لـِ سَاقِي العُطاشَىٰ

ـ مِما رَواهُ أَهْلُهُ عَنْهُ :- ـ إِنَّ حُبَّ الجِهَادِ كَانَ يَسْكُنُ قَلْبَهُ مُنْذُ شَبَابِهِ، وَكَانَ يَرَى فِي طَرِيقِ المُقَاوَمَةِ شَرَفَ الدُّنْيَا وَكَرَامَةَ الآخِرَةِ. - كَانُوا يَذْكُرُونَ أَنَّهُ كَانَ يَعْتَبِرُ الجِهَادَ عِبَادَةً كُبْرَى، فَلَا يَشْغَلُهُ شَيْءٌ عَنِ التَّفْكِيرِ فِيهِ، وَكَانَ دَائِمَ الحَدِيثِ عَنِ الشَّهَادَةِ وَكَأَنَّهُ يَرَاهَا أَمَامَهُ. - وَالِدَتُهُ رَوَتْ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَتَمَنَّى شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا سِوَى أَنْ يُوَفِّقَهُ اللهُ لِنَيْلِ وِسَامِ الشَّهَادَةِ فِي سَبِيلِهِ. ـ مِما رَواهُ أَصْحَابُهُ عَنْهُ :- -إِنَّهُ كَانَ مِثَالًا لِلْعَطَاءِ وَالتَّضْحِيَةِ، يُحَرِّضُهُمْ دَائِمًا عَلَى الصَّبْرِ وَالثَّبَاتِ فِي دَرْبِ المُقَاوَمَةِ. - كَانُوا يَصِفُونَهُ بِأَنَّهُ صَاحِبُ عَزِيمَةٍ لَا تَهْدَأُ، كَثِيرُ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ، لَا يَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ. - بَعْضُ رِفَاقِهِ أَكَّدُوا أَنَّهُ كَانَ يَرَى فِي الجِهَادِ حَيَاةً وَمَعْنَى، وَكَانَ يُشَجِّعُهُمْ قَائِلًا: "طَرِيقُنَا طَرِيقُ الأَنْبِيَاءِ وَالأَوْلِيَاءِ، وَالشَّهَادَةُ هِيَ أَسْمَى أُمْنِيَةٍ".

ـ عَلاقَتُهُ بِالسَّيِّدِ حَسَن نَصْرُ اللّٰه :- ـ عُرِفَ الشَّهِيدُ مُحَمَّد عَلِي سَلْمَان بِقُرْبِهِ الشَّدِيدِ مِنَ الأَمِينِ العَامِّ لِحِزْبِ الله، السَّيِّدِ حَسَن نَصْرُ الله، حَيْثُ عَمِلَ مُنْذُ بَدَايَاتِهِ ضِمْنَ فَرِيقِ حِمَايَتِهِ أَيَّامَ كَانَ السَّيِّدُ نَصْرُ الله عُضْوًا فِي شُورَى الحِزْب. ـ مَعَ مَرُورِ السِّنِينَ، أَصْبَحَ سَلْمَان مِنَ القَادَةِ المُقَرَّبِينَ جِدًّا إِلَيْهِ، وَمِنَ العُقُولِ القِيَادِيَّةِ البَارِزَةِ فِي صُفُوفِ المُقَاوَمَةِ الإِسْلَامِيَّةِ، حَيْثُ لَعِبَ دَوْرًا فَاعِلًا فِي التَّخْطِيطِ وَالتَّنْفِيذِ لِلْعَمَلِيَّاتِ المُقَاوِمَةِ ضِدَّ الاِحْتِلاَلِ الإِسْرَائِيلِيِّ. ـ وَلِقُوَّةِ حُضُورِهِ وَتَشَابُهِ مَلاَمِحِهِ وَطَبِيعَتِهِ مَعَ السَّيِّدِ، أُطْلِقَ عَلَيْهِ لَقَبُ "شَبِيهِ السَّيِّد"، فَكَانَ مَحَلَّ تَقْدِيرٍ كَبِيرٍ وَمَوْضِعَ ثِقَةٍ خَاصَّةٍ. ـ لَمْ تَقْتَصِرِ العَلاقَةُ بَيْنَهُمَا عَلَى البُعْدِ العَسْكَرِيِّ فَقَط، بَلْ تَعَدَّتْهَا إِلَى بُعْدٍ رُوحِيٍّ وَقِيمِيٍّ، إِذْ كَانَ الشَّهِيدُ يَتَلَقَّى تَوْجِيهَاتٍ مَعْنَوِيَّةً تُعَزِّزُ فِيهِ الثَّبَاتَ وَالإِلْتِزَامَ، مِمَّا جَعَلَ العَلاقَةَ الَّتِي جَمَعَتْهُمَا تَسْتَنِدُ إِلَى مَعْنًى أَعْمَقَ مِنَ العَمَلِ المُشْتَرَكِ، وَتَتَجَسَّدُ فِي رُوحٍ وَاحِدَةٍ مُؤْمِنَةٍ بِدَرْبِ الجِهَادِ وَالمُقَاوَمَةِ.

