عن قرينك ما فاتك ؛ فالعلم يُؤخذ عمَّن أتقنه ، ومن تواضع للعلم ازداد به رفعةً . كتبه شيخنا عبدالحميد القريو وفقه الله .

" كلّ الناس سواسية فى مقامٍ واحد يوم القيامة ، إلا حافظ القرآن ، مع الملائكة ، مع السفرة ، الكرام ، البررة "

التدرُّج في التعليم وترك التنفير .. عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال : «يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا ، وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا ». وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله : «تعلُّم العلم ينبغي أن يكون بالتدريج ؛ لأن الشيء إذا كان في ابتدائه سهلًا حُبِّب إلى من يدخل فيه، وتلقاه بانبساط ، وكانت عاقبته غالبًا الازدياد ، بخلاف ضده ». وقد ذكَّرني هذا بأحد الإخوة ، قرأ عليَّ ختمةً للإجازة ، وقد قارب الستين من عمره ، وذكر لي أن مما أخَّره عن طلب الإجازة ما وجده من التشديد في بداية أمره ؛ فقد طلب من أحد المشايخ أن يقرأ عليه ختمة ، فجلس عنده من بعد المغرب إلى العشاء ، ولم يتجاوز سورة الفاتحة! قال : فمنذ ذلك الوقت تركتُ طلب الإجازة والقراءة على المشايخ . الإتقان مطلوب ، وتصحيح الخطأ واجب ، والإجازة أمانة ؛ لكن من فقه المعلِّم ألَّا يشدِّد في كل شيء ، بل يتدرَّج مع الطالب في تصحيح أخطائه ، حتى لا يكون سببًا في التنفير والانقطاع . والله أعلم بالصواب . _ كتبه شيخنا عبدالحميد القريو حفظه الله ..

الاستقامة من اسباب سعة و بسط الارزاق .. (ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ان لا تخافوا ولا تحزنوا ) • الاستقامة : هي سلوك سبيل الطريق المستقيم . قال الله تعالى : ( فاستقم كما امرت و من تاب معك ولا تطغوا ) الاستقامة ليست بدين الذوق بل هي اتباع لما جاء في الكتاب و السنة ..