أَحْفَادُ السَّلَفِ.
Відкрити в Telegram
اتِّبَاعُ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ بِفَهْمِ السَّلَفِ الصَّالِح📚
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
277
Підписники
+124 години
+17 днів
+530 днів
Архів дописів
🔹مـا أيقظك اللَّه لِصلاة الفَجر إلّا ليجعلك في ذِمته، وَما جعلَك فِي ذمتِـه إلّا لأنَّه يحبك فهَنيئًا لِقلوب تسجُد لِرَبِها فَجْـراً ..
• تنتهي هيبة المُلتَزِم عِندما يُمازِح النِساء..
• وتنتهي عِفة المُلتَزِمة عِندما تُلاطِف الرِجال..
-
سُئِلَ رَسُولُ الله ﷺ: أيُّ الصَّلَاةِ أفْضَلُ بَعْدَ المَكْتُوبَةِ؟ قَالَ: الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ.
- أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِم
Repost from نَـهْـجْ الـسُـنَـة وَ الـتَـوْ حِـيـدْ 🌿🥀
المسلم وقته ثمين، فلا ينبغي أن يضيعه في المباريات والمسلسلات والأشياء الهابطة التي لا تفيده في دينه ولا في دنياه، بل يحفظ وقته فيما ينفعه ويفيده. فكونك تنام وترتاح أو تقوم تصلي آخر الليل أحسن لك من أن تشاهد شيئًا لا فائدة فيه، ويؤخر عليك النوم ويكسلك عن صلاة الفجر.
= الشيخ د. صالح الفوزان
مَنْ لَمْ يَشْرَبْ مِنْ بَحْرِ التَّوْحِيدِ؛ يَمُوتُ عَطَشًا فِي بُحُورِ الشِّرْكِ.
و اللهِ لذَّة!
أنْ يكونَ قَوامًا عليكِ ، قائمًا برعايتكِ ، دارئًا خشونة الحَياة عنكِ ..
فَلا يُفسدنَّها النَّسويَّات عليكِ... 🩷
Repost from إِصْلَاحُ اَلْقُلُوب
"من ضل عن منهج السلف في دار العمل، ندم يوم الحسرة حيث لا عمل. قالوا: ربنا غلبت علينا شقوتنا... لكن فات الأوان."
فاثبُت على التوحيد، وتشبث بالسنة، فإن النجاة في الاتباع، لا في الابتداع.
أين السّواك يا مسلمة؟
-والسِّواكُ سنّةٌ مندَثِرةٌ عند النِّساءِ إلاّ مَن رَحمَ اللّه، فليحرِص المسلمُ على شراءِ سواكٍِ له ولأهلِه حتى يُحيي هذه السّنة العظيمةَ من سُننِ رسولِ اللّه ﷺويكون له أجرُ من عَمِل بها.
فضيلـة الشيخ : الرسلان حفظه اللّه.🌱
فائدة:
“أعظم ما يُثقل ميزان العبد يوم القيامة: تقوى الله وحسن الخلق، فمن رزقهما فقد فاز فوزًا عظيمًا.”
📚 شرح الأربعون النوويه/ابن عُثيمين
قال الشيخ رسلان حفظه اللّٰه -:
«فَضْلُ شَهْرِ اللهِ المُحَرَّمِ»
فَمِنَ الْأُشْهُرِ الْحُرُمِ شَهْرُ اللهِ «الْمُحَرَّمُ»، وَقَدْ شَرَّفَهُ اللهُ تَعَالَى وَفَضَّلَهُ وَأَضَافَهُ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى اللهِ وَعَظَّمَهُ، فَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ في «صَحِيحِهِ» بِسَنَدِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ».
وَعَنْ جُنْدُبَ بْنِ سُفْيَانَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ». أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي «الْأَوْسَطِ»، وَصَحَّحَهُ لِغَيْرِهِ الْأَلْبَانِيُّ.
خطبة فَضْلُ شَهْرِ المُحَرَّمِ وَيَوْمِ عَاشُورَاء
"ولا ريب أنَّ الصديق الجاهل قد يضر ما لا يضرُّه العدو العاقل"
ابن القيم (تـ ٧٥١هـ) رحمه الله.