ـ أَبْرَزُ العَمَلِيَّاتِ الَّتِي شَارَكَ فِيهَا الشَّهِيدُ مُحَمَّد عَلِي سَلْمَان :- ـ الهُجُومُ عَلَى ثَكْنَةِ الرَّيْحَان :ـ قَادَ عَمَلِيَّةً نَوْعِيَّةً أَسْفَرَتْ عَنْ تَدْمِيرِ جُزْءٍ مِنَ الثَّكْنَةِ العَسْكَرِيَّةِ وَإِرْبَاكِ قُوَّاتِ الاِحْتِلاَلِ فِيهَا. ـ كَمِينُ الرَّيْحَان العِيشِيَّة :- نَفَّذَ كَمِينًا مُحْكَمًا أَدَّى إِلَى تَدْمِيرِ آلِيَّةٍ إِسْرَائِيلِيَّةٍ وَمَقْتَلِ مَنْ فِيهَا. - عَمَلِيَّاتُ سَهْلِ الخِيَام وَبَيْت لِيف :- شَارَكَ فِي هَجَمَاتٍ ضِدَّ مَوَاقِعِ الاِحْتِلاَلِ، أَلْحَقَتْ بِهِ خَسَائِرَ فَادِحَةً فِي الأَرْوَاحِ وَالمُعَدَّاتِ. - عَمَلِيَّةُ جَزِّين :- نَفَّذَ هُجُومًا مُبَاشِرًا ضِدَّ قُوَّاتِ الاِحْتِلاَلِ، أَسْفَرَ عَنْ تَدْمِيرِ آلِيَّاتٍ وَمَقْتَلِ جُنُودٍ عِبْرِيِّين. ـ كَمِينُ الأَرْز :- أَعَدَّ كَمِينًا نَاجِحًا ضِدَّ دَوْرِيَّةٍ إِسْرَائِيلِيَّةٍ فِي مَنْطِقَةِ الأَرْز، وَأَسْفَرَ عَنْ تَدْمِيرِ آلِيَّتِهَا وَالقَضَاءِ عَلَى مَنْ فِيهَا. ـ مُوَاجَهَاتُ مَيْدُون وَبِئْرِ الضَّهْر وَبُورَاشِد الجُبُور :- خَاضَ مَعَارِكَ شَرِسَةً ضِدَّ قُوَّاتِ الاِحْتِلاَلِ، أَدَّتْ إِلَى تَكْبِيدِهِ خَسَائِرَ فَادِحَةً. ـ اِقْتِحَامُ الأَحْمَدِيَّة :- قَادَ عَمَلِيَّةَ اِقْتِحَامٍ لِمَوْقِعِ الأَحْمَدِيَّةِ العَسْكَرِيِّ، نَجَحَ فِيهَا بِتَدْمِيرِ أَجْزَاءٍ مِنْهُ وَمَقْتَلِ عَدَدٍ مِنْ جُنُودِ الاِحْتِلاَلِ. ـ صَدُّ العُدْوَانَيْنِ الإِسْرَائِيلِيَّيْنِ 1993 وَ1996 :- كَانَ لَهُ دَوْرٌ بَارِزٌ فِي التَّصَدِّي لِلْعُدْوَانَيْنِ، وَشَارَكَ فِي عَمَلِيَّاتٍ دِفَاعِيَّةٍ مُحْكَمَةٍ أَرْغَمَتِ العَدُوَّ عَلَى التَّرَاجُعِ.

