دروس الأستاذ أحمد كركاري

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "واعلم أن كثيرًا من الناس الذين يتكلمون في العقائد فسروا المتشابه بآيات الصفات؛ قالوا: إن المتشابهات هن آيات الصفات. ولكن لا شك أن تفسير المتشابهات بآيات الصفات على الإطلاق ليس بسديد، لأن آيات الصفات معلومة مجهولة؛ فهي من حيث المعنى معلومة، ولا يمكن أن يخاطبنا الله عز وجل ويحدثنا عن نفسه بأمر مجهول لا نستفيد منه، وليس هو بالنسبة إلينا إلا كنسبة الحروف الهجائية التي ليس فيها معنى، هذا غير ممكن إطلاقًا. نعم، هي مجهولة من جهة أخرى وهي الحقيقة والكيفية التي هي عليها، فهذا مجهول لنا، لا نعلم كيف يد الله، ولا ندرك حقيقتها، ولا نعلم وجه الله، ولا ندرك حقيقته، ولا ندرك حقيقة علم الله عز وجل، ولا ندرك كل صفاته ولا ندرك حقائقها، لأن الله يقول: {وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا} [طه: 110]. فمن زعم أن آيات الصفات من المتشابه على سبيل الإطلاق فقد أخطأ، والواجب التفصيل فنقول: إن أردت بكونها من المتشابه تشابه الحقيقة التي هي عليها فأنت مصيب، وإن أردت بالمتشابه تشابه المعنى وأن معناها مجهول لنا فأنت مخطئ غاية الخطأ، وقد ذهب إلى هذا من قال: إن آيات الصفات وأحاديثها مجهولة لا نعلمها، لا يعلمها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا ابن مسعود ولا ابن عباس ولا فقهاء الصحابة ولا فقهاء التابعين ولا أئمة الإسلام، كلهم لا يدرون معناها. نقول لهم: ما معنى استوى على العرش؟ فيقول: الله أعلم، ما معنى {يَدُ اللَّهِ} [المائدة: 64]، {بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ}؟ [المائدة: 64] يقول: الله أعلم، ما معنى {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ}؟ [الرحمن: 27] يقول: الله أعلم. فكل ما يتعلق بصفات الله يقول: الله أعلم. والغريب أن هذا القول في غاية ما يكون من السقوط، وإن كان بعض الناس يظن أنه مذهب أهل السنّة أو أنه مذهب السلف، حتى أدّى بهم الأمر إلى هذه الكلمة الكاذبة: (طريقة السلف أسلم، وطريقة الخلف أعلم وأحكم). وهذه القضية من أكذب القضايا؛ أن تكون طريقة السلف أسلم، وطريقة الخلف أعلم وأحكم، لكن نقول: طريقة السلف أسلم وأعلم وأحكم. فمن الناس من يظن أن مذهب السلف هو التفويض، أي: عدم معرفة المعنى وعدم الكلام به، حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على زعمهم يقول: "يضحك الله إلى رجلين أحدهما يقتل الآخر، كلاهما يدخل الجنة"، لو سألته وقلت: يا رسول الله، ما معنى يضحك؟ قال: لا أدري!! وقوله: "ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر"، لو سألته: ما معنى ينزل؟ قال: لا أدري! ! . هكذا زعموا !! وهو أمر يدعو للعجب، وزَعْمٌ بعيدٌ عن الصواب. إذن نقول: آيات الصفات من المتشابه في الحقيقة والكيفية التي هي عليها؛ لأن الإنسان بشر لا يمكن أن يدرك هذه الصفات العظيمة، لكن في المعنى محكمة معلومة لا تخفى على كل أحد، كلنا يعرف ما معنى العلم، كلنا يعرف ما معنى الاستواء، كلنا يعرف ما معنى الوجه، وما معنى اليد. لهذا قال الإمام مالك رحمه الله قوله المشهور الذي روي عن شيخه أيضًا قال: (الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة). فمثلًا: نحن نعلم معنى (العين)، لكن حقيقة عين الله وكيفيتها غير معلومة، عين المخلوق معروفة مكونة من طبقات متعددة، ومن عروق، ومن كذا. . . لكن عين الله لا يمكن أن نقول فيها هكذا لأنها مجهولة لنا. إذن حقيقتها غير معلومة، لكن معنى العين وهي التي يحصل بها النظر والرؤية أمر معلوم. وكذا يد الله عز وجل، فاليد معروفة، والأصابع معروفة، والقبض باليد معروف، والأخذ باليد معروف؛ لكن حقيقة هذه اليد وكيفيتها لا نستطيع أن نتكلم فيها، ومن ادَّعى العلم بها فهو كاذب. هذه معنى الحقائق، فالحقائق شيء والمعنى شيء آخر، وثقوا بأننا لو نقول: إننا لا نعلم معاني آيات الصفات أنه سيفوتنا ثلاثون في المائة من معاني القرآن أو أكثر؛ لأننا ما نكاد نجد آية إلا وفيها اسم من أسماء الله أو صفة من صفاته". تفسير سورة آل عمران (36/1). #تقييداتي

