Nina

⚠️🔴 روایت تکان‌دهنده شکنجه #پارسا_جعفری؛ اعتراف اجباری زیر تهدید تعرض جنسی یک منبع آگاه و موثق می‌گوید پارسا جعفری، از متهمان محکوم به اعدام پرونده موسوم به «میدان شهدای اصفهان»، در جلسه دادگاه ۲۵ تیرماه ۱۴۰۵ و در حضور وکیل خود، در حالی که زار می‌زد، روایت کرده است که مأموران او را با چشم‌بند به زیرزمینی منتقل و میان هفت یا هشت مرد برهنه و فاقد کنترل رفتاری رها کرده‌اند. این افراد به‌سوی او هجوم بردند و پارسا آن‌قدر فریاد زد و با دست به میله‌های در کوبید که دستانش خون‌آلود شد. او سرانجام فریاد زده است: «فقط من را بیرون بیاورید؛ هرچه بخواهید می‌نویسم.» بر اساس اطلاعات موثق رسیده، پارسا جعفری، روز ۲۵ تیرماه ۱۴۰۵ در جلسه رسیدگی به پرونده‌اش، در حضور وکیل خود و در حالی که به‌شدت گریه می‌کرد و زار می‌زد، جزئیات یکی از تکان‌دهنده‌ترین مراحل بازجویی خود را برای دادگاه شرح داده است. او گفته است زمانی که در اختیار ضابطان قرار داشت، مأموران چشمانش را بستند، او را از زندان خارج کردند و به ساختمانی دیگر بردند. پس از بازکردن چشم‌بند، پارسا خود را مقابل اتاقی با دری طوسی‌رنگ دید که در قسمت بالای آن میله‌هایی وجود داشت. برای رسیدن به اتاق باید از تعداد زیادی پله به‌سمت پایین می‌رفت. او را وادار کردند از پله‌ها پایین برود. به روایت پارسا در دادگاه، وقتی در باز شد، هفت یا هشت مرد را داخل اتاق دید. بیشتر آنان چاق بودند، شلوار و لباس زیر به تن نداشتند و تنها زیرپوش پوشیده بودند. اتاق بوی شدید توالت می‌داد و مردان حاضر در آن، که قادر به صحبت‌کردن عادی نبودند، با اندام جنسی خود بازی می‌کردند. بنا بر روایت ارائه‌شده در دادگاه، این افراد بیماران روانی مهارنشدنی بودند که در آن زیرزمین نگهداری می‌شدند. مأموران پارسا را به داخل اتاق انداختند و به او گفتند که پیش‌تر برای مردان حاضر در آنجا فیلم پورنوگرافیک پخش کرده‌اند. سپس در را بستند. مردان داخل اتاق به‌سوی پارسا هجوم بردند. پارسا جعفری گفته است برای رهایی از آن وضعیت با تمام توان فریاد کشیده و با کف دست‌هایش به میله‌های بالای در کوبیده است. او آن‌قدر دست‌هایش را به میله‌ها زده که کف دستانش خون‌آلود و دست‌هایش کبود شده‌اند. بااین‌حال، مأموران در را باز نکردند. پارسا در نهایت فریاد زده است: «فقط من را بیرون بیاورید؛ هرچه بخواهید می‌نویسم.» پس از بیان این جمله، مأموران در را باز کردند و او را بیرون آوردند. هنگامی که از اتاق خارج شد، دکمه‌های لباس بالاتنه‌اش بر اثر هجوم افراد داخل اتاق کنده شده بود. منبع آگاه و موثقی که این اطلاعات را در اختیار ما قرار داده، تأکید کرده است که پارسا جعفری تمام این ماجرا را در جلسه رسمی دادگاه و در حضور وکیل خود و عوامل دادگاه بیان کرده و هنگام بازگویی آن به‌شدت گریسته است. بر اساس اطلاعات رسیده، درست از همان روز مسیر تحقیقات و بازجویی‌ها تغییر کرد. بازجویی‌هایی که پیش‌تر