ميثم التمار

وروي عن الطيار، قال: قلت للصادق عليه السلام: بلغني أنك كرهت مناظرة الناس؟ فقال: أما مثلك فلا يكره من إذا طار يحسن أن يقع، وإن وقع يحسن أن يطير، فمن كان هكذا لا نكرهه.

🔹 قبيح عاقل خير من حسن جاهل 🔹

عنه عليه السلام: العاقل لا يحدث بما ينكره العقول، ولا يتعرض للتهمة. الإمام علي عليه السلام: العاقل يألف مثله، الجاهل يميل إلى شكله. عنه عليه السلام: العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه، ولا يسأل من يخاف منعه، ولا يقدم على ما يخاف العذر منه، ولا يرجو من لا يوثق برجائه.

صدر العاقل صندوق سره

عنه عليه السلام: ثروة العاقل في علمه وعمله، ثروة الجاهل في ماله وأمله.

قال عليه السلام: الفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله، ولم يؤيسهم من روح الله

لو كان حبك صادقا لاطعته

الناحية المقدسة

امير المؤمنين عليه السلام: الإِعجَابُ يَمنَعُ الازدِيَاد

♦️ عندما قادوا عليا عليه السلام في يوم سقيفة بني ساعدة للبيعة، فخرجت نفسي لها الفداء تجر أذيالها خلف ابن عمها وهي تقول: «خلوا ابن عمي أو لأكشفن رأسي للدعاء». ♦️ حيث يقول سلمان: فخرجت فاطمة عليها السلام فقالت: «يا أبا بكر، أتريد أن ترملني من زوجي؟ والله لئن لم تكف عنه لأنشرن شعري، ولأشقن جيبي، ولآتين قبر أبي، ولأصيحن إلى ربي». ♦️ فأخذت بيد الحسن والحسين عليهما السلام، وخرجت تريد قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال علي عليه السلام لسلمان: «أدرك ابنة محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فإني أرى جنبتي المدينة تكفيان، والله إن نشرت شعرها، وشقت جيبها، وأتت قبر أبيها، وصاحت إلى ربها، لا يناظر بالمدينة أن يخسف بها وبمن فيها». ♦️ فأدركها سلمان رضي الله عنه فقال: «يا بنت محمد، إن الله بعث أباك رحمة، فارجعي». ♦️ فقالت: «يا سلمان، يريدون قتل علي، ما على علي صبر، فدعني حتى آتي أبي، فأنشر شعري، وأشق جيبي، وأصيح إلى ربي». ♦️ فقال سلمان: «إني أخاف أن تخسف بالمدينة، وعلي عليه السلام بعثني إليك، ويأمرك أن ترجعي إلى بيتك وتنصرفي». ♦️ فقالت: «إذا أرجع وأصبر، وأسمع له وأطيع». 📚 الأسرار الفاطمية ¦ صـ ٦٢

♦️ عن زكريا بن آدم قال: إنّي كنت عند الرضا عليه السلام إذ جيء بأبي جعفر عليه السلام وسنّه أقل من أربع سنين، فضرب بيده الأرض ورفع رأسه إلى السماء فأطال الفكر. ♦️ فقال له الرضا عليه السلام: «فيما طال فكرك؟» فقال: «فيما صنع بأمي فاطمة، أما والله لأخرجنّهما، ثم لأحرقنّهما، ثم لأذرينّهما، ثم لأنسفنّهما في اليم نسفا». ♦️ فاستدناه وقبّل بين عينيه، ثم قال: «بأبي وأمي أنت لها» يعني الإمامة. 📚 الأنوار البهية ¦ صـ ٢٥٨

