literature confession`

И не смею я думать о чуде, В эту ночь, вчера — никогда. Разве светит счастье Иуде, Разве может мечтать иногда? Солнца свет неистово будит, Будто сейчас подкрадется беда. Украшений набор сильно скуден — Рождества не заметны следа. Лишь одно окно новостройки Светит ярче, чем лучик небес. «Рождество на кону, воспойте ж!» — Голос чей-то среди толп вдруг исчез. Праздник важный почил, люди, стойте! Разве вы не хотите чудес? Развернувшись, ушли домой те: Не имели слова нужный вес. Их поступки — сухая сатира, Вера в Бога погибла — не тут. Но зачем тогда бардам и лира, Если веру в Богов не спасут? Воспевать вознесенных — рутина, Посланники за собой поведут. Для людей они — ориентиры, Пресекли уже дюжину смут. Ну а я — воочию мира Видеть грежу, как все расцветут. Меня, поэта и ювелира Называют просто — шут. Мир — не чудо, меня ждет квартира, Теплый праздник, чай и уют. Одиночество — лихая сатира: Мой элегантный Веры дебют. Мадам Жоржетт, 2026 канал @infrared_poetry литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot

Не человек. Я кукла? Неизвестно. Движеньями чужими я влеком. Кукловоду похвала любая лестна, Играет сам с собою и со злом. Антракт. Чердак. Довольно-таки тесно, Хватают куклы рядом жадно воздух ртом. Игра других же мне неинтересна, Я сам, забытый, лежу давно ничком. Спектакль — старт. Над сценой — бездна, Давно забыли о сломанном «больном». Да лишь моё дыханье бесполезно, А потому забудусь вечным сном. Мадам Жоржетт, 2025 канал @infrared_poetry литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot

Фантом, иллюзия, обман — триптих обаяния, Ложь уже как ритуал — не изъять руками. Эфир сплетенных душ есть символ наказания: Разорвать зловещий круг, сердце лоскутами. Распять прекрасное, смотреть на разрушение: Могильный камень придает земному твердь. Убить, нельзя помиловать, услышать осуждение Из существующего — лицезреть лишь смерть. Цветы кровавые нести к надгробию любимой, Ступать по кладбищу, таща тяжелый груз, Рыдать слезой, соленой и фальшивой: «Зачем?» — одним вопросом в тиши я задаюсь. Ответом на риторику мне служит только эхо, Застрявший глас в гробнице без души. Я слышу шаг: нарцисс Нарцисса — мне потеха, Кладет Нарцисс измученный цветок на алтарь лжи. Мадам Жоржетт, 2025 канал @infrared_poetry литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot

« книга должна заинтересовывать с первой строчки » эта мысль засела у меня в голове с момента, как я её услышал где-то на просторах интернета. и думаю об этом до сих пор. у меня свои оценки книг при выборе что купить и почитать, особенно у неизвестных мне ранее авторов. опустим момент с обложками, это и так очевидно. 1. аннотация. я всегда читаю аннотации. ровно как и посвящение, если оно есть, для меня это является чем-то особенным. 2. первая страница: для меня это самый важный момент, ибо аннотации могут подводить, но вот авторский язык и начало истории – никогда. и если при прочтении первой страницы мне не стало интересно, не завлёк сюжет, не появилась интрига и желание узнать о дальнейших событиях на десятки страниц книги вперёд, то книга идёт мимо. 3. первая строчка: тут уже чисто творческий интерес — хочу знать как и с чего начинают другие. нравится оценивать первое предложение в книге — вступительное и потому ощущается главным. 3. если книга заинтересовала первой страницей, то я дочитаю до следующей главы и потом открою рандомную страницу и прочитаю первый попавшийся абзац — очевидно, сюжетного я мало что пойму, но суть в том, чтобы мне захотелось понять, узнать как герои пришли к данной точке. 4. последняя страница: это может быть последняя глава, абзац или даже предложение — честно, ещё не видел и не слышал о тех, кто также перед покупкой книги читает последнюю страницу. я не боюсь спойлеров, даже не против их. конец интересует тем вопросом “а как и через что персонажи к этому пришли“ 5. слова благодарности и страницы о личности автора, если они есть: оценка автора и людей, которые так или иначе причастны к книге. интересно узнать как Вы выбираете книги, читаете ли слова благодарности и узнаёте ли что-то об авторе? а также очень хочу узнать есть ли у кого-то любимые первые строчки из книг? с каких слов начинается Ваша любимая книга? ❥•——————^^^——————✶🎩 литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot

Рейс по Набокову продолжается. Забрал второй роман В. В. "Король, дама, валет". Думаю, позднее тоже буду выкладывать забавные обороты оттуда + надо свою графоманскую душеньку порадовать анализом "Машеньки". Ну и видео небольшое снял для красоты :) [ Неанонимно: Martin ♠️ ] литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк  >> @Literaturecf_bot

Гусеницы танков ползут по дну отходов, Где стар и млад — правители гнилья, И человек — создатель, истинно достойным Сочел исход — могила из сырья. Бережливость и любовь — одна лишь панацея, Утопия для радикалов и детей войны. Здесь о спасении говорят, от страха всё бледнея, Не остановить людей — убийц родной Земли. И ядерные взрывы блистательной волной, Стихийным пламенем прокатятся по миру. Ну вот и всё: не жить Земле родной, А вместе с ней — цветочному мундиру. Сгорел дотла когда-то близкий тёмный лес, А дом — его давно снесло взрывной волной. И не осталось ничего: лишь пустота небес, Человек исчез — погиб от руки своей герой. Молчание гробовое повисло чернотой, Лишь свист ветров да пепельные горы. Спасли планету… Но какой ценой!… Оставив только ржавые узоры. Водная царица, бывшая когда-то планетою Земля, Почила в горе, став мертвее Марса и Венеры. Антигерой, аннигиляция — всемирная петля, Срубившая древо эволюционной эры. Мадам Жоржетт, 2025 канал @infrared_poetry литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot

Льёшь живую воду в решето мечтаний о далеком: Встретит по ту сторону тоннеля гипотетический рассвет. Повиснет смысл жизни самым грязным смогом: И, схватив пуанты, балерина исполнит пируэт. Мадам Жоржетт, 2025 канал @infrared_poetry литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot

тейк от совладельца) заметила сходство своего котика с котом бегемотом... литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot

распространение няшных Гоголей... литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot [🎩] у Гоголя гиперлордоз что-ли...

