uk
Feedback
ٱلرَّوْضُ ٱلْمُعَطَّارُ فِي آثَارِ ٱلْأَنْدَلُسِ📜

ٱلرَّوْضُ ٱلْمُعَطَّارُ فِي آثَارِ ٱلْأَنْدَلُسِ📜

Відкрити в Telegram

في هذا الروض المعطار، نقطفُ لك أزاهيرَ من تراث الأندلس: من مجدٍ تليد، وعلمٍ مديد، وأدبٍ عطرٍ، وفنٍّ ساحرٍ، لتبقى الذاكرة حيّةً، والعِبَرُ جارية.

Показати більше
Країна не вказанаКатегорія не вказана
265
Підписники
Немає даних24 години
-27 днів
Немає даних30 днів

Триває завантаження даних...

Схожі канали
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
жовт '26
жовтень '260
в 0 каналах
вересень '26
+7
в 1 каналах
Get PRO
серпень '26
+18
в 0 каналах
Get PRO
липень '26
+185
в 1 каналах
Get PRO
червень '260
в 3 каналах
Get PRO
травень '26
+22
в 2 каналах
Get PRO
квітень '260
в 1 каналах
Get PRO
березень '26
+7
в 2 каналах
Get PRO
лютий '26
+1
в 1 каналах
Get PRO
січень '260
в 1 каналах
Get PRO
грудень '25
+2
в 0 каналах
Get PRO
листопад '250
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '25
+47
в 3 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
04 жовтня0
03 жовтня0
02 жовтня0
01 жовтня0
Дописи каналу
💧"الإبحار في ذاكرة الأندلس أمر مؤلم، والتجول في ربوعه أشد إيلاماً، والاهتمام به والكتابة عنه هو الألم ذاته". - عبدالعاطي الو
💧"الإبحار في ذاكرة الأندلس أمر مؤلم، والتجول في ربوعه أشد إيلاماً، والاهتمام به والكتابة عنه هو الألم ذاته". - عبدالعاطي الورفلي

