دَوُلَـــةُ الأَشْــبَآح

ثَنَا أبُو بَكرٍ المَروَذِيُّ ، قَالَ : مَرِضَ بِشرٌ بنُ الحَارِثِ  ، قَالَ : فَقُلتُ لِأحمَدَ ابنِ حَنبَلَ : أخُوكَ بِشرٌ بنُ الحَارِثِ مَرِيضٌ ، فَهَل تَعَوُدُهُ ؟ قَالَ :  نَعَم فَمَضَينَا إِلَيهِ ، فَدَخَلنَا عَلَيهِ وَهُوَ مُسَجَّىً ، وَتَحتَ رَأسِهِ امرَأةٌ جَالِسَةٌ ، فَقَالَ أحمَدُ : لَسنَا نَعهَدُهُ يَأنَسُ بِالنِّسَاءِ ، فَمَن هَذِهِ المَرأةُ ؟ فَسَمِعَنَا ، فَقَالَ : هَذِهِ فَاطِمَةُ المَقدِسِيَّةُ ،  أتَتنِي البَارِحَةُ عَائِدَةً مِن بَيتِ المَقدِسِ ، فَقُلنَا لَهُ : سَلهَا أن تَدعُوَ اللّٰهَ لَنَا يَا أبَا نَصرٍ فَسَمِعَت وَقَالَتْ : وَمِثلِي يَدعُو لِأحمَدَ ابنِ حَنبَلَ ؟! فَقَالَ لَهَا بِشرٌ : إِنَّ حَقَّ السُّؤَالِ الجَوَابُ ؛  فَادعِي اللّٰهَ تَعَالَى لَنَا ، فَرَفَعَت طَرفَهَا إِلَى السَّمَاءِ ، وَقَالَتْ : إِنَّ حَقَّ الأضيَافِ القِرَى ، وَنَحنُ أضيَافُكَ ؛ فَاجعَل قِرَانَا مِنكَ المَغفِرَةَ وَالرَّحمَةَ . فَمَا بَرِحَتْ حَتَّى سَقَطَت عَلَيْنَا وَرَقَةٌ عَلَيهَا كِتَابَةٌ : قَد فَعَلتُ ،  وَلَدَيَّ مَزِيدٌ 💎دُرَرُ العَارِفِيْنَ💎

📿🥀

“ كِتَابٌ، وَكَأْسُ شَايٍ، وَعُزْلَةٌ. . أَنِيسٌ لِقَلْبِي عَنْ ضَجِيجِ العَوَالِمِ❣️.

قال الشيخ العلامة عبد الكريم المدرس رحمه الله: عبودية الإنسان للباري شرف جارٍ يتباهى به كل آدمي شريف النفس [مواهب الرحمن في تفسير القرآن]

أَسْتودِعُ اللهَ فُؤادي عندَهُمْ وهو الفُؤادُ الذَّائِبُ المُقَطَّعُ..

🤍

كان رسول الله ﷺ إذا دخل المسجد لم يرفع أحدٌ منَّا رأسه غير أبي بكر وعمر فإنهما كانا يتبسمان إليه ويتبسم إليهما... 💚 أنس ابن مالك 📚 المستدرك للحاكم

وكان عبدالله ابن مسعود صاحب نَعلَيهِ ﷺ إذا قام ألبسه إياهما وإذا جلس حطهما وجعلهما في ذراعيه حتى يقوم... 🥹🥀❤️ _ الإمام النووي

و قال لي .. أذكرني في كل شىء .. أذكرك في كل شىء ..

يقول سيدى أبو الحسن الشاذلي: "وروح الإسلام حب الله ورسوله وحب الآخرة وحب الصالحين من عباده".