بر ادعای ساخت کوکتل مولوتف متمرکز بود، پس از آن واقعه به‌سمت انتساب قتل عباس کامرانی به پارسا جعفری و سایر متهمان پرونده رفت. این روایت نشان می‌دهد که ضابطان، پارسا را آگاهانه در موقعیتی قرار داده‌اند که خطر فوری تعرض جنسی را احساس کند و برای رهایی از آن، آمادگی خود را برای نوشتن هر آنچه بازجویان می‌خواستند اعلام کند. این فقط «تهدید» با کلمات نبود. مأموران یک بازداشت‌شده را با چشم‌بند به زیرزمینی ناشناس بردند، او را میان چند مرد برهنه رها کردند، در را بستند و تا زمانی که نگفت «هرچه بخواهید می‌نویسم»، بیرونش نیاوردند. پارسا جعفری و نه نفر دیگر از متهمان در دادگاه بدوی به اعدام محکوم شده‌اند؛ حکمی جبران‌ناپذیر که اکنون پرسش‌های جدی درباره نقش شکنجه، تهدید به تعرض جنسی و اعترافات اجباری در صدور آن مطرح است. اعترافی که انسان برای نجات خود از تعرض، شکنجه و وحشت از مرگ می‌نویسد، اعتراف نیست؛ سند شکنجه است. #پارسا_جعفری #نه_به_اعدام #Tavaana @NinaYevsky2

وبا وكسروي ” قدوم حضرت آقا برکت و رحمت است هر کجا وارد شود بلا رفع می شود ” / یادداشت ✍️ابراهیم ملکی از آغاز کشف واکسن آبله و تلاش برای مقابله با این بیماری مهلک که به مرگ سیاه معروف شده بود پزشکان و کادر درمانی شروع به مایه کوبی آبله درجهان نمودند که با مخالفتهای گوناگونی از طرف روحانیون و علمای دین مواجه شدند. ازنظر اصحاب کلیسا واکسیناسیون دخالت در کار خدا و مخالفت با خواست و اراده الهی محسوب می گشت و بعضی با برانگیختن احساسات دینی و مذهبی درمیان جوامع دینی از جمله ایران به این تئوری توطئه دامن میزدند که واکسیناسیون یک برنامه از سوی کفار است که درپوشش مبارزه با بیماری ها اما در واقع برای عقیم کردن و کاهش جمعیت امت اسلامی انجام می گیرد و عده ای هم واکسن را تزریق بی عفتی و بی دینی و لاابالی گری در جسم فرزندان تلقی می نمودند و آن را نیرنگ و حیله فرنگیان می شمردند . دور از انتظار نیست که هم اندیشان چنین تفکری مثل تبریزیان در کانال شخصی خود بنویسند : به کسانی که واکسن میزنند نزدیک نشوید زیرا اینها میکروچیپ دارند و دچار تغییر ژنتیکی شده اند و از سنخ انسان بودن خارج شده اند و مانند رباتِ کنترل شده عمل میکنند و ژن ایمان و اخلاق و نجابت را از دست داده اند وتمایل به همجنس بازی پیدا کرده اند. حاج سیاح در خاطرات خود می نویسد در (سنه ۱۳۲۲قمری _۱۲۸۳ شمسی ) وبا در ایران ظاهر شد. شیوع این مرض اول درعتبات و عربستان بود، در کرمانشاه قرنطینه گذاشته شد، ماُمورین و اطباء مواظب بودند که فرد مبتلا به این مرض عبور نکند. یک نفر ازعلمای معروف از نجف با جمعیت و طلاب زیادی به عزم مشهد حرکت کرده وارد کرمانشاه شد. اطباء و ماُمورین خواستند ایشان را در قرنطینه نگاه داشته، اطمینان از نبودن مریضی پیدا کنند. مریدان ایشان گفتند :”قدوم حضرت آقا برکت و رحمت است ، هرکجا واردشود بلا رفع میشود! نباید قرنطینه شوند. ” ماموران گفتند :”حضرت آقا وغیر ایشان ازامثال ایشان درنجف و کربلا بودند پس چطور بلا وارد شد؟ ” همراهان آقا به این دلیل واضح با چماق جواب داده ، طبیب وماُموران را کتک زدند. به زور وارد کرمانشاه شدند. وبا هم که همراه خود آورده بودند در کرمانشاه طلوع کرد و همان روز جمعی مبتلا شدند و بیست و سه نفر همان روز اول مردند . همراهان حضرت آقا متفرقاً به بروجرد و اصفهان و همدان و سایر جاها رفتند و مردم از ترس چماق دیگر جلو گیری نکردند ، وبا هم همراه ایشان به هر جا وارد شدند نشر کرد . دسته ای به همراه آقا به قم و بعد به حضرت عبدالعظیم وارد شدند و قم و عبدالعظیم هم مبتلا شدند ، طهران خواستند قرنطیه بگذارند که دیر شده بود. احمد کسروی در کتاب «زندگانی من» نوشته است: «بیماری وبا که در ایران پیداشد، در تبریز نیز کشتار بسیار کرد. از کوچه‌ها قرآن آویزان کردند تا هر کس از زیرش بگذرد در امان باشد. در کوچه ها فرش گستردند و نذرها کرده و روضه‌ خوانی‌ها بر پا کردند. یک روز پسر آیت الله تبریزی را سوار خر کرده، در کوچه‌های تبریز چرخاندند تا مردم دست و دامنش را ببوسند و به وبا گرفتار نشوند! پسر، خود وبا گرفت و مُرد. مردم به جای اینکه به عقاید خود شک کنند، گفتند: آقا بلا را به تن فرزند خود پذیرفت، تا ما را نجات دهد! و به باورشان به خاندان آیت الله تبریزی صدها بار افزوده شد! این تفکراز هر وبا و طاعون و ویروسی به مراتب خطرناکتر است. حال اگر این تفکر حاکم برسرنوشت ملت گردد معلوم است چه روزگار سیاهی را برای جوامع بشری رقم می زند. بشر باید از تجربه قرون وسطی درس گرفته و دگر بار در دام این شیادانی که دین را ابزار دست خود کرده اند قرار نگیرد. @NinaYevsky2

🟣 رمزگشایی از اولتیماتوم ترامپ: چرا جنگ با ایران پس از نوامبر ۲۰۲۶ پایان می‌یابد؟ 🔻 مقدمه: قمار بزرگ خاورمیانه در آستانه صندوق‌های رأی شطرنج نظامی و اقتصادی میان واشنگتن و تهران به حساس‌ترین فاز خود رسیده است. از یک سو، سنتکام با غرق کردن ۱۰ نفت‌کش ایرانی در یک هفته، شریان‌های حیاتی سپاه را هدف گرفته و از سوی دیگر، حوثی‌ها در یک پاتک غافلگیرکننده، کنترل بندر استراتژیک «مخا» در ساحل دریای سرخ را به دست گرفته‌اند. اما در اوج این تقابل خشن، انتشار یک ویدئوی بی‌کلام از سوی دونالد ترامپ و اظهارات جنجالی او مبنی بر اینکه «جنگ با ایران بلافاصله پس از انتخابات نوامبر پایان خواهد یافت»، گمانه‌زنی‌های بسیاری را برانگیخته است. منظور واقعی ترامپ از این زمان‌بندی چیست؟ 📌 ۱. استراتژی «بقای موقت» تهران تا نوامبر تحلیل تحرکات اخیر نشان می‌دهد که رژیم ایران و گروه‌های نیابتی‌اش (مانند حوثی‌ها) به خوبی می‌دانند که در یک نبرد کلاسیک و طولانی‌مدت، توان ایستادگی در برابر ارتش ایالات متحده را ندارند. بنابراین، تمام استراتژی تهران بر روی «بحران‌سازی زمان‌بندی‌شده» متمرکز است. هدف آن‌ها ناامن کردن آبراه‌ها (تنگه هرمز و باب‌المندب)، بالا بردن قیمت نفت به مرز ۱۰۰ دلار و تحت فشار گذاشتن افکار عمومی آمریکا در آستانه انتخابات میان‌دوره‌ای نوامبر ۲۰۲۶ است. تهران امیدوار است با این باج‌خواهی، حزب ترامپ در انتخابات تضعیف شده و جریانی سازش‌کارتر در واشنگتن روی کار بیاید. ترامپ صراحتاً این نقشه را فاش کرده و می‌گوید: «آن‌ها ناامیدانه تلاش می‌کنند بر انتخابات تأثیر بگذارند تا یک گروه ضعیف سر کار بیاید.» 