أُوْرِيْلِيَا𓏲🪽

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

لا تكن سجين عقلك الضيق ونفسك الحرجة، ولا تعش أسير بصرك الممتد إلى متاع الدنيا وقلبك المتقلب مع أحداث الحياة. انظر إلى سعة السماء، وتعلق بالله الواسع، وتوكل على الحي الذي لا يموت، ولا تنشغل بمقارنة نفسك بالآخرين؛ فتظل ملهيًّا بالتكاثر حتى تزور المقابر.

أنا وقعت تقريبًا.

الطبق الجميل ده عجبني وأخذته من عند جدتي 🤏🏻

الجزء الأروع على الإطلاق ✨ التلوين ✨

معلش اتعصبت

غير متفقة تمامًا مع الكلام، وخاصة غرض الخلفة. بالطبع الأغنياء فرصهم في النجاح أعلى، ومفتوح لهم أبواب كثيرة، وده مش بسبب توافر المال فقط، بل النفوذ والشبكات الاجتماعية وبيئة نفسية أفضل وحرية أكثر، والذي منه. الطفل اللي بينشأ في عائلة غنية، بيلاقي تفهم، ومدارس حلوة وتعليم على مستوى عالي، وترفيه ورياضة، واهتمام أكثر باحتياجاته كافة، ودعم مادي ونفسي في أغلب القرارات إللي بيتخذها في حياته، وقدرة على مخاطرة التجربة والخطأ بلا خوف من الفقر. على عكس الطفل الفقير اللي بيكون هو عائل البيت أصلًا، وده كثير جدًا في مصر، وأقرب مثال البنوتة اللي في ٦ ابتدائي وتوفت أثناء العمل باليومية. أما عن قول إن الفقراء بيخلفوا علشان عوز عاطفي ومادي ومدري إيش، ده إجحاف كبير بجد، واختزال عاطفة إنسانية سامية في سياق نفعي مهين! الأمومة والأبوة غريزة إنسانية أصيلة، ولا تقتصر على طبقة معينة! هم أم وأب زي أي أم وأب، غاية مرادهم رؤية أولادهم ناجحين وفي أحسن المناصب، بس الفكرة إن النجاح هنا للفقير صعب بسبب افتقارهم لما يملكه الأغنياء، ولأننا هنا في عالم غير عادل، النجاح فيه ليس بعملك وموهبتك، بل بالوسائط والنفوذ والمال وغيره ، عدم نجاح الفقير غير ناتج عن تقصير أهله ولا سوء نواياهم لما خلفوه، بل عن واقع الصعود من القاع فيه يتطلب أضعاف الجهد... وغير إننا في بلد أغلب الشعب فيه تحت خط الفقر أصلًا، فهل البلد كلها بتخلف عيالها علشان كده؟ الفقير إنسان، ومن حقه الطبيعي كأي بشر أن يتزوج، وأن يحلم بأطفال يملوا عليه حياته، وأن يمارس إنسانيته كاملة دون أن يحتاج لتبرير وجوده أو أخذ إذن من المجتمع، والخلفة ليست حصريًا على الأغنياء، ولا شهادة استثمار تقتصر على الميسورين! المشكلة الحقيقية مش في فطرة الفقير ولا في حلمه البسيط، بل في غياب العدالة الاجتماعية المنظم، وفي البيئة التي صُممت لتعيد إنتاج الفقر! فالغني فيها يزداد غنى بحكم الآليات والنفوذ، والفقير يزداد فقرًا مهما بذل من جهد. اللوم الموجه للضحية سلوك قاسي فوقي يهرب من مواجهة المسبب الحقيقي... ظروف المعيشة القاسية وغياب العدالة الاجتماعية التي دهست هؤلاء واضطرتهم للخروج بأطفالهم لكسب العيش، أول ما يجب أن نوجه إليه أصل اللوم، لا الأب والأم إللي الفقر أكل أعصابهم! وكنت شفت بوست للأستاذ عبدالله عثمان عن فتاة بتحجز حفلة بـ١٠٠ ألف، وفي الوقت ذاته فتيات صغيرات (ضحايا) يفقدن أرواحهن على طريق الإسماعيلية من أجل يومية لا تتجاوز الـ١٠٠ جنيه حتى! يعني أن البنت تحتاج للعمل أربع سنوات كاملة شاقة لمجرد ثمن تذكرة حفلة لساعتين! لا، بل ١٥ سنة؛ لأن هذا شغل موسم ، المفارقة مرعبة حقيقي، ليس طبيعيًا ولا أخلاقيًا ولا مبنيًا على أي أسس سليمة. فكيف؟! كيف لإنسان أن يتجرد من كل معاني الرحمة والشفقة، ثم يلوم ضحية بعدما سقطت صريعة؟ هؤلاء الناس الذين أذاقتهم الدنيا ويلات الفقر، ثم أذاقتهم الفقد، لهم مشاعر، ويبكون، ولهم الحق المكتمل في الولد ورغد العيش تمامًا كغيرهم! يآرب! الله يعين الجميع يآرب وعمومًا، مينفعش نطلق على الأغنياء والفقراء حكم بشكل عام، الأمر مركب كثيرًا، ودي حالات وتفاعلات إنسانية مختلفة، وكل أسرة نموذج لكن كحكم عام، أجل، الأغنياء فرصتهم أعلى، (مش كلهم، بالمناسبة، يقدر يطلع عيال ناجحين). أما الغرض اللي تقصده، فتبله وتشرب ميته 🤓 وإن كان فيه بعض الحالات غرضهم كده، لكن كحكم عام... خطأ.

