رِفق

‏"النِّساء مصانع الرِّجال".. يقولُ الإمام أحمد بن حنبل عن أمه:.. حفظتني أمي القرآن وأنا ابن عشر سنين، وكانت توقظني قبل صلاة الفجر، وتُحمي لي ماء الوضوء في ليالي بغداد الباردة، وتُلبسني ملابسي، ثم تتخمر وتتغطى بحجابها، وتذهب معي إلى المسجد؛ لبعد بيتنا عن المسجد ولظلمة الطريق، فأخرجت لنا الإمام أحمد بن حنبل!…

«لَم يَبقىٰ لِلمرءِ شَيء يَتصَبر بِه فِي هَذا الزَمان الخَانِق سِوىٰ القُرآن؛ يَتصَبر بِه علىٰ أمَل لِقاء رَبه فِي جَنَّة واسِعة لَيسَ فِيها شُعور وَاحِد يسُؤه!» ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ﴾.

اللّٰه يراك

كنت أتعجّب ممن يقول إن الإنسان قد يبلغ حدًّا من الضيق يتعب فيه من نفسه، وأحسبُ ذلك ضربًا من المُبالغة؛ حتى أدركتُ أن أقسى ما يُبتلى به المرء ليس عداوة الناس وحدها، ولا قسوة الظروف، بل أن يضيق بعقله من كثرة ما يحمل. فهناك، في تلك الزاوية الخفيَّة من النفس، تدور صراعات لا يسمعها أحد؛ يُخاصم الإنسان أفكاره، ويقاوم هواجسه، ويحاول أن ينجو من نفسه ولا يجد منها مهربًا. وما أثقل أن يكون خصمك ساكنًا في صدرك، ينام إذا نمت، ويصحوا إذا صحوت، ولا يفارقك في ليلٍ ولا نهار، يعرفُ مواضع ضعفك، ويعلم كل جراحك، ويُجيد أن يُوقظها كلما ظننتَ أنك تجاوزتها. - مصطفى السيوطي

كُل امرِئٍ مُصَبحٌ في أهلهِ والموتُ أدنَى مِن شراكِ نَعلهِ - أبو بكر الصديق .

«إنَّ العمرَ رحلةٌ إلى اللَّهِ، وأيَّامُ المؤمنِ مراحلُ في طريقِ الآخرة، فلا يليقُ به أن يتركَها نهبًا للمصادفاتِ والشواغل. فإذا خلتِ النفسُ من غايةٍ صالحةٍ، تفرَّقتْ همَّتُها، واستولى على وقتِها ما لا ينفع. فجدِّد نيَّتَكَ، واجعلْ لك مقصدًا تُرضي به ربَّكَ، ثم امضِ إليه صادقًا؛ فإنَّ مَن صدقَ مع اللَّهِ باركَ له في عمرِه، وهداه إلى سواءِ السبيل».

‏إلهي أنتَ ذو فَضلٍ ومَنِّ ‏وإني ذو خطايا فاعف عني ‏وظني فيكَ يا ربي جميلٌ ‏فحقق يا إلهي حُسنَ ظني

بتيجي عليك فترات بتحس ان قلبك اتقفل تماما بتصلي وتقرأ قرآن وتدعي وانت مش حاسس بأي حاجة وكأنك بتأدي واجب تقيل ! مفيش خشوع ولا دموع ولا اللذة اللي كنت بتحسها زمان وبتبدأ تأنب نفسك وتتخيل ان ربنا غضبان عليك وطردك من بابه وان دي عقوبة لذنب انت عملته المعنى اللي هيصدمك ويريح قلبك في نفس الوقت ان الحالة دي مش عقوبة خالص دي ترقية لمستوى أعلى بكتير اسمها (الفطام الروحي) لما بتبدأ تلتزم ربنا بيديك حلاوة وراحة رهيبة في العبادة لكن بعد فترة بيسحب منك اللذة دي لفترة السر هنا مبهر جدا ده اختبار رباني هل انت بتعبد (الراحة النفسية) ولا بتعبد (ربنا) ؟ لما كنت بتصلي وتحس براحة انت كنت بتاخد جزء من أجرك فوراً في الدنيا لكن لما قلبك يقسى وتفضل مكمل صلاة ومحافظ على وردك وانت بتجاهد نفسك ومش لاقي أي متعة انت كده انتقلت لأعلى درجات الصدق انت بقيت بتعبد ربنا لذاته مش عشان الإحساس الحلو اللي بتاخده من ورا العبادة... العبادة في وقت الجفاف الروحي ثوابها أعظم بكتير من أي وقت تاني. - خليل أمين

آثار الذنوب والمعاصي علي الانسان !