📌 ۲. پایان مدارای واشنگتن پس از بسته شدن صندوق‌ها جمله ترامپ یک اولتیماتوم نظامی تمام‌عیار است. در دکترین سیاسی کاخ سفید، سکوت فعلی یا عدم بمباران مستقیم خاک ایران، ناشی از حساسیت‌های شب انتخابات و ملاحظات سیاسی داخلی است. ترامپ به تهران سیگنال می‌دهد که این «خویشتن‌داری موقت» انقضا دارد. به محض اینکه دغدغه انتخابات میان‌دوره‌ای برطرف شود، کاخ سفید دست‌بسته نخواهد بود و فاز دوم عملیات نظامی-اقتصادی خود را با شدتی ویرانگر آغاز خواهد کرد تا ماشین جنگی رژیم را یک‌سره کند. 📌 ۳. گازانبر فروپاشی؛ تورم کمرشکن و انبار باروت قیام داخلی وقتی ترامپ می‌گوید «آن‌ها دیگر توان دوام آوردن ندارند»، نگاهش مستقیماً به وضعیت فوق‌العاده متزلزل و انفجاری داخل ایران است؛ جایی که رژیم میان سندان محاصره اقتصادی و پتک قیام توده‌ها گیر افتاده است: سقوط تاریخی ریال و بحران سوخت: ارزش پول ملی به رقم فاجعه‌بار ۲.۲ میلیون ریال در برابر هر دلار رسیده و تورم واقعی مواد غذایی از ۱۳۴ درصد عبور کرده است. دو برابر شدن ناگهانی قیمت بنزین، جامعه را در وضعیت آماده‌باش برای یک انفجار خیابانی قرار داده است. ارتش بی‌جیره و مواجب: داده‌های فاش‌شده خزانه‌داری آمریکا در جریان «عملیات مطرود اقتصادی» (Operation Economic Outcast) نشان می‌دهد رژیم حتی در تأمین دارایی‌های جاری برای پرداخت حقوق ارتش و نیروهای سرکوبگر خود درمانده است؛ امری که به غیبت و نافرمانی در بدنه نیروها دامن زده است. انفجار خشم جامعه و کابوس قیام: انباشت خشم حاصل از سرکوب‌های خونین دی‌ماه ۱۴۰۴، جامعه ایران را به یک انبار باروت تبدیل کرده است. نبرد جانانه قیام کنندگان و مقاومت مسلحانه جوانان در برابر نیروهای سرکوب و پاسداران، نشان می‌دهد که روح قیام و آمادگی برای سرنگونی در رگ‌های جامعه زنده است. رژیم به شدت وحشت دارد که با اولین شلیک مستقیم آمریکا، مهار خیابان‌ها از دستش خارج شده و قیام سراسری مردم، کار سیستم را در داخل تمام کند. 🔮 نتیجه‌گیری و چشم‌انداز: سقوط از درون و برون پیشروی حوثی‌ها در بندر مخا یا حملات موشکی به ناوشکن‌های آمریکایی، نه از موضع «قدرت»، بلکه آخرین دست‌وپا زدن‌های انتحاری رژیم برای فرار از بحران‌های مرگبار داخلی است. خاورمیانه در حال حاضر در وضعیت «آتش زیر خاکستر» به سر می‌برد. معادله نهایی بسیار ساده است: ترامپ منتظر عبور از گره انتخابات نوامبر است تا ضربه نهایی را وارد کند، اما واقعیت بزرگ‌تر این است که رژیم تهران پیش از آنکه با موشک‌های کروز آمریکایی سقوط کند، زیر بار تورم نجومی، ناتوانی در پرداخت حقوق مزدورانش و مهم‌تر از همه، فوران آتش خشم و قیام جوانان انتفاضه در داخل خاک ایران متلاشی خواهد شد. نوامبر ۲۰۲۶، نقطه تلاقی سقوط از درون و برون برای این ساختار دیکتاتوری است. @NinaYevsky2

