الرواسي ')

ماشاء الله مؤسسة تبدع في كل شيء حتى في التصاميم الله يكتب أجركم 🌱

متأكد ؟ نعم إذاً أحرق السفن.

ساروا لمكة أخذوا فؤادي 💔

رحم الله ابن تيمية.. ما أنصفه وأعدله وأقومه!

قال ابن تيمية رحمه الله: «ما أجمع عليه المسلمون من دينهم الذي يحتاجون إليه أضعاف أضعاف ما تنازعوا فيه. فالمسلمون: سنيهم وبدعيهم متفقون على وجوب الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، ومتفقون على وجوب الصلاة والزكاة والصيام والحج، ومتفقون على أن من أطاع الله ورسوله فإنه يدخل الجنة ولا يعذب، وعلى أن من لم يؤمن بأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فهو كافر، وأمثال هذه الأمور التي هي أصول الدين وقواعد الإيمان التي اتفق عليها المنتسبون إلى الإسلام والإيمان. فتنازعهم بعد هذا في بعض أحكام الوعيد أو بعض معاني بعض الأسماء أمر خفيف بالنسبة إلى ما اتفقوا عليه، مع أن المخالفين للحق البين من الكتاب والسنة هم عند جمهور الأمة معروفون بالبدعة؛ مشهود عليهم بالضلالة؛ ليس لهم في الأمة لسان صدق ولا قبول عام كالخوارج والروافض والقدرية ونحوهم وإنما تنازع أهل العلم والسنة في أمور دقيقة تخفى على أكثر الناس؛ ولكن يجب رد ما تنازعوا فيه إلى الله ورسوله.» «مجموع الفتاوى» (7/ 357)

_ وعلم أصول الفقه من أبعد العلوم أثراً في تكوين الفقيه المستنير، والعقلية الفقهية القادرة على الدرس والفحص والاستنباط السليم.

«وزَنْتُ الأحوال بميزان الاعتبار، فوجدتها لا تصح إلا بالعُزلة، والعُزلة لا تصح إلا بقطع الطَّمع. والطَّمع على ثلاثة أوجه: طمعٌ في أموالهم، وطمعٌ في إقبالهم، وطمعٌ في الارتفاع بينهم. والأول والثاني ظاهران للخلق، والثالث لا يطّلع عليه إلا الله تعالى، ولكن من رأيناه سالمًا من الأول والثاني حسَّنا به الظن، ورجونا له السلامة من الثالث، ومن رأيناه واقفًا مع الأول والثاني؛ أسأنا به الظن». أبو العباس ناصر الدين

يا بخت الشهيد!

` ونعم، إنَّ الطريق سيطول، والتـضحيات ستكونُ كبيرةً وباهظة، ولكنَّ هذا هو الطريق الذي اختاره اللهُ سبحانه وتعالى لرسولهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّم، وهو الطريقُ الذي سارَ فيهِ الأنبياءُ والمرسلون قبله، ولا خيارَ لنا إلّا أن نقتفيَ أثرَهم ونحذوَ حذوَهم، فهذا هو طريقنا ولا طريقَ لنا غيره. - سيد قطب رحمه الله.

من زمان ماجددنا حبنا للأحرار

أنا كنت أبحث عن فكرة بسيطة أنا خجلت من الكتاب وبدأت أدرس ـ مالنا بكل هل كلام شوفولي هل حاشية ..

_ من خصائص أهل السنة والجماعة - الجمع بين العقل والعاطفة فعقولهم راجحة، وعواطفهم صادقة ومعاييرهم منضبطة ، فلم يغلبوا جانب العقل على العاطفة، ولا جانب العاطفة على العقل، وإنما جمعوا بينهما على أكمل وجه وأتمه ، فمع أن عواطفهم قوية مشبوبة إلا أن تلك العواطف تضبط بالعقل، وذلك العقل يضبط بالشرع. نُورٌ عَلَى نُور يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ﴾ (النور :

_ ‏لا تخافوا من فتح جراحات الأمة لتطهيرها؛ فما من أمةٍ نهضت بعد عثرة إلا وقام نهوضُها على أساسٍ من معرفة أسباب عثرتها.. بيد أنَّ الفرقَ كبيرٌ بين فتح الجرح لتطهيره، وبين صَبِّ الملح على الجُرح!!

_ الجهادُ أعلى درجاتِ الوعي الثقافي؛ إذْ لا وعيَ منفصلٌ عن فَهْمِ طبيعةِ الحياةِ والأحياء.. ولا طبيعةَ للحياةِ والأحياءِ أعمقُ من سُنَّةِ (المُدَافَعةِ) التي أقامَ اللهُ عليها الدنيا.. فكأنَّ المجاهدَ حين يَحملُ سِلاحَهُ دَفعاً وَطَلباً؛ يُمارسُ وعياً ثقافياً متقدماً فَهَّمَهُ اللهُ إيَّاهُ وحَرَمَنَا مِنه.. ولِكُلٍ جِهَادُه.. واللهُ أَعلمُ حيثُ يَجعلُ رِسَالَتَه!!

_ قيل لي مرة سبحان من خلقكِ ما أكملك! ومن حينها وأنا مترقبة متوجسة ما سينقص عني غداً.

_ لم تعرف البشريةُ نظاماً قام على مطلق العدالة كالنظام الإسلامي، وهذا النظامُ- بشموله وتكامله ورَبَّانيته وواقعيته- إما أن تأخذه كله أو تتركه كله؛ فإذا رَقَّعْتَ أصولَه بأصولِ غيره؛ فلن تحصل عليه ولا على غيره!!

_ أَيْ بُنَيّ.. اعلمْ أنَّه قَبلَ مائةِ سَنة تقريباً؛ اجتمعَ موظفون أوربيون صَليبيون ومعهم أقلامٌ وخرائط.. وَلمَّا لم يجدوا قنبلةً نوويةً يَضرِبُونَنَا بها أبشعَ من الدولةِ القوميةِ والوطنية؛ (شَخْبَطُوا) على خَرائِطِهم بأقلامِهِم؛ فَاسْتَنْبَتُوا هذه الأكشاك والمحميات للعرب والمسلمين، وسَمَّوُهَا دُولاً.. لقد كانوا رُحَمَاءَ مع هيروشيما ونجازاكي!!

الأفكار تأخذ وقت لتنضج 😪