И не смею я думать о чуде, В эту ночь, вчера — никогда. Разве светит счастье Иуде, Разве может мечтать иногда? Солнца свет неистово будит, Будто сейчас подкрадется беда. Украшений набор сильно скуден — Рождества не заметны следа. Лишь одно окно новостройки Светит ярче, чем лучик небес. «Рождество на кону, воспойте ж!» — Голос чей-то среди толп вдруг исчез. Праздник важный почил, люди, стойте! Разве вы не хотите чудес? Развернувшись, ушли домой те: Не имели слова нужный вес. Их поступки — сухая сатира, Вера в Бога погибла — не тут. Но зачем тогда бардам и лира, Если веру в Богов не спасут? Воспевать вознесенных — рутина, Посланники за собой поведут. Для людей они — ориентиры, Пресекли уже дюжину смут. Ну а я — воочию мира Видеть грежу, как все расцветут. Меня, поэта и ювелира Называют просто — шут. Мир — не чудо, меня ждет квартира, Теплый праздник, чай и уют. Одиночество — лихая сатира: Мой элегантный Веры дебют. Мадам Жоржетт, 2026 канал https://t.me/infrared_poetry литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot

ребята, все читать. литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot

Хотелось бы порассуждать об общем направлении литературы конца девятнадцатого века. В качестве примера приведу два произведения - "Портрет Дориана Грея" и "Странная история доктора Джекилла и мистера Хайда". В Портрете ярко выражена идея отделения своего настоящего "Я" от внешней оболочки, которая отражает все пороки этого "Я". В Странной истории можно выделить схожую мысль - отделение внешнего "Я" как личность, открытую для взора каждого постороннего человека, от внутреннего эго, какое невозможно показать и оттого приходится прятать его под маской морально прекрасного деятеля. В обеих книгах прослеживается связь и одновременно различие между внешним и внутренним миром человека, и в них главные герои пытаются разделить их через магию или химию. Теперь давайте посмотрим на исторический подтекст. Это эпоха fin de siècle, окрашенная настроениями декаданса: усталости, упадничества, болезненной рефлексии и эстетизации порока. Это была реакция на триумфальный рационализм и оптимизм викторианской эпохи и Просвещения. Научно-технический прогресс не принёс ожидаемого счастья, а, напротив, усугубил отчуждение, породил новые социальные язвы и поставил под сомнение традиционные религиозные и моральные устои. В мире всюду происходили конфликты между "старым" и "новым", между индустриальным прогрессом и архаичными политическими системами, между богатством буржуазии и нищетой пролетариата, между великодержавными амбициями империй, что привело к неизбежному военному столкновению, между традиционными ценностями и новыми идеями (социализм, анархизм, феминизм) и, как мы уже могли заметить, в самом человеке тоже зарождались новые сомнения и противоречия между собой настоящим и внешним. Дарвинизм и историческая критика Библии подрывали основы христианской морали. Если Бога нет, то что сдерживает "внутреннего Хайда" в человеке? Всего через 10-15 лет после этих произведений Зигмунд Фрейд сформулирует теорию о "Я", "Оно" и "Сверх-Я". Джекилл и Грей - это ярчайшие художественные предвосхищения этой модели. Общество интуитивно ощущало существование тёмного, иррационального "Оно", которое уже не могло быть объяснено религиозными понятиями "греха". Пропасть между публичной благопристойностью буржуазии и её частными пороками, между богатством и нищетой, порождала всеобщее лицемерие - ту самую "маску", о которой мы говорили. Герои Уайльда и Стивенсона доводят это лицемерие до логического и технологического/магического предела. Общество отчаянно искало способ разделить эти сущности, прибегая к различным методам, и литераторы подхватывали общее настроение, подавая к столу подходящие произведения. Как мы помним, обе книги закончились трагично. Раздельные сущности не могли существовать дальше. Следовательно ли, что общество признавало факт невозможности использования таких методов? Как я понимаю, так и есть. Попытка выделить "зло" в отдельную сущность (Хайда, портрет) приводит не к освобождению, а к порабощению этой сущностью. Хайд становится сильнее, портрет - уродливее. Вытесненное возвращается с утроенной силой. Разделение убивает саму личность. Джекилл/Хайд и Дориан/Портрет - это не две личности, а одна расколотая. Уничтожение одной части означает смерть целого. Это утверждение неделимости и ответственности личности перед самой собой. Эти истории читаются как притчи о цене прогресса, который предлагает простые технологические или магические решения для сложных экзистенциальных проблем. Общество чувствовало, что различные сыворотки (химия Джекилла) или "культ красоты" (эстетизм Дориана) ведут в пропасть. литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot

пишите тейки

литература кф!! ☆——;——~•——;——~•——;——~•★ #тейк >> @Literaturecf_bot [🎩] Гоголь тяночка?