شط رنج; ✍حسین قدیانی: ♈️ من احتمال سقوط نظام را می‌دهم، هم‌چنان که دو هفته قبل از نهم اسفند، از شهادت خامنه‌ای نوشتم. انقلاب اسلامی اگر می‌خواهد بماند، رک و صریح می‌نویسم که باید بی‌خیال اسلام انقلابی شود. اسلام انقلابی، انقلاب اسلامی را زودتر به اهدافش نمی‌رساند بلکه آن را از مطهری به مصباح منحرف می‌کند. ♈️ چه کسانی وسط جنگ، دغدغه‌شان هنوز حجاب است؟ آن‌هم با وجود تجربه‌ی سال مهسا؟ جز شاگردهای مصباح؟ واقعیت این است که بازی نافرجام در نقش بهشتی باعث شد مصباح حتی نتواند مطهری دوم باشد. رحمت خدا بر شهید مطهری که از نیم‌قرن پیش فهمیده بود اسلام انقلابی آفت انقلاب اسلامی است. مصباح این فهم را نداشت. لاریجانی این فهم را داشت. ♈️ اصلاً چرا خمینی گفت راه قدس از کربلا می‌گذرد؟ ما بچه بودیم و اخبار جنگ اعراب و اسرائیل را گوش می‌دادیم. چرا آن جنگ، در میان‌سالی ما به جنگ ایران و اسرائیل یا ایران و امریکا تبدیل شد؟ مگر مصباحیستهایی مثل شریعتمداری و ثابتی ادعا نمی‌کردند به محض بستن تنگه‌ی هرمز قیمت نفت چنین و چنان می‌شود؟ چرا باز هم دلار صعودی شد؟ ♈️ چرا سعی برای پایان جنگ در چشم بسیاری از حزب‌اللهی‌ها مترادف با خیانت است؟ چرا علاوه بر پزشکیان، این همه حزب‌اللهی‌ها به قالیباف می‌توپند؟ تئوریسین انقلاب اسلامی مطهری بود یا مصباح؟ کجای راه را عوضی رفته‌ایم؟ آیا مصلحت است جنوب ایران فدای جنوب لبنان شود؟ همان چمران که امریکا را پیچاند و رفت لبنان، به وقتش فهمید چراغی که به خانه‌ی خودمان رواست، حتی به مسجدالاقصی هم حرام است. ♈️ دکتر مصطفی در جنوب ایران خودمان شهید شد، نه جنوب لبنان. نقل چریک عارفی است که صلح را بیش از جنگ دوست می‌داشت. مگر چمران با تسخیر سفارت امریکا یا رابطه با لیبی مخالف نبود؟ و مگر تا دم شهادت رابطه‌ی دوستانه‌اش را با بازرگان و سحابی و یزدی حفظ نکرد؟ چرا کیهان مرض دارد که حتی علیه مهندس بازرگان نیمه‌ی پنهان بنویسد؟ ♈️ آیا ما با تجمع اقلیت مردم می‌توانیم صدای اکثریت جامعه را خفه کنیم؟ آیا هدف از جمهوری اسلامی بهشتی این بود که به حکومت اسلامی مصباح برسیم؟ اگر احمد علم‌الهدی آزاد است برای حرافی، بگذاریم حسن روحانی هم حرف بزند و اگر زمان محاکمه است، محاکمه‌ی مصباح و مصباحیون واجبتر از محاکمه‌ی روحانی است. رسایی سارق صندلی دیالمه است، نه تکرار دیالمه. ♈️ کشور را از شاخ گاو نفهمی که ترامپ باشد دور کنیم. دشمن هیچ کاری با مصباح ندارد و هنوز هم مطهری را می‌زند و لاریجانی را می‌زند و نه حزب پایداری که مدرسه‌ی میناب را می‌زند. بچه‌های جنوب تا کی تقاص جنگ‌پرستی مصباحیسم را بدهند؟ 🔰 ۱۹ شهریور ۱۴۰۵ @NinaYevsky2