أَحْفَادُ السَّلَفِ.

لا تنسونا من صالح دعائكم، ولكم بالمثل.

قيامُ الليّل رَعَاكُم الله.

‏« العارف ابن وقته، فإن أضاعه ضاعت عليه مصالحه كلُّها. فجميع المصالح إنما تنشأ من الوقت، وإن ضيّعه لم يستدركه أبدًا ».

ـ ابن القيم | الداء والدواء صـ (٣٥٨).

-قال الشيخ سمير ميرابيع حفظه الله: « فتقوى الله عباد الله بأن يمتثل العبد أوامر الله ومراضيه ويجتنب نواهيه ومعاصيه مفتاح تيسير العلوم والمعارف على الطلاب لهذا العلم. يقول الإمام ابن القيم: «وكلما قرب القلب من الله زالت عنه معارضات السوء»، معارضات السوء ، كموانع الخير والشكوك والشبهات، فهذه كلها معارضات سوء ».

التعليق على رسالة أداب المتعلمين والمعلمين للعلامة السعدي

« القلب السليم هو الذي سلم من الشرك والغل والحقد والحسد والشح والكبر وحب الدنيا والرئاسة ». ابن القيم | الجواب الكافي.

الإسلامُ دِينُ الأخلاقِ العاليةِ، ومِن ذلك: أنَّه أمَرَ برَدِّ المَعروفِ بالمَعروفِ، وأنْ نُكافِئَ أهلَه، فإنْ قصَّرْنا عن المُكافَأَةِ، فلا أقَلَّ من الشُّكرِ والدُّعاءِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا قال الرَّجُلُ لأخيهِ" يعني: لمَن صَنَعَ إليه مَعروفًا، "جَزاكَ اللهُ خَيرًا"، أي: أعطاك اللهُ خَيرَ الجَزاءِ، أو أعطاك مِن خَيرَيِ الدُّنيا والآخِرَةِ، "فقد أبلَغَ في الثَّناءِ"، أي: بالَغَ في أداءِ شُكرِه؛ وذلك أنَّه اعتَرَفَ بالتَّقصيرِ، وأنَّه ممَّن عَجَزَ عن جَزائِه وثَنائِه، ففوَّضَ جَزاءَه إلى اللهِ؛ لِيَجزِيَه الجَزاءَ الأوفى. وقيل: هذا فيمَن لم يَجِدْ شيئًا لإثابتِه به، وقيل: بل مُطلقًا. وفي الحديثِ: الحَثُّ على حُسنِ الجَزاءِ على الهديَّةِ والمعروفِ، ولو بالدُّعاءِ.

قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم: إذا قال الرجلُ لِأَخِيهِ : جَزَاكَ اللهُ خيرًا ، فقد أَبْلَغَ في الثَّناءِ. الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة | المحدث :الألباني | المصدر : صحيح الجامع

قال رسول الله ﷺ: «إن في الجنة بابًا يُقال له: «الرَّيَّانُ»، يدخُل منهُ الصائمون يوم القيامة، لا يدخُل مِنْهُ أحدٌ غَيْرُهم» [عند البخاري وغيره]، وعن أبي سعيدٍ -رَضِيَ الله تعالى عنه- عن رسول الله ﷺ قال: «مَن صام يومًا في سبيل الله، باعَدَ اللهُ وَجهَه عن النارِ سبعينَ خَريفًا» [عند مسلم وغيره]، وعن أبي هريرةَ -رَضِيَ اللهُ عنه- قال: «أوصاني خَليلِي بِثَلاثٍ، لا أَدَعُهُنَّ حتى أموتَ: صومِ ثلاثةِ أيامٍ مِن كلِّ شهرٍ، وصَلاةِ الضُّحى، ونَومٍ على وترٍ» [عند البخاري وغيره]؛ فلا تَبخل على نفسك بهذا الفضل، واحرِص على صيام غدٍ، الإثنين، فتَنوِي صيامَ: يومِ إثنَيْنِ، ويومٍ من أيامِ البِيضِ، ووصَّاك رسول الله ﷺ بصيام ثلاثة أيام من كلِّ شهرٍ قَمَريٍّ؛ فيَجتمع لك -بِنِيَّتِكَ في قلبك- خيرٌ كثير وفير بفضل الله تعالى...

وفي بعض الروايات في صحيح ابن حبان وغيره: « والَّذي نفسي بيدِه لا تُؤدِّي المرأةُ حقَّ ربِّها حتَّى تؤدِّيَ حقَّ زوجِها، حتَّى لو سأَلها نفسَها وهي على قَتَبٍ لم تمنَعْه»، والقَتَب: هو آلةٌ مِن الآلاتِ التي تُوضَعُ على الجمَلِ كالإكافِ لغَيرهِ، وقيل في معناه: إن نساء العرب كن إذا أردن وضع الحمل جلسن على قتب، ليكون أيسر لخروج الولد، وقيل: المعنى وهيَ تَسِيرُ علَى ظَهْرِ البَعيرِ. والمراد منه: حَثُّ المرأةِ على مُطاوَعَةِ زوْجِها وأنَّها لا يَنْبَغي لها الامْتِناعُ في هذه الحالةِ؛ فكَيْفَ في غيْرِها؟!

قال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: لو كُنتُ آمِرًا أحدًا أن يَسجُدَ، أي: لو كانَ هناك سُجودٌ لغيرِ اللهِ، لأمرتُ النِّساءَ أن يَسجُدنَ لأزواجِهِنَّ؛ لِمَا جعَل اللهُ لهم عليهِنَّ من الحقِّ، أي: لِما لهم مِن فَضلٍ، ولعِظَمِ دَورِهم في الحياةِ. وفي الحديث: أنَّ السُّجودَ مِن أعظمِ أنواعِ التَّعظيمِ. وفيه: عِظَمُ حقِّ الزَّوجِ على زَوجتِه، والإشارةُ إلى الحثِّ على عدَمِ عِصيانِه.

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم: لو كنتُ آمِرًا أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح

الراوي : أبو هريرة ومعاذ بن جبل وبريدة الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 5294

قَالَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ: «إِنْ لَقِيتَ اللَّهَ تَعَالَى بِسَبْعِينَ ذَنْبًا فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى أَهْوَنُ عَلَيْكَ مِنْ أَنْ تَلْقَاهُ بِذَنْبٍ وَاحِدٍ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْعِبَادِ» [التذكرة بأحوال الموتى]

تدبّر قوله تعالىٰ : يَوْمَ يَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ( سُورة قٓ آية 30 )

تعلن #الجامعة_الإسلامية عن فتح باب التقديم والقبول على برنامج بكالوريوس الشريعة عن بُعد للعام الجامعي 1448هـ، للطلاب والطالبات الدوليين. رابط التقديم:  https://bit.ly/44ORbA0 للاطلاع على دليل القبول: https://bit.ly/4pFD5KE

اللهمَّ إنّا نسألك الثبات

«الرجُل السَلفِي في غُربَة ،لكِن المَرأَة السَلفِية أشَد غُربَة مِنْه لِأن المَرأة ضَعِيفَـة »

[الشيخ سليمان الرحيلي ]🎙️