تَوّاق

«عن عطية بن سعد، عن ابن عمر رضي الله عنهما، في قوله تعالى: ﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ﴾ [النمل: 82]، قال: إذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر.» الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا (31)

«عن أبي وائل، قال: قال حذيفة رضي الله عنه: من أحبِّ حالٍ يحمد اللهُ عز وجل العبدَ عليها أن يجده عافرًا وجهَه.» الزهد لأحمد بن حنبل (1005)

«عن العلاء بن عبد الرحمن، عمن سمع عليًا رضي الله عنه، قال: الجهاد على أربع شعب: على الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والصدق في المواطن، وشنآن الفاسقين. فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن، ومن نهى عن المنكر أرغم أنف المنافق، ومن صدق في المواطن قضى ما عليه، ومن شنأ الفاسقين وغضب لله غضب الله له.» الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا (18)

«عن مالكٍ الأحمر، عن حذيفة رضي الله عنه، قال: بائعُ الخمر كشاربها، ألا إنَّ مُقتني الخنازير كآكلها، تعاهدوا أرقَّاءكم، فانظروا من أين يجيئون بضَرائبهم، فإنه لا يدخل الجنة لحمٌ نبت من سُحت.» الزهد لأحمد بن حنبل (1004)

بَلَغَ العُلا بِكَمَالِهِ كَشَفَ الدُّجَى بِجَمَالِهِ حَسُنَتْ جَمِيعُ خِصَالِهِ صَلُّوا عَلَيْهِ وَآلِهِ

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ فِي الْآيَةِ إِشْعَارٌ: أَنَّكُمْ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِكُمْ؛ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ امْتَنَّ بِهِ عَلَيْكُمْ، وَأَكْرَمَكُمْ بِهِ وَبِرِسَالَتِهِ، وَأَخْرَجَكُمْ بِهِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ. عَبْدُ الْعَزِيزِ الطَّرِيفِي : ‹ التَّفْسِيرُ وَالْبَيَانُ ›

«عن أبي عبد الرحمن العمري، قال: من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من مخافة المخلوقين نُزعت منه هيبة الطاعة، فلو أمر ولده أو بعض مواليه لاستخف به.» الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا (15)

«عن عبد العزيز أخي حذيفة، عن حذيفة رضي الله عنه، قال: أوَّلُ ما تفقدون من دينكم الخشوع، وآخرُ ما تفقدون من دينكم الصلاة.» الزهد لأحمد بن حنبل (1003)

قال ابن القيم رحمه الله: «ولقد رئي بعض الأكابر من أهل العلم في النوم، فسئل عن حاله، فقال: أنا موقوف على كلمة قلتها. قلت: ما أحوج الناس إلى غيث! فقيل لي: وما يدريك؟ أنا أعلم بمصلحة عبادي» الداء والدواء (373)

«عن أبي عبد الرحمن العمري، قال: إن من غفلتك عن نفسك إعراضك عن الله، بأن ترى ما يسخطه فتجاوزه، لا تأمر فيه، ولا تنهى، خوفًا ممن لا يملك لك ضرًّا ولا نفعًا.» الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا (14)

«عن أبي أيوب عبدِ اللهِ بنِ أبي سليمان مولى عثمان بن عفان، قال: كان لأبي هريرة في مخدعه مسجدٌ، وفي بيته مسجدٌ، وفي حجرته مسجدٌ، وفي داره مسجدٌ، وعلى باب داره مسجدٌ، إذا دخل صلى فيها جميعًا، وإذا خرج صلى فيها جميعًا.» الزهد لأحمد بن حنبل (1001)

عن يحيى بن أبي كثير قال: كان يقال: «ما أكرم العباد أنفسهم بمثل طاعة الله عز وجل، ولا أهان العباد أنفسهم بمثل معصية الله عز وجل» مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (33)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أصبح ابن آدم فإن أعضاءه تكفر اللسان، تقول: اتق الله فينا، فإنك إن استقمت استقمنا، وأن اعوججت اعوججنا»

مسند أحمد (11908)

«عن وهيب بن الورد، قال: لقي عالمٌ عالمًا هو فوقه في العلم، فقال: ما الذي أعلن من عملي؟ قال: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ فإنه دين الله الذي بعث به أنبياءه إلى عباده. ثم قال في قوله تعالى: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ﴾ [مريم: 31]: ما بركته تلك؟ قال: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أينما كان.» الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا (13)

«عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: لن يلج النارَ من بكى من خشيةِ الله عز وجل حتى يعود اللبنُ في الضرع.» الزهد لأحمد بن حنبل (997)