📌 وصفُ الإمامِ الحسنِ عليه السلام لأمّه الزهراءِ عليها السلام 🌷✨ ♦️ قال صالح اليهودي لمولانا الإمام الحسن صلوات الله عليه: من أمك؟ ♦️ فقال صلوات الله عليه: أمي الزهراء بنت محمد المصطفى، قلادة الصفوة، ودرة صدف العصمة، وغرة جمال العلم والحكمة، وهي نقطة دائرة المناقب والمفاخر، ولمعة من أنوار المحامد والمآثر، خمرت طينة وجودها من تفاحة من تفاح الجنة، وكتب الله في صحيفتها عتق عصاة الأمة، وهي أم السادة النجباء، وسيدة النساء، البتول العذراء، فاطمة الزهراء عليها السلام. 📚 مدينة المعاجز ¦ جـ ٣ ¦ صـ ٢٩٥

الصّادق (علیه السلام) وَبِالْوالِدَیْنِ إِحْسَاناً قَالَ: الْوَالِدَیْنِ مُحَمَّدٌ وَ عَلي .‌

📌 الاستغاثةُ بالسيدة عليها السلام 🌷🤲🏻 ♦️ عن مولانا الإمام الصادق عليه السلام: عليكم بالزهراء عليها السلام، استغيثوا باسمها، ونادوا مولاتكم فاطمة، وحينئذ تقضى حاجاتكم وتنالون مطلبكم. 📚 الأسرار الفاطمية ¦ صـ 37 هذه ليالي أم أبيها، سيدتنا ومولاتنا الزهراء عليها السلام فاستغيثوا باسمها، وتوسلوا إلى الله بحقها واقصدوا بابها .

عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ما من شاب يدع لله الدنيا ولهوها وأهرم شبابه في طاعة الله إلا أعطاه الله أجر اثنين وسبعين صديقا. وعنه صلى الله عليه وآله: إن الله تعالى يباهي بالشاب العابد الملائكة، يقول: انظروا إلى عبدي! ترك شهوته من أجلي. عن أيوب عليه السلام: إن الله يزرع الحكمة في قلب الصغير والكبير، فإذا جعل الله العبد حكيما في الصبي لم يضع منزلته عند الحكماء حداثة سنه وهم يرون عليه من الله نور كرامته. 📚 ميزان الحكمة

الحكمة شجرة تنبت في القلب وتثمر على اللسان

📌 تفسيرُ الصمد ومعنى التوحيد عن الإمام الحسين عليه السلام { كَثائف ، لَطائف } 🕊️✨ ♦️ قال وهب بن وهب القرشي وحدثني الصادق جعفر بن محمد عن أبيه الباقر عن أبيه عليهم السلام أن أهل البصرة كتبوا إلى الحسين بن علي عليهما السلام يسألونه عن الصمد فكتب إليهم بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فلا تخوضوا في القرآن ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد سمعت جدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار وأن الله سبحانه قد فسر الصمد فقال الله أحد الله الصمد ثم فسره فقال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ♦️ لم يلد لم يخرج منه شيء كثيف كالولد وساير الأشياء الكثيفة التي تخرج من المخلوقين ولا شيء لطيف كالنفس ولا يتشعب منه البدوات كالسنة والنوم والخطرة والهم والحزن والبهجة والضحك والبكاء والخوف والرجاء والرغبة والسامة والجوع والشبع تعالى أن يخرج منه شيء وأن يتولد منه شيء كثيف أو لطيف ♦️ لم يتولد من شيء ولم يخرج من شيء كما تخرج الأشياء الكثيفة من عناصرها كالشئ من الشيء والدابة من الدابة والنبات من الأرض والماء من الينابيع والأثمار من الأشجار ولا كما تخرج الأشياء اللطيفة من مراكزها كالبصر من العين والسمع من الأذن والشم من الأنف والذوق من الفم والكلام من اللسان والمعرفة والتميز من القلب وكالنار من الحجر لا بل هو الله الصمد الذي لا من شيء ولا في شيء ولا على شيء مبدع الأشياء وخالقهم ومنشئ الأشياء بقدرته يتلاشى ما خلق للفناء بمشيئته ويبقى ما خلق للبقاء بعلمه فذلكم الذي لم يلد ولم يولد عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ولم يكن له كفوا أحد 🕊️ 📚 التوحيد ¦ الصدوق ¦ جـ ٢ ¦ صـ ٩١

..