حزب البحر ٣ مرات قبل المغرب يوم الجمعه على النيه المراده فعال جدا جدا جدا👇🏼 . وهذا حزب البحر: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا الله يا عَلِيُّ يَا عَظِيمُ يَا حَلِيمُ يَا عَلِيْمُ، أَنْتَ رَبِّي وَعِلْمُكَ حَسْبِي فَنِعمَ الرَبُّ رَبّي ونِعمَ الْحَسبُ حَسْبِي، تَنصُرُ مَن تَشاءُ وَأَنْتَ العَزيزُ الرَّحيم، نَسْأَلُكَ العِصمَةَ في الْحَرَكَاتِ وَالسَّكَنَاتِ وَالكَلِمَاتِ وَالإِرَادَات وَالْخَطَرَات مِنَ الشُّكُوكِ وَالظُّنُونِ وَالأَوْهَامِ السَّاتِرَةِ لِلْقُلُوبِ عَنْ مُطَالَعَةِ الغُيُوب، هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالاً شَدِيدَاً وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً، فَثَبِّتْنا وَانْصُرْنَا وَسَخِّرْ لَنَا هَذَا البَحْرَ كَمَا سَخَّرتَ البَّحرَ لِموسى، وسَخَّرتَ النَّارَ لإبراهيم، وسَخَّرتَ الجِبالَ وَالْحَديدَ لدِاود، وَسَخَّرتَ الرِّيْحَ وَالجِنَّ وَالشَّياطِينَ لِسُلَيْمَانَ، وَسَخِّر لَنا كُلَّ بَحرٍ هُوَ لَكَ في الأَرْضِ وَالسَّماءِ وَالْمُلْكِ وَالْمَلَكُوتِ وَبَحْرَ الدُّنيَا وبَحْرَ الآخِرة، وَسَخِّر لَنا كُلّ شَيْءٍ يَا مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلّ شَيْءٍ، (كَهَيعص ثلاثاً)، أُنْصُرْنا فَإِنَّكَ خَيْرُ النّاصِرين، وَافْتَحْ لَنا فَإِنَّكَ خَيْرُ الفَاتِحين، وَاغْفِرْ لَنا فَإِنَّكَ خَيْرُ الغَافِرين، وَارْحَمْنا فَإِنَّكَ خَيْرُ الرَّاحِمِين، وَارْزُقْنا فَإِنَّكَ خَيْرُ الرَّازِقِين، وَاهْدِنا وَنَجِّنا مِنَ القَومِ الظَّالِمِين، وَهَبْ لَنا رِيحَاً طَيِّبَةً كمَا هِيَ في عِلْمِكَ، وَانْشُرْها عَلَيْنا مِنْ خَزائِنِ رَحْمَتِك، وَاحْمِلْنَا بِها حَمْلَ الكَرامَةِ مَعَ السَّلامةِ وَالعافِيَةِ في الدِّيْن وَالدُّنيَا وَالآخِرَة، إنَّكَ على كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ يَسِّر لَنَا أُمُورَنا مَعَ الرَّاحَةِ لقُلُوبِنا وَأَبْدانِنا، وَالسَّلامةِ وَالعافِيَةِ في دينِنا ودُنيانا، وكُن لَنا صاحِباً في سَفَرِنا وخَليفةً في أهلِنا، وَاطمِسْ على وُجوهِ أعدائِنا وَامْسَخْهُمْ على مكانَتِهِم فَلا يَستَطِيعُونَ الْمُضِيَّ وَلاَ الْمَجِيءَ إلَيْنا، وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا على أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ، وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ على مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيَّاً وَلَا يَرْجِعُونَ،... (بسم الله الرحمن الرحيم ... يس وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ، إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ، على صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ، لِتُنْذِرَ قَوْمَاً مَا أُنْذِرَ آَبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ، لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ على أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ، إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالاً فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ، وَجَعَلْنَا من بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدَّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدَّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ، شاهَتِ الوُجُوهُ (ثلاثاً)، وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً، طس، حم عسق)، بسم الله الرحمن الرحيم (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ، بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ، (حم حم حم حم حم حم حم)، حُمَّ الأَمرُ وجاءَ النَّصرُ فَعَلَيْنا لا يُنصَرون،)(بسم الله الرحمن الرحيم حم، تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ، غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ، بسْمِ اللهِ بابُنا، تَبارَكَ حيطانُنا، يس سَقفُنا، كهيعص كِفايَتُنا، حم عسق حِمايَتُنا، فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (ثلاثاً)، سِتْرُ العَرشِ مَسْبُولٌ عَلَيْنا، وَعَيْنُ اللهِ نَاظِرَةٌ إلَيْنا، وَبِحَوْلِ اللهِ لا يُقْدَرُ عَلَيْنا، وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ، بَلْ هُوَ قُرْآَنٌ مَجِيدٌ، فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ، فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (ثلاثاً)، إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ (ثلاثاً)، حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (ثلاثاً)، بِسْمِ اللهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ في الأرْضِ وَلاَ في السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ (ثلاثاً)، أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (ثلاثاً)، ولاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إلّا بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيم (ثلاثاً)، وَصَلَّى اللَّهُ على سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّم.

فمعرفة الله ومحبته رُوحُ رُوحِ الرُّوحِ؛ فالنفس الخالية عن هذه المعرفة تكون بصفة الأموات! [الرَّازي].

يقول سيدي ابن عطاء الله السكندري: «كيف يرحل إلى الله قلبٌ مكبلٌ بشهواته؟» فالرحيل إلى الله… ليس انتقالًا بالأقدام، ولا خروجًا من مكانٍ إلى مكان. بل انتقال: من الاعتماد على الأسباب… إلى الثقة برب الأسباب.

كيفما شاء فكن في يده

كلها أرزاق فسلّم للخلّاق