2
تمت المشاركة عبر قارئ ملفات PDF، وهو تطبيق عملي يجعل قراءة ملفات PDF وتحريرها أمرًا مريحًا للغاية. تنزيل مجانًا الآن:https://st.akrura.ltd/uuy6fa
39
3
#اقتباس "أذكر أنني قرأت في مخطوطة عربية لا يزال أصلها موجوداً في مكتبة جامعة بلنسية ، كتابة على هامشها باللغة القطلونية ، أتر
#اقتباس "أذكر أنني قرأت في مخطوطة عربية لا يزال أصلها موجوداً في مكتبة جامعة بلنسية ، كتابة على هامشها باللغة القطلونية ، أترجمها لكم إلى اللغة القشتالية . إنه يقول : « هذا الكتاب وجدته أنا - خايمة فرنادو - في قرية لجوار Leguar ، بعد أن صعد الموريسكيون إلى الجبل ، في البيت الذي كان يعيش فيه منهم مليني الوادي است Mil-Leni Guadalest ، الملك الذي اختاروه عليهم ، وبما أنه كُتب بخط عربي ، لم أجد أحداً أبداً يستطيع قراءته ، وأخشى ألا يكون قرآن محمد » . ​والمخطوطة غير مؤذية على الإطلاق : إنها كتاب في قواعد النحو ! كم من المخطوطات انتهى بها المطاف إلى النار خشية أن تكون القرآن ، وليست هو ، شكاً أو جهلاً !"
40
4
لمدة خمسة قرون، لم يكن للجامعات في الغرب أي مورد علمي سوى المؤلفات العربية. - جوستاف لوبون، حضارة العرب، (ص 170)
46
5
«كانت الكليات المشهورة والمحترمة في الأندلس هي النماذج التي تأسست جامعات أكسفورد وكمبردج بناءً عليها». - تيم ميرفي «ماذا فعل الإسلام لنا» (ص: 152)
44
6
🔍 يقول فولتير عن الفاتحين المسلمين لأسبانيا: «لم يسيئوا استعمال نجاح سلاحهم، بل تركوا للمغلوبين أموالهم وقوانينهم وعبادتهم، واكتفوا بالجزية وشرف الحكم». ثم يضيف عبارة تصلح لتكون لوحة توضع في كل بيت: «كان العرب [المسلمون] أرحم فاتحي الأرض جميعًا». هذه ليست شهادة مؤرخ مسلم يجمّل تاريخ المسلمين… هذا فولتير، أحد أشهر نقاد الأديان في أوروبا. وحين يتحدث عن الفتح الإسلامي للأندلس، لا يجد أمامه إلا أن يقول: كانوا أرحم الفاتحين.
64
7
تأثير العادات و الثقافة الاندلسية المشرقية في اسبانيا اليوم .. و توارثها و الحفاظ عليها ، ما يعرف اليوم بالعين الساحرة كانت ع
تأثير العادات و الثقافة الاندلسية المشرقية في اسبانيا اليوم .. و توارثها و الحفاظ عليها ، ما يعرف اليوم بالعين الساحرة كانت عادة لدى اهل المشرق و الاندلس و هو عبارة عن ثقب في الباب محجوب تستطلع منه المرأة عن الطارق و تحدثه من خلاله قبل ان تفتح الباب خاصة في حال عدم وجود رجل بالبيت .
51
8
الفيديو لرجل أخفى كتب ابنه في الحائط لمدة ١٥ سنة خوفًا من نظام بشار ذكرني بالموريسكيين وهم مسلمو الأندلس الذين أجبروا على الت+1
الفيديو لرجل أخفى كتب ابنه في الحائط لمدة ١٥ سنة خوفًا من نظام بشار ذكرني بالموريسكيين وهم مسلمو الأندلس الذين أجبروا على التنصر عقب سقوط غرناطة ومنعوا من الحديث باللغة العربية وحرقت كتبهم، فكانوا يخبئون كتبهم العربية في أسقف وجدران منازلهم ومؤخرًا تم اكتشاف بعض هذه الكتب في أحد المنازل القديمة في أسبانيا.
60
9
📜 يقول المؤرخ الفرنسي غوستاف لوبون : لا أثر للرحمة في وحشية اليهود، فكان الذبح المنظم يعقب كل فتح مهما قلَّ، وكان الأهالي الأصليون يوقفون فيُحكَم عليهم بالقتل دفعةً واحدةً فيُبَادون باسم "يَهْوَه" من غير نظر إلى الجنس ولا إلى السن، وكان التحريق والسلب يُلازِمان سفك الدماء. نقل
76
10
كُلف اليهود بلباس معين في عهد الأندلس لأنهم كانو يلبسون لباسا يشبه لباس المسلمين وبالتالي يصعب التفرقة بينهم .
71
11
إن تكليف اليهود بهذا اللباس، وتوحيده لهم ذلك لتمييزهم عن عامة وخاصة المسلمين؛ لأنه من الصعب معايشة اليهود لنقضهم العهود واعتي
إن تكليف اليهود بهذا اللباس، وتوحيده لهم ذلك لتمييزهم عن عامة وخاصة المسلمين؛ لأنه من الصعب معايشة اليهود لنقضهم العهود واعتيادهم الخداع، فجاء في أمثال الأندلسيين تعبيرا عن ذلك «كل مع اليهودي وارقد مع نصراني». والمقصود بذلك أيضا أن اليهودي إذا أكلت معه فأنت في حالة يقظة، أما إذا أخذك النوم، فلا تعلم ما سيفعل بك من شدة حقده وبغضه للمسلم، ونلمس في المثل التمان المسلم للنصراني، وهذا استقاء من الآيات القرآنية المختلفة التي تقدم صورة كاملة واضحة عن هذه النظرة، وتعتبر أقرب أصحاب الديانات إلى المسلمين ،النصارى، وأبغضهم عليهم اليهود والمشركين
74
12
قال الإمام الكبير ابن حزم القرطبي الأندلسي: اعلموا أيها الناس: أنَّ اليهودَ أبهتُ الأمم، وأشدُّهم استسهالًا للكذب. فما لقيت م
قال الإمام الكبير ابن حزم القرطبي الأندلسي: اعلموا أيها الناس: أنَّ اليهودَ أبهتُ الأمم، وأشدُّهم استسهالًا للكذب. فما لقيت منهم أحدًا قط مجانبًا للكذب القبيح على كثرة مَن لقينا منهم، إلا رجلاً واحداً في طول أعمارنا. فطال تعجبي من ذلك إلى أَنْ ظَفَرْتُ بسرهم من ذلك في هذا الباب. وهو أَنهم يعتقدون بسخفهم وضعف عقولهم أنَّ الملائكة الذين يُحْصُونَ أعمالَ العباد لا يَفْقَهُونَ العربيةَ، ولا يُحْسِنُونَ من اللغات شيئًا إلا العبرانية، فلا يُكْتَبُ عليهِمْ كُلُّ ما كَذَبُوُا فيه بغير العبرانية. فَحَسْبُكُمْ بِهَذَا المِقْدَارِ مِنَ الجَهْلِ العَظِيمِ والْحُمْقِ التَّامِّ! رسائل ابن حزم
81
13
+1
أمثال العوام 1.pdf
59
14
Немає тексту...
69
15
Немає тексту...
77
16
إن انتشار الإسلام هو الحدث الأعجب في التاريخ الإنساني، لقد خرج من بلاد لا يؤبه بها، وإذا به يفتح نصف العالم في قرن واحد. - المؤرخ لوثروب ستودار
70
17
Немає тексту...
64
18
التابعون الأربعة الذين دخلوا الأندلس: قاسم بن أصبغ قال: دخل الأندلس من التابعين: حنَشُ بن عبد الله الصنعاني، وعُلَيُّ بن رباح اللخمي، وأبو عبد الرحمن الحُبُلي، وموسى بنُ نصير. ابن الفرضي، تاريخ علماء الأندلس، ج١، ص٤٠٤.
70
19
📜 كانت الأُسرُ الأندلسية مَحَاضِنَ علمية لأفرادها، وبهذا نَتَجَتْ ظاهرةٌ ملموسةٌ، أَنَّ الأُسرةَ تُوَرِّث أبناءَها عِلْمَهم وتَخصُّصَهم، لدينا مثلاً: بنو زُهْر في الطب وبنو جَحَّاف في القضاء وبنو رُشْد في الفقه، وبنو حَزْم في الفقه والأدب وبنو عطية في التفسير والحديث والفقه والأدب. د. عبدالرحمن علي الحجي
67
20
الأسرة الأندلسية.pdf
68