الآن مباشر قراءة في: 📚 *إتحاف العقول بشرح ثلاثة الأصول* ✍️ *للشيخ العلامة عبيد بن عبدالله الجابري -رحمه الله تعالى-* 🎙️ *تقديم الأستاذ: أحمد بن محمد كركاري 🎧 للاستماع المباشر عبر قناة أهل الحديث والأثر على تلغرام https://t.me/ahlalhadith3

*يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر بالمملكة المغربية أن يعلنوا* : عن دروس في قراءة كتاب: 📚 *إتحاف العقول بشرح ثلاثة الأصول* ✍️ *للشيخ العلامة عبيد بن عبدالله الجابري -رحمه الله تعالى-* 🎙️ *تقديم الأستاذ: أحمد بن محمد كركاري -حفظه الله-* 📆 *كل يوم خميس، بعد صلاة المغرب.* 🎧 للاستماع المباشر عبر قناة أهل الحديث والأثر على تلغرام https://t.me/ahlalhadith3

💥شرح كتاب القواعد المثلى [#فهرسة_الدروس] [مكتمل] يسرنا أن نقدم لكم فهرسة شرح كتاب القواعد المثلى للعلامة الشيخ بن عثيمين رحمه الله شرحها شيخنا مصطفى بن محمد مبرم حفظه الله وذلك في 22 درسا 🎙الدرس الأول (https://t.me/mbrm1430/3589) 🎙الدرس الثاني (https://t.me/mbrm1430/3590) 🎙الدرس الثالث (https://t.me/mbrm1430/3600) 🎙الدرس الرابع (https://t.me/mbrm1430/3604) 🎙الدرس الخامس (https://t.me/mbrm1430/3605) 🎙الدرس السادس (https://t.me/mbrm1430/3608) 🎙الدرس السابع (https://t.me/mbrm1430/3609) 🎙الدرس الثامن (https://t.me/mbrm1430/3610) 🎙الدرس التاسع (https://t.me/mbrm1430/3611) 🎙الدرس العاشر (https://t.me/mbrm1430/3612) 🎙الدرس الحادي عشر (https://t.me/mbrm1430/3618) 🎙الدرس الثاني عشر (https://t.me/mbrm1430/3619) 🎙الدرس الثالث عشر (https://t.me/mbrm1430/3620) 🎙الدرس الرابع عشر (https://t.me/mbrm1430/3636) 🎙الدرس الخامس عشر (https://t.me/mbrm1430/3637) 🎙الدرس السادس عشر (https://t.me/mbrm1430/3647) 🎙الدرس السابع عشر (https://t.me/mbrm1430/3651) 🎙الدرس الثامن عشر (https://t.me/mbrm1430/3652) 🎙الدرس التاسع عشر (https://t.me/mbrm1430/9179) 🎙الدرس العشرون (https://t.me/mbrm1430/3657) 🎙الدرس الحادي والعشرون (https://t.me/mbrm1430/3658) 🎙الدرس الثاني والعشرون (https://t.me/mbrm1430/9182) •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 🌐 موقع الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله mabrm.com 📲 للإشتراك في قناة الشيخ مصطفى مبرم الرسمية على التيليجرام t.me/mbrm1430 📲 للإشتراك في قناة الشيخ مصطفى مبرم الرسمية على واتساب https://bit.ly/4cdlWRt 📲 للإشتراك في قناة الفوائد الرسمية للشيخ مصطفى مبرم على واتساب https://bit.ly/4ewBOiY