قالَ رسولُ الله ﷺ :
من كانت الدُّنيا همَّه، فرَّقَ اللهُ عليه أمرَه، وجعلَ فقرَه بين عينَيْه، ولم يأْتِه من الدُّنيا إلَّا ما كُتِب له، ومن كانت الآخرةُ نيَّتَه، جمعَ اللهُ لهُ أمرَه، وجعلَ غناهُ في قلبِه، وأتته الدُّنيا وهي راغمة .
قال الإمام ابن القيم رحمه اللّٰه :
لا تحتقِر دعاءَ المظلومِ:
فشررُ قلبه محمولٌ بعجيج صوتهِ إِلى سقف بيتك،
وَيْحَكَ، نبالُ أَدعيته مصيبة وَإِن تَأَخر الوقت .
[ بدائع الفوائد ٢٦٧/٣ ]
بوركت جهود شيخنا الفاضل أبي وائل سمير ميرابيع -حفظه الله- في نصرة السنة النبوية والذبّ عنها، وثبّته الله على مواقفه الصارمة في كشف المناهج المنحرفة كالتّمييع والسرورية والحدادية. نسأل الله أن يبارك في علمه وعمره، وأن يجزيه عن الإسلام وأهله خير الجزاء.
نصيحةٌ موجزةٌ لعلَّها تُوقِظُ قلبًا غافلًا:
اليومَ يُقبَلُ منك: ﴿مِثْقَالُ ذَرَّةٍ﴾،
أمَّا غدًا فلن يُقبَلَ منك: ﴿مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا﴾.
فأدرِكْ ما فاتك، أصلحَ اللهُ حالَك.
الفُتُوْر.قَالَ اِبْنُ عُثَيمِينَ رَحِمَهُ الله: « الإِنسَانُ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُوْنَ عَلَى وَتِيْرَةٍ وَاحِدَةٍ، حَتَّى الصَحَابَة قَالُوْا: يَا رَسُوْلَ اللَّهِ! إِنَّنَا عِنْدَكَ نَتَّعِظُ وَنُؤْمِن، وَإِذَا ذَهَبْنَا إِلَى أَهْلِنَا -النِسَاء وَالأَوْلَاد- نَسِينَا، فَقَالَ :《سَاعَة وَسَاعَة》. لَا يُمْكِنُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَكُوْنَ عَلَى وَتِيْرَةٍ وَاحِدَةٍ، لَكِن يُّحَافِظُ الإِنْسَانُ عَلَى صَلَاحِ القَلْب، وَإِذَا صَلُحَ القَلْبُ صَلُحَ الجَسَدُ كُلُّه. يَدَعُ الخَوْض فِيْمَا لَا يَعْنِيْهِ، يَدَعُ النِزَاع الَّذِيْ لَا فَائِدَةَ مِنْهُ، يَدَعُ التَحَزُّب الَّذِيْ فَرَّقَ الأُمَّة، وَيَقْبَلُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلّ. وَلِهَذَا تَرَى العَامي خَيْرًا فِيْ عَقِيْدَتِهِ وَإِخْلَاصِهِ مِنْ كَثِيْرٍ مِنْ طُلَّابِ العِلْمِ الَّذِيْنَ لَيْسَ لَهُمْ هَمٌّ إِلَّا الأَخْذُ وَالرَدّ، وَالقِيْلَ وَالقَال، وَمَاذَا تَقُوْلُ يَا فُلَان؟ وَمَاذَا تَقُوْلُ فِيْ الكِتَابِ الفُلَانِي؟ وَفِيْمَا كَتَبَهُ فُلَان. هَذَا هُوَ الَّذِيْ يُضيِّعُ العَبْد وَيَسْلِبُ قَلْبَهُ عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلّ، وَلَا يَجْعَلُ لَهُ هَمًّّاً إِلَّا القِيْلَ وَالقَال. فَنَصِيْحَتِيْ لِكُلِّ إِنْسَانٍ أَنْ يَكُوْنَ مُقْبِلًا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلّ، وَأَنْ يَدَعَ النَاسَ وَخِلَافَاتِهِمْ، هَذَا أَحْسَنُ شَيء».
لِقَاءُ البَابِ المَفْتُوْح (232)
