رِفق

كل ما أتوب أرجع الشيخ سمير مصطفى

من النِعَم التي تستحقّ الاستشعار والشُكر؛ أن يكون الإنسان مُنشغِلاً بنفسه لا بغيره، مُقبِلاً على حياته وآفاقه الخاصة، لا يعنيه تتبُّع الآخرين، وما قالوا وما فعلوا، مُدرِكًا أن الإقبال على النفس غِنَى وبناء، والانشغال بالناس إفلاس وشقاء.

‏قال ﷺ: «لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر؛ أحبُّ إليّ مما طلعت عليه الشمس». ‏-أحرف يسيرة؛ خيرٌ من الدنيا وما فيها!

إن كنت تشكو مِن الدنيا وقَسوتِها فمَن تُراهُ مِن الأقدارِ قد سَلِمَا ما دام عيشُك في أمنٍ وعافيةٍ لم يبقَ في العمرِ ما يُخشَى وإن عَظُمَا يا حاملَ الهمِّ لا تحزُنْك عاصفةٌ هبّتْ على قلبِك الموجوعِ فانهَدَمَا سيبعثُ اللهُ مِن آفاقِ رحمتِه لُطفًا يُرمِّمُ في جَنبَيْك ما هُدِمَا

﴿ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا ﴾ ‏لَا يغب عن ذهنكَ أنّها كانت ثابتةً وزلّت، لم يكُن صاحبها يتأرجحُ، ولم يكُن يتعذّر، ولم يكن يتردّد، بل كان ثابتًا ورُغم هذا زلّ! ‏ولهذا كان أكثر دُعاءهِ ﷺ : "يا مُقلّب القُلوبِ ثبّت قلبِي على دينكَ."

لحظات الخلوة مع القرءان أو التأمل في خلق الله أو الإبتلاء الشديد أو فقد عزيز عليك: تڪشف لك حقيقة الدنيا والغاية من وجودك ؛ فتُعيد حساباتك في حياتك وقراراتك المتأخرة وأوقاتك المُهدرة ، انظر إلى أثر التدبر في خلق الله في خواتيم آل عمران: (ربنا ما خلقت هذا باطلًا سبحانك فقنا عذاب النار). - د / أحمد عبد المنعم

الشيطان يريدك دائمًا يائسًا، خائفًا على نفسك، وعلى عملك، وعلى مالك، ويخيفك من المستقبل ومن كل طريق جديد لم تبدأ فيه بعد! ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُم الْفَقرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْه وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾الشيطان يريدك دائمًا يائسًا، خائفًا على نفسك، وعلى عملك، وعلى مالك، ويخيفك من المستقبل ومن كل طريق جديد لم تبدأ فيه بعد! ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُم الْفَقرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْه وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾

❀ رَسَـائِـلُ إِلَـى شَـاب ❀

كلما أغلقتَ على نفسك الباب لتفعل ذنبًا لا يراك فيه أحد، فتذكَّر أن الله يراك. وتذكَّر أن المعاصي سببٌ لحرمانِ كثيرٍ من الخير، وقسوةِ القلب، ووحشةِ الطاعة، وأن الطاعةَ والتقوى من أعظم أسباب البركة والتوفيق. وإن تركتَ الذنبَ من أجل الله، فإنه لا يضيع أجرَ من أحسن عملًا. قال الله تعالى: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ۝ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾.

إن الله بالغ أمره سواء توكلت أو لم تتوكل د / أحمد عبد المنعم

‏الإنسَان محتاج إلى أن يوطنَّ نفسه عند كلِّ حادِثَةٍ تؤلِمُ قلبه على: أنتَ عبدٌ لله، وهذهِ الدُّنيَا، جُبِلَت على كَبَد، ليسَ فيها راحَة، سلِّم تَسلَم هذهِ الدُّنيَا مُوحِشَة، والصّبرُ قاسٍ، مُوحِش، وصَعب؛ ولكن ‏﴿وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا﴾

يفتحُ اللهُ على الإنسانِ أبوابًا لا تحصى من النّعم ويأبى الإنسانُ لشقائِهِ إلا أن يلتمسَ كآبتَه على بابِ النّعمةِ المُغلق

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: الإِمَامُ العَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي المَسَاجِدِ، وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ) رواه البخاري ومسلم

لا تألف الفراغ وعليك بالقرآن: تعلَّم، علِّم، احفظ، تدبَّر، افهم، تزكَّ، واصبر ثم اصبر ثم اصبر...

قال ابن القيم -رحمه الله-: "وكلَّما كان العبدُ حسنَ الظنِّ بالله، حسنَ الرجاءِ له، صادقَ التوكُّلِ عليه، فإنَّ اللهَ لا يُخيِّبُ آمالَه فيه البتَّة، فإنَّه سبحانه لا يُخيِّبُ أملَ آملٍ، ولا يُضيِّعُ عملَ عاملٍ."