اللهمَّ إني عبدُك ابنُ عبدِك ابنُ أمَتِك ناصيَتي بيدِك ماضٍ فيَّ حُكمُك عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أوْ علَّمْتَه أحدًا مِنْ خلقِك أو أنزلته في كتابِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك أنْ تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حُزني وذهابَ هَمِّي

قد تكون الأغاني من أكبر العوائق وما يُشغل القلب ويُبعده عن صفائه وقربه من الله. جرّب أن تتركها لمدة شهر واحد فقط.. وتستبدلها بالقرآن، وتأمّل كيف ستتغيّر حياتك، وكيف ستصفو أفكارك، ستشعر بسكينة تتسلّل إلى قلبك وطمأنينة لم تعهدها من قبل. سبحان الله! سبحان من يبدّل حال القلوب إذا صدقت النوايا.. استعن بالله وخُذ الخطوة بصدق وسترى كيف يفتح الله لك أبواب الراحة من حيث لا تحتسب!

اى صحبة مبتزودش رصيدك فى قبرك اخلع منها خليها معرفة مش صحبة الشيخ محمد خيري

لا تُرهق قلبَك في مطاردةِ قبولِ الناس، فقلوبُهم تتغيَّر، ونظراتُهم تتبدَّل، ورضاهم غايةٌ لا تُدرَك. أمَّا إذا استأنستَ بالله، فلن تُوحشك الوحدة، ولن يُكسرك الجفاء، ولن تُعلِّق سعادتَك بأحد. يكفيك أن يعلم الله صدقَك، وأن يرى سعيَك، وأن يرضى عنك. فلا تُكثر الالتفات إلى مَن تركك، وأكثِر الالتفات إلى مَن لا يترك عبدًا لجأ إليه. فمن وجد الله، ماذا فقد؟ ومن فقد الله، ماذا وجد؟

أتذكُر أيّاماً كان ركضُك المستمر فيها لا يُتعبك!

الانهيار بعد الذنب مش إيمان طبعا الندم مطلوب وهو شرط أساسي للتوبة لكن لو وصلت لدرجة الانهيار يبقى دي قلة أدب مع ربنا ! ازاي الكلام ده ؟ لأنك لما كنت بتصلي وماشي صح كنت حاسس بالأمان ولما وقعت في ذنب فقدت الأمل وحسيت بالضياع ده معناه حاجة واحدة كارثية انك كنت مطمن لعملك انت مش لرحمة ربنا كنت ساند على طاعتك وشايف انك بتشتري الجنة بمجهودك مش بفضل ربنا ربنا رفع عصمته عنك لحظة عشان تقع وتتكسر وتفهم حجمك الحقيقي عشان يهد الصنم اللي انت بانيه جواك صنم العبد الصالح اللي مبيغلطش ربنا كشفلك انك من غير حمايته ولا حاجة عشان تبطل تعتمد على شطارتك وتعتمد على رحمته هو وبس سيدنا النبي ﷺ حذرنا من الفخ ده بوضوح وقال " لن يُدخل أحدًا عملُه الجنة " الصحابة اتصدموا وقالوله ولا انت يا رسول الله ؟ قالهم " ولا أنا إلا أن يتغمدني الله بفضل ورحمة ". لو عملت ذنب وندمت واستغفرت ولسه مكتئب ومقهور وحاسس ان ربنا مش هيقبلك فانت عندك مشكلة في العقيدة لان اكتئابك ده معناه انك مستعظم ذنبك ومستكبره على رحمة ربنا ! فاكر ان غلطتك أكبر من بحر مغفرته؟ - خليل أمين

‏وتعلمُ أنِّي سقيم وتعلمُ أنِّي لا أعلمُ خيري وتعلمُ أنِّي خائف، وتعلمُ أنِّي بحاجة إلى زاد كبير من الصَّبر فلا تتركني لنفسي، كي لا أضيّعها. يا ربَّ يا حبيبي."))

يرحمُ من لا يرحمُ نفسَه. لا إله إلا هو.