💥التعليقات على التنبيهات السنية [#فهرسة_الدروس] [مكتمل] يسرنا أن نقدم لكم فهرسة التعليقات على التنبيهات السنية بشرح العقيدة الواسطية للشيخ العلامة عبدالعزيز بن ناصر الرشيد رحمه الله علقها شيخنا مصطفى بن محمد مبرم حفظه الله وذلك في 53 درسا 🎙الدرس الأول (https://t.me/mbrm1430/9161) 🎙الدرس الثاني (https://t.me/mbrm1430/9162) 🎙الدرس الثالث (https://t.me/mbrm1430/9163) 🎙الدرس الرابع (https://t.me/mbrm1430/9164) 🎙الدرس الخامس (https://t.me/mbrm1430/9165) 🎙الدرس السادس (https://t.me/mbrm1430/9166 🎙الدرس السابع (https://t.me/mbrm1430/9167) 🎙الدرس الثامن (https://t.me/mbrm1430/9168) 🎙الدرس التاسع (https://t.me/mbrm1430/9169) 🎙الدرس العاشر (https://t.me/mbrm1430/9170) 🎙الدرس الحادي عشر (https://t.me/mbrm1430/9171) 🎙الدرس الثاني عشر (https://t.me/mbrm1430/9172) 🎙الدرس الثالث عشر (https://t.me/mbrm1430/9173) 🎙الدرس الرابع عشر (https://t.me/mbrm1430/9174) 🎙الدرس الخامس عشر (https://t.me/mbrm1430/9175) 🎙الدرس السادس عشر (https://t.me/mbrm1430/9176) 🎙الدرس السابع عشر (https://t.me/mbrm1430/9177) 🎙الدرس الثامن عشر (https://t.me/mbrm1430/9178) 🎙الدرس التاسع عشر (https://t.me/mbrm1430/9179) 🎙الدرس العشرون (https://t.me/mbrm1430/9180) 🎙الدرس الحادي والعشرون (https://t.me/mbrm1430/9181) 🎙الدرس الثاني والعشرون (https://t.me/mbrm1430/9182) 🎙الدرس الثالث والعشرون (https://t.me/mbrm1430/9183) 🎙الدرس الرابع والعشرون (https://t.me/mbrm1430/9184) 🎙الدرس الخامس والعشرون (https://t.me/mbrm1430/9185) 🎙الدرس السادس والعشرون (https://t.me/mbrm1430/9186) 🎙الدرس السابع والعشرون (https://t.me/mbrm1430/9187) 🎙الدرس الثامن والعشرون (https://t.me/mbrm1430/9188) 🎙الدرس التاسع والعشرون (https://t.me/mbrm1430/9189) 🎙الدرس الثلاثون (https://t.me/mbrm1430/9190) 🎙الدرس الحادي والثلاثون (https://t.me/mbrm1430/9191) 🎙الدرس الثاني والثلاثون (https://t.me/mbrm1430/9192) 🎙الدرس الثالث والثلاثون (https://t.me/mbrm1430/9193) 🎙الدرس الرابع والثلاثون (https://t.me/mbrm1430/9194) 🎙الدرس الخامس والثلاثون (https://t.me/mbrm1430/9195) 🎙الدرس السادس والثلاثون (https://t.me/mbrm1430/9196) 🎙الدرس السابع والثلاثون (https://t.me/mbrm1430/9197) 🎙الدرس الثامن والثلاثون (https://t.me/mbrm1430/9198) 🎙الدرس التاسع والثلاثون (https://t.me/mbrm1430/9199) 🎙الدرس الأربعون (https://t.me/mbrm1430/9200) 🎙الدرس الحادي والأربعون (https://t.me/mbrm1430/9201) 🎙الدرس الثاني والأربعون (https://t.me/mbrm1430/9202) 🎙الدرس الثالث والأربعون (https://t.me/mbrm1430/9203) 🎙الدرس الرابع والأربعون (https://t.me/mbrm1430/9204) 🎙الدرس الخامس والأربعون (https://t.me/mbrm1430/9205) 🎙الدرس السادس والأربعون (https://t.me/mbrm1430/9206) 🎙الدرس السابع والأربعون (https://t.me/mbrm1430/9207) 🎙الدرس الثامن والأربعون (https://t.me/mbrm1430/9208) 🎙الدرس التاسع والأربعون (https://t.me/mbrm1430/9209) 🎙الدرس الخمسون (https://t.me/mbrm1430/9210) 🎙الدرس الحادي والخمسون (https://t.me/mbrm1430/9211) 🎙الدرس الثاني والخمسون (https://t.me/mbrm1430/9212) 🎙الدرس الثالث والخمسون (https://t.me/mbrm1430/9213) •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• نسأل الله تعالى للجميع الانتفاع بالعلم النافع والتوفيق للعمل الصالح •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 🌐 موقع الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله mabrm.com 📲 للإشتراك في قناة الشيخ مصطفى مبرم الرسمية على التيليجرام t.me/mbrm1430 📲 للإشتراك في قناة الشيخ مصطفى مبرم الرسمية على واتساب https://bit.ly/4cdlWRt 📲 للإشتراك في قناة الفوائد الرسمية للشيخ مصطفى مبرم على واتساب https://bit.ly/4ewBOiY

