uk
Feedback
Славянский Языческий Фундаментализм (СЯФ)

Славянский Языческий Фундаментализм (СЯФ)

Відкрити в Telegram

Канал посвящённый славянскому язычеству

Показати більше
Країна не вказанаКатегорія не вказана
250
Підписники
Немає даних24 години
-27 днів
+1530 день
Архів дописів
Иларион конечно же был предвзят и подчеркивал что отказ от веры предков был благом будто бы приблизившим Русь к Европе. Очеви
Иларион конечно же был предвзят и подчеркивал что отказ от веры предков был благом будто бы приблизившим Русь к Европе. Очевидная чушь. Если христианизация кого с чем и сблизила так это князей да бояр с Византией которая будучи в упадке хотела угомонить воинственных соседей которые могли её добить. И всё же если даже православный митрополит признаёт что христианизация была не только кровавой но и малоэффективной то остается только представить насколько языческим народ оставался в реальности.

Це характерна картина «мирного» насадження християнства... 1091 року, каже літописець, появився волхв у Ростові, але зараз бу
Це характерна картина «мирного» насадження християнства... 1091 року, каже літописець, появився волхв у Ростові, але зараз був схоплений і скатований... Ось так ширилося християнство серед українського народу та серед народу московського. Приклади ці не були, власне, винятками — так було скрізь…Муромці вбили княжича Михайла й нізащо не хотіли приймати християнства. Вятичі в половині XII віку вбили ченця печерського Кукшу, що проповідував їм християнство. Митрополит Іларіон (Огієнко)

Поза Києвом справа була вже зовсім не легкою — коли приходило військо для охрещення, народ утікав і ховався по лісах, яких то
Поза Києвом справа була вже зовсім не легкою — коли приходило військо для охрещення, народ утікав і ховався по лісах, яких тоді було досить; а кого урядники встигли-таки схопити й охрестити, той все одно тримався старої віри в загальному морі її, коли відходило військо... А з насильного охрещення не робив собі клопоту. Старі джерела наші, головним чином літописи, не люблять розповідати про боротьбу народу проти християнства — вони звичайно малюють, що народ із радістю приймав нову віру, охоче зраджуючи старій. Але час від часу прориваються й у них вістки про цю запеклу боротьбу. Митрополит Іларіон (Огієнко)

Християнство, певне, не трудно ширилося поміж вищими верствами…Але цього зовсім не можна сказати про загал народу — він усе й
Християнство, певне, не трудно ширилося поміж вищими верствами…Але цього зовсім не можна сказати про загал народу — він усе й скрізь консервативний, він міцно держиться споконвічної віри своєї і не терпить ніяких нововведень. Ось цей загал народу навіть у Києві не хотів хреститися й голосно плакав, коли тягли Перуна. Але в Києві Володимир мав наємне вірне військо, а тому крикунів проти нової віри легко могли відправляти в Дніпро за Перуном; багато люду повтікало в глухі місця, багато поховалося, а ще більше — сиділо мовчки, не виконуючи нової віри (бо й не вміло), тільки викупавшись у Дніпрі... Митрополит Іларіон (Огієнко)

У нас звичайно прийнято думати, ніби християнство легенько заводилося собі серед українського народу. Справа була ніби так, щ
У нас звичайно прийнято думати, ніби християнство легенько заводилося собі серед українського народу. Справа була ніби так, що князь Володимир наказав охреститись, а вдячний народ зараз же відцурався віри батьків своїх, зрадив цій вірі і прийняв християнство. Насправді ж справа відбувалася зовсім не так. Мирного прийняття християнства не було, народ завзято боронив свою віру, скрізь були бунти, й часто доводилося хрестити народ у власній крові його, доводилося хрестити його вогнем та мечем. Митрополит Іларіон (Огієнко)

Кроме того, при нём был конь, совершенно белый, у которого выдернуть волос из гривы или хвоста почиталось нечестием. Только в
Кроме того, при нём был конь, совершенно белый, у которого выдернуть волос из гривы или хвоста почиталось нечестием. Только верховный жрец мог его кормить и на нём ездить, чтобы обыкновенная узда не унизила Божественного животного. Верили, что на этом коне Святовит ведёт войну против врагов своего святилища. Это следовало из того, что конь, ночью стоявший в стойле, часто утром был покрыт пеной и грязью, как будто он воротился из дальней дороги... Самсон Грамматик о коне Святовита

Боги с Збручского идола худ. BrotherBjorn
+1
Боги с Збручского идола худ. BrotherBjorn

С праздником. Не забудьте поставить свечку и помолиться предкам.
С праздником. Не забудьте поставить свечку и помолиться предкам.

Вообще всех вышеперечисленных персонажей можно любить и даже уважать, но их "язычество" поганит (поняли шутку, филологи?) дискурс и даёт противникам аргументы когда они заявляют что современное язычество это просто интернет субкультура (или как там Шиженский выразился в своё время?).

Кстати Тесак и другие ультраправые в своё время тоже несли в массы такое поверхостное язычество, но у них это скорее наследие
Кстати Тесак и другие ультраправые в своё время тоже несли в массы такое поверхостное язычество, но у них это скорее наследие Рейха и не так зазорно как (якобы) интеллектуалам вроде Марго, Стикса и тд.

Вообще в интернете куча правых дурачков которые называют себя язычниками. С одной стороны они могут привлечь молодёжь, но с д
Вообще в интернете куча правых дурачков которые называют себя язычниками. С одной стороны они могут привлечь молодёжь, но с другой их фанаты остаются атеистами. Англоязычный пример такого это Варг Викернес плацента-культ которого вообще невозможно серьёзно воспринимать. Такие идиоты и их медвежья популяризация вредят язычеству как религии.