ـ الِاسْمُ :- عَلِي مُحَمَّد سَلْمَان. ـ الإِسْمُ الحَرَكِيُّ :- أَبُو عَبَّاس. ـ تَارِيخُ الوِلَادَةِ :- 14/02/1967. ـ مَحَلُّ الوِلَادَةِ :- بَلْدَة شَبْعَا، عَرَقُوب، لُبْنَان. ـ التَّعْلِيمُ :- تلقّى التعليم الأساسي والثانوي. ـ النَّشْأَةُ :- نشأ في بيئة دينية مقاومة. الحَالَةُ الاجْتِمَاعِيَّةُ :- أعزب. ـ بَدَايَةُ المَسِيرَةِ الجِهَادِيَّةِ :- اِنْضَمَّ إلى صُفُوفِ المُقَاوَمَةِ الإِسْلَامِيَّةِ فِي لُبْنَان فِي عَام 1985، وخَضَعَ لِدَوْرَاتٍ تَدْرِيبِيَّة جِهَادِيَّة. ـ الطَّابِعُ العَمَلِيُّ :- مُجَاهِدٌ فِي المُقَاوَمَةِ، شارك في عمليات هجومية وكَمائن ضدّ الاحتلال الإسرائيلي في جنوب لبنان. ـ مَحَطَّاتٌ ومَنَاطِقُ بَرَزَت فِيهَا أَدْوَارُهُ :- سَهْلُ الخِيَام، بَيْت لِيف، ومَنَاطِقٌ أُخْرَى فِي جَنُوبِ لُبْنَان. ـ رُؤْيَاهُ :- رَأَى رُؤْيَةً دِينِيَّةً قَبْلَ أَشْهُرٍ قَلِيلَةٍ مِنْ اسْتِشْهَادِهِ، تَنَاوَلَت نُورًا وَجَيْشًا مِنَ الشُّهَدَاءِ وَأُخْبِرَ أَنَّهُ سَيُسْتَشْهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالوَطَنِ. ـ تَارِيخُ وَمَحَلُّ الاِسْتِشْهَادِ :- 11/10/1995 — بَلْدَة كَفْرِتَبْنِيت الجَنُوبِيَّة. ـ لَحْظَةُ الاِسْتِشْهَادِ :- قَامَ بِتَصَدِّي لِعَمَلِيَّةِ اغْتِيَالٍ نَفَّذَهَا الاِحْتِلَالُ الإِسْرَائِيلِيّ، وَبَذَلَ مُجَاهَدَةً بَاسِلَةً وَصَبْرًا نَادِرًا. ـ مَكَانُ الدَّفْنِ :- رَوْضَةُ الشُّهَدَاءِ، جَبَّانَةُ الرَّادُوف، الضَّاحِيَةُ الجَنُوبِيَّةُ لِبَيْرُوت. ـ التَّكْرِيمُ وَالذِّكْرَى :- تُحْيِي المُنَظَّمَاتُ وَالمُجْتَمَعَاتُ ذِكْرَى اسْتِشْهَادِهِ، أُقِيمَت فَعَالِيَّاتٌ وَمَوَاكِبُ إِكْرَامٍ فِي بِلَادِهِ وَدَاخِلِ المَجْتَمَعِ، وَوُضِعَتْ صُوَرُهُ عَلَى الجُدْرَانِ وَنُظِّمَت أُمَسِيَّاتٌ دِينِيَّةٌ تُشِيدُ بِتَضْحِيَاتِهِ. ـ سِمَاتٌ مَشْهُورَةٌ بِهَا :- الشَّجَاعَةُ، الإِيمَانُ، التَّفَانِي فِي سَبِيلِ اللهِ وَالوَطَنِ.

الشهادة في ثقافتنا وفكرنا هي بوابة العبور من الحياة المزيفة إلى الحياة الحقيقية، العاقل هو الذي يعبر هذا الباب والواعي والعاشق هو الذي يعبر هذا الباب وقد عبره شهداء هذا اليوم كما الشهداء الماضين، عبروه بالعقل الذي يعرف الحقائق وبالوعي الذي يعرف الزمان والمكان والعدو والصديق والهدف والطريق وبالعشق لأن الانسان يعشق الخلود والنعيم والسلام والكرامة والمقام الرفيع وجوار الله. وشهداؤنا من هذا النوع، فعندما يمشون ويقاتلون ويستشهدون هم تجسيد للعقل والوعي والعشق..

- الشهيد السيد حسن نصر الله

في قلبي شوقٌ كبيرٌ إليك يا مولاي! أيّان تنجلي غمامة الفراق ويطيب الوصال؟ لقد ضاق الصدر حنينًا إلى عينيك، فأشرق شمسك على قلبي كي أراك ...

يا أيُّها الشمسُ، التي خَلفَ السُّحُب، فلتبزُغي ولتكشفي كُلَّ الحُجُب، وصِلِي إمامَ زمانِنَا قولي لَهُ: عجِّل فما للعاشِقِينَ، سِواكَ حُبّ.

وكُل إشَتِياقُِ يَهونُ الأ الَشوقِ إلى الحُسينٌ !!

"وسيبقى لطف الله دائماً يحيطك دون أن تدرك، واعلم أن الله قادر على تغيير كل أقدارك."