#توجيهات.. • •| التوجـيه حول قضيــة التمرد الأخلاقـي والسـلوكي، وبيـان الحـدود الـتي يقـف عنـدهـا طـالـب العـلم |• ▪️ للشيخ العلامة أ د. : 🎙 عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله • https://t.me/dr_elbukhary • 🔄

الآ مباشر 📗 * التعليق على شرح كتاب القواعد الأربع للشيخ ابن باز رحمه الله 🎙 #الأستاذ أحمد بن محمد كركاري وفقه الله تعالى 💎قناة دار الحديث الصفا مكناس https://t.me/darhaditmek

الآ مباشر 📗 * التعليق على شرح كتاب القواعد الأربع للشيخ ابن باز رحمه الله 🎙 #الأستاذ أحمد بن محمد كركاري وفقه الله تعالى 💎قناة دار الحديث الصفا مكناس https://t.me/darhaditmek

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيكون البث بإذن الله تعالى في قناة دار الحديث الصفا مكناس

يسر إخوانكم في: # دار الحديث الفرقان بآيت يعزم أن يعلنوا عن مجالس في التعليق على: 📗 * شرح كتاب القواعد الأربع للشيخ ابن باز رحمه الله 🗓️ كل يوم سبت بعد صلاة المغرب بتوقيت المملكة المغربية 🇲🇦 🎙 #الأستاذ أحمد كركاري وفقه الله 💎 مجموعة جمعية الفرقان بآيت يعزم على الواتساب. https://chat.whatsapp.com/CNWucQGAsjB06PsKFrtPlJ?mode=gi_t 💎 قناة جمعية الفرقان بآيت يعزم على تلغرام https://t.me/Aityazem 💎 قناة الأستاذ أحمد كركاري https://t.me/ahmed_karkari

الآن مباشر: شرح عقيدة الإمام ابن قدامة المقدسي (تـ: 620) رحمه الله إعداد وتقديم: الأستاذ أحمد بن محمد كركاري وفقه الله ضمن فعاليات الدورة العلمية الرمضانية الثانية عشرة لعام 1447 رابط البث المباشر على التلجرام: t.me/imammaliknet والدعوة عامة، والله الموفق.

خطبة بعنوان: *أهمية التوحيد وخطورة الشرك ووسائله.* للشيخ الدكتور: خالد بن ضحوي الظفيري. الموقع: https://aldhafiri.net/?audio=3066 يوتيوب: https://youtu.be/idXd6NuPQ8M

📣إعلان: يسر إخوانكم بدار الحديث (جمعية الصفا) بمكناس، وبالتعاون مع شبكة إمام دار الهجرة العلمية أن يدعوكم لحضور سلسلة دروس في: 📚 شرح عقيدة الإمام ابن قدامة المقدسي (تـ: 620) رحمه الله 🎙️إعداد وتقديم: الأستاذ أحمد بن محمد كركاري وفقه الله 📆 كل جمعة، بعد صلاة المغرب 📌بمقر دار الحديث بتجزئة العرائشي رقم: 101، بحي البساتين. 🌷 تنبيه: يوجد مكان خاص بالنساء. رابط البث المباشر على التلجرام: t.me/imammaliknet والدعوة عامة، والله الموفق.