حانوت أبي بِشر

وارد جدا

ما هو سبب قوقعة التمحور الذاتي في إطار الانبثاق المعنوي الناتج عن تثاقل الفكر الإيديولوجي؟

دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

يارب م يكون عندي هان واحد عايش في نيويورك ويعلقلي ع كلمة أكسنت كمان

بصير اغني بلغة ما حدا بيفهمها ان شاء الله

بيجرح ويداوي اين عمعوم بس بيجرح

شعيب بعد ما طحن مشاعري بثانية :

انت بس بحة صوتك تسوى تاريخ الاكسنت واللغة التركية عموما

تبا لك ولابن عمعوم ولشعيب وللجميع قشة لفة

على آخر العمر ابن عمعوم يعيّب على الأكسنت التركية تعتي هزلت يخوان أرجو من شعيب التدخل العاجل

Sütüm başım ديشندة؟ والله ياخوي مالها معنى قاعد أقلبها براسي

قررت تسمع أغاني بدون موسيقى أول صوت بيقابلك :

بفكر أسمي القناة ✨️الهارب من حواري اسطنبول ✨️

«وقد كانت حياته محنةً كلُّها، لقي فيها قليلا جدًّا مما أحب، وكثيرا جدا مما كره».

تعريف القدماء بأبي العلاء صـ 6.

ابن آدم وإن أقر بتقصيره وإساءته وتفريطه، فإنه يسوءه أن يتكلم عليه أحد وراء ظهره، والغيبة أن تتكلم عن أخيك بما يكره وأن يكون ذلك فيه، وإلا فقد بهته، ولينظر المرسل عقوبة الغيبة في أي كتاب شاء.. أبو القاسم المعصوم الذي هو أبعد ما يكون عن النقص ساءه كلام الناس، قال الله تعالى: «قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون!» وقال سبحانه وتقدس: «ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون» والمقدمات المزخرفة قبل الغيبة نحو إني لك ناصح أمين، أو والله أنا لا أحب الغيبة لكن فلان كيت وكيت، أو إني مشفق على فلان يفعل كيت وكيت.. كل ذلك لا يخرج الغيبة عن أصلها. وكما قال الأول: في زخرف القول تزيينٌ لباطلِهِ! ولي مأخذ على أبي نزار فهذا مما يطوى ولا يروى وإن كان ردك عليه: تبا لك ")

حبيبي الله يسعدك غفر الله لي ما لا تعلمون وجعلني خيرا مما تظنون