أنا فقط كنت أريد أن يتركني الأمر حتى أفهمه!!

جاري جفاف

تم صنفرة

تم صنفرة تم تخريب الغرفة

ده المفروض غزال بس بقى زي بتاع عبدة الشياطين 💀

وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ

إذا رأيت كلامًا يحتمل أكثر من معنى فاخترت أن تحمله على أحسن الاحتمالات فهذا دليل على مروءتك وصدقك مع نفسك، وإذا رأيت نفسك تبادر وتسارع لحمل الكلام على أسوأ احتمال فهذا مؤشر واضح على أنك لا تملك قلبًا سليمًا، ولا خير في علم لا يقف وراءه قلبٌ سليم.

حسبي الله ونعم الوكيل فيكم عامة

علمتُم بأني مُغرم بكم صبُّ فَعَذَّبتُموني وَالعَذابُ لَكُم عَذبُ وَأَلَّفتُمُ بَينَ السُهادِ وَناظِري فَلا دَمعَتي تَرقى وَلا زَفرَتي تَحبو خُذوا في التَجَنّي كَيفَ شِئتُم فَأَنتُم أَحِبَّةُ قَلبي لا مَلال وَلا عَتبُ صُدودُكُمُ وَصلٌ وَسُخطُكُم رِضىً وَجَورُكُمُ عَدلٌ وَبُعدُكُم قُربُ لَكُم في فُؤادي مَنزِلٌ مُتَرَفِّعٌ عَلى العَتبِ لَم تَحلُلهُ سُعدى وَلا عَتبُ وَلَمّا سَكَنتَ القَلبَ لَم يَبقَ مَوضِعٌ بِجِسمِيَ إِلّا وَدَّ لَو أَنَّه قَلبُ إِذا اِفتَرَّ جادَت بِالمَدامِعِ مقلتي كذا عند وَمضِ البرق تَنهَمِلُ السحبً مَتى سَهِرَت عَيني لِغَيرِ جَمالِكُم فَلا بَرِحَت عِندي مَدامِعُها سُكبُ بِمَن يَطلُبُ الأَنصار قَتلى وَأَنتُم مَعَ الوَجدِ أَعواناً عَلى قَتلتي حَربُ

بلبل الغرام الحاجري