السنة
Відкрити в Telegram
قال سفيان الثوري رحمه الله: «إنما الدين بالآثار، ليس بالرأي، إنما الدين بالآثار، ليس بالرأي، إنما الدين بالآثار، ليس بالرأي». قَنَوَاتِي الأُخرَى: [https://t.me/xalhouty1]
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
374
Підписники
-124 години
+57 днів
+4830 днів
Кількість дописів
Триває завантаження даних...
Реакції
Коментарі
Telegram Stars
ТОП дописів по
Триває завантаження даних...
Аналітика дописів
Дописи | Динаміка переглядів | |||||
وما قالوا برأيهم فبل عليه.
روى عبد الرزاق في «المصنف»، ط. التأصيل الثانية (١٠/٢٩٠)، ومعمر بن راشد في «الجامع» (١١/٢٥٦):
عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن ابن أبجر، قال: قال الشعبي:
«ما حدّثوك عن أصحاب رسول الله ﷺ فخذ به، وما قالوا برأيهم فبل عليه».
قال ابن أبجر: وقال إبراهيم النخعي:
«احتيج إليّ فعجبت، وكان يُسأل كثيرًا فيقول: لا أدري». | 5 | 0 | 0 | 0 | Loading... | |
الشيطان الرجيم يقول: «القرآن كلام الله غير مخلوق».
روى الآجُرِّي في «الشريعة» ط. اللؤلؤة (١/٥٤٧):
وأخبرنا أبو عبد الله القزويني أيضًا، قال: حدّثنا يحيى بن عبدك القزويني، قال: سمعت يحيى بن يوسف الزمي يقول:
بينا أنا قائل في بعض بيوت خانات مرو، فإذا أنا بهول عظيم قد دخل عليَّ، فقلت: من أنت؟ قال: ليس تخاف، يا أبا زكريا. قال: قلت: فنعم، من أنت؟ قال: وقمت وتهيأت لقتاله، فقال: أنا أبو مرّة. قال: فقلت: لا حيّاك الله. فقال: لو علمت أنك في هذا البيت لم أدخل، وكنت أنزل بيتًا آخر، وكان هذا منزلي حين آتي خراسان. قال: فقلت: من أين أتيت؟ قال: من العراق. قال: وقلت: وما عملت بالعراق؟ قال: خلّفت فيها خليفة. قلت: ومن هو؟ قال: بشر المريسي. قلت: وإلى ما يدعو؟ قال: إلى خلق القرآن. قال: وآتي خراسان فأخلّف فيها خليفة أيضًا. قال: قلت: إيش تقول في القرآن أنت؟ قال: أنا وإن كنت شيطانًا رجيمًا أقول: «القرآن كلام الله غير مخلوق».
[الشريعة، الآجُرِّي، ١/٥٤٧، ط. اللؤلؤة].
#عقيدة. | 140 | 2 | 0 | 1 | Loading... | |
اللهم أنت ربنا، فارزقنا الاستقامة.
قال تعالى: ﴿وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلࣰا مِّمَّن دَعَاۤ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ ﴾ [فصلت: ٣٣].
قال الطبري في «تفسيره» (٢٠/٤٢٩)، ت: التركي:
«يقول تعالى ذكره: ومن أحسن أيها الناس قولًا ممن قال ربنا الله ثم استقام على الإيمان به، والانتهاء إلى أمره ونهيه، ودعا عباد الله إلى ما قال وعمل به من ذلك».
وجاء في «الزهد» لابن المبارك (١٤٤٦):
أخبركم أبو عمر بن حيويه، حدثنا يحيى، حدثنا الحسين، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا معمر، عن الحسن قال: كان إذا تلا: ﴿وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلࣰا مِّمَّن دَعَاۤ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [فصلت: ٣٣] قال:
«هذا حبيب الله، هذا ولي الله، هذا صفوة الله، هذا خِيرة الله، هذا أحب أهل الأرض إلى الله، أجاب الله في دعوته، ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته، وعمل صالحًا في إجابته، وقال: إنني من المسلمين لربه، هذا خليفة الله».
وكان إذا تلا: ﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟﴾ [فصلت: ٣٠] قال:
«اللهم أنت ربنا، فارزقنا الاستقامة».
[تفسير الطبري، ٢٠/٤٢٩، ت: التركي؛ الزهد، ابن المبارك، ١٤٤٦]
#الاستقامة. | 173 | 1 | 0 | 0 | Loading... | |
اللهم أنت ربنا، فارزقنا الاستقامة.
قال تعالى: ﴿وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلࣰا مِّمَّن دَعَاۤ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ ﴾ [فصلت: ٣٣].
قال الطبري في «تفسيره» (٢٠/٤٢٩)، ت: التركي:
«يقول تعالى ذكره: ومن أحسن أيها الناس قولًا ممن قال ربنا الله ثم استقام على الإيمان به، والانتهاء إلى أمره ونهيه، ودعا عباد الله إلى ما قال وعمل به من ذلك».
وجاء في «الزهد» لابن المبارك (١٤٤٦):
أخبركم أبو عمر بن حيويه، حدثنا يحيى، حدثنا الحسين، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا معمر، عن الحسن قال: كان إذا تلا: ﴿وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلࣰا مِّمَّن دَعَاۤ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [فصلت: ٣٣] قال:
«هذا حبيب الله، هذا ولي الله، هذا صفوة الله، هذا خِيرة الله، هذا أحب أهل الأرض إلى الله، أجاب الله في دعوته، ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته، وعمل صالحًا في إجابته، وقال: إنني من المسلمين لربه، هذا خليفة الله».
وكان إذا تلا: ﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟﴾ [فصلت: ٣٠] قال:
«اللهم أنت ربنا، فارزقنا الاستقامة».
[تفسير الطبري، ٢٠/٤٢٩، ت: التركي؛ الزهد، ابن المبارك، ١٤٤٦]
#الاستقامة. | 1 | 0 | 0 | 0 | Loading... | |
قال وَكِيعُ بنُ الجَرَّاح:
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ الهُذَيْلِ بنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ - يعني ابنَ مسعودٍ رضي الله عنه -:
«مَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا أَضَرَّ بِالْآخِرَةِ، وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ أَضَرَّ بِالدُّنْيَا، يَا قَوْمُ! فَأَضِرُّوا بِالْفَانِي لِلْبَاقِي».
[الزهد، وكيع بن الجراح، ٧٠].
#الزهد. | 177 | 1 | 0 | 0 | Loading... |
