أَحْفَادُ السَّلَفِ.

الوجه الجميل مَظِنَّةُ الفِعْل الجميل، فإنَّ الأخلاقَ في الغالب مناسبةٌ للخِلْقة، بينهما نسبٌ قريب.

- ابن القيم في كتابه روضة المحبين.

-هُدُوءٌ وَلَيْلٌ... قُومُوا إِلَى رَبِّكُم.!"

الْوِتْرِ.

قال سفيان ابن عيينة رحمه الله: ما أَنعمَ اللهُ على عبدٍ من العباد نعمةً أعظمُ مِن أن عَرَّفهم لا إله إلاّ الله. أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الشكر: (ص٤٠)

قيلَ لأحَدِ السّلف : ما نراكَ تَعيبُ أحدًا ، فَقال : لستُ عَن نَفسي راضيًا ، حتَّىٰ أتفَرَّغَ لِذمِّ النَّاس .!

🍃يوم عاشوراء بين الرافضة والنواصب وأهل السنة وأمَّا الرافضةُ فيجعلونَ يومَ عاشوراء مَأْتَمًا يُحيُونَ فيه ذِكْرَى مَقْتَلِ الحُسين –رضي اللهُ عنه-. وأمَّا النواصبُ في المُقَابِلِ فيجعلونهُ عيدًا، وأهلُ السُّنَّةِ لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، وإنما على الوَسَطِ وعلى الجَادَّةِ المستقيمةِ، لا يُعَظِّمونَ يومَ عاشوراء إلَّا بصيامِهِ، لا بتوسعةٍ في طعامٍ ولا ثِيَابٍ ولا كلام شيء، وإنما يُعَظِّمونَ يومَ عاشوراء بما عَظَّمَهُ به رسولُ اللهِ –صلى الله عليه وآله وسلم-، وهو صيامُهُ. نسألُ اللهَ أنْ يوَفِّقنا لطَاعَتِهِ وأنْ يُحسنَ لنا الختامَ أجمعين. وصلى الله وسلم على نبيِّنا مُحمدٍ وعلى آلِهِ وأصحابِهِ ومَن تَمَسَّكَ بسُنَّتِهِ واتَّبَعَ هُداهُ إلى يومِ الدين.

🎙 [ للشيخ رسلان حفظه اللّٰه ]

📍 عاشوراء .. 📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله : * أكملها : أن يُصام يومٌ قبله ويوم بعده ، *ويليه : أن يُصام التاسع والعاشر ، * ويليه : إفراد العاشر . 📔 زاد المعاد : (٢/٧٥)

🔳 قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله تعالى- : ▪️كراهة إفراد يوم عاشوراء بالصوم ليست أمراً متفقاً عليه بين أهل العلم، فإن منهم من يرى عدم كراهة إفراده، -ولكن الأفضل أن يصام يوم قبله أو يوم بعده، والتاسع أفضل من الحادي عشر، أي من الأفضل أن يصوم يوماً قبله لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لئن بقيت إلى قابل لأصومنّ التاسع» يعني مع العاشر.......

مجموع فتاوى ابن عثيمين (20/ 42) .

مِن نَقْصِ الرُّجُولَةِ أَنْ يَكُونَ الشَّخْصُ فِي صِحَّةٍ وَقُوَّةٍ ثُمَّ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ وَيُصَلِّي مَعَ النِّسَاءِ فِي الْبَيْتِ عبد الرزاق البدر حفظه الله.

"كل ما يفعل فيه [يوم عاشوراء] سوى الصَّوم بدعة مكروهة، لم يستحبها أحد من الأئمة".

ابن تيمية | منهاج السنة، ط: جامعة الإمام (١٥١/٨).

قال حاتم الأصمُّ: لا تغترَّ بمكانٍ صالحٍ، فلا مكان أصلح من الجنّة ولقي آدم فيها ما لقي. ولا تغترَّ بكثرة العبادة، فإنَّ إبليس بعد طول العبادة لقي ما لقي. ولا تغترَّ بكثرة العلم، فإنَّ بَلْعام بن باعورا لقي ما لقي وكان يعرف الاسم الأعظم. ولا تغترَّ بلقاء الصالحين ورؤيتهم، فلا شخص أصلح من النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ولم ينتفع بلقائه أعداؤه والمنافقون .

ابن القيم | مدارج السالكين.

قلْ هَذا حَلال وهذا حَرامْ بقَلبٍ قَوي لا تَخْجَل هذا دِينك!

"‏لا شيء أقرّ لعينِ المُؤمن مِن أن يَرى حبيبهُ في طاعةِ الله!" - الحسَن البصرِي.

فضيلة اليوم العاشر من شهر  الله المحرم 🍂 ◾ قال الشيخ أزهر سنيقرة رحمه الله: "إن الله سبحانه يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة، يختار من خلقه من شاء لتبليغ الرسالة، ولذلك قال: " اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ " (سورة الحج 75) وقال تعالى: "اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ "  - الأنعام 124 ، ويختار كذلك من الأزمنة والأمكنة ما يفضّله على ما سواه، وقد اختار من الأزمنة مواسم الخير ففضَّلها وشرَّفها تشريفًا بليغًا يظهر فيما ينزل فيها من الرحمات والبركات وفيما يبارك فيها من الأعمال الصالحة،  ففضَّل لياليًا على ليال ، وأيامًا على أيام، و أشهرًا على أشهر ومنها هذا الشهر الكريم شهر الله المحرم، في هذا الشهر يوم فضيل، يوم قد شهد حدثًا عظيمًا، ونصرًا مبينًا، أظهر الله فيه الحق على الباطل ، فقد  أنجى الله فيه موسى عليه السلام وقومه وأغرق  فرعون و قومه ، فهو يوم له فضيلة عظيمة وحرمة قديمة، وهو اليوم العاشر من شهر الله المحرم إنه عاشوراء . روى الشيخان من حديث ابن عباس رضي الله عنه قال: "قدمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ فوجدَ اليَهودَ صيَّامًا يوم عاشوراء، فقال:  "ما هذا اليوم الذي تصومونه" ؟ قالوا: هذا يومٌ عظيم أنجى اللَّهُ فيهِ موسى وقومه  وأغرقَ فرعون وقومه، فصامَهُ موسى شُكرًا لله فنحن نصومه، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: "نحنُ أحقُّ وَأَولَى بموسى منْكم فصامَهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرَ بصيامِه". قوله:-هذا يوم عظيم-: أي وقع فيه أمور عظيمة توجب تعظيم مثل ذلك اليوم فنحن "أحق و أولى بموسى" أي بمتابعته "منكم" فإنا موافقون له  في أصول الدين و مصدقون لكتابه، وأنتم مخالفون له بالتغيير والتحريف. -قال السندي رحمه الله: قوله "أحق بموسى منكم" يدل على أنه قصد موافقة موسى عليه السلام لقوله تعالى"فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ" -

(سورة الأنعام 90)

لا موافقة اليهود حتى يقال اللائق مخالفتهم و كأنه لهذا عزم في آخر الأمر على ضم اليوم التاسع إلى يوم عاشوراء تحقيقًا للمخالفة.

📕مقال بعنوان: عاشوراء بين الإتباع والإبتداع