الروض المونِق في دُرٓر السّٓلف الصادق 📜

اللّهمّ إنّا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا📚

قَالَ عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ:  «اصْحَبْ مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِي الدِّينِ وَدُونَكَ فِي الدُّنْيَا». [الإخوان لابن أبي الدنيا(٩٦)].

قال الإمام مالك رحمه اللّٰه: «ومن خالف السنة؛ فإني أخشى عليه الفتنة، وأي فتنة أعظم من أن ترى أنك سبقت إلى فضيلة قصر عنها رسول اللّٰـه -ﷺ-، قال اللّٰـه تعالى: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}». [الاعتصام (٢٣١/١)، والمعيار (٥٣/١١)]

مِن عجيبِ المُلاحظات ما ذكرُه شيخُنا العُصيميُّ، حفظه الله، وهو يُعلّق على متن الآجرومية: خَتمَ المُصنِّفُ هذا المتنَ المبارك بباب المخفوضات؛ لأن الذي تكتمل ملكته في النحو يتفاخرُ ويزهو فختم بهذا الباب إشارة للتواضع! فرضي اللّه عن الإمام الصنهاجي، وعن شيخنا العصيمي.

﴿مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ..﴾. - شيحات محمد.

سَلِ الْمَعَالِيَ عَنَّا إِنَّنَا عَرَبٌ شِعَارُنَا الْمَجْدُ يَهْوَانَا وَنَهْوَاهُ هِيَ الْعُرُوبَةُ لَفْظٌ إِنْ نَطَقْتَ بِهِ فَالشَّرْقُ وَالضَّادُ وَالإِسْلاَمُ مَعْنَاهُ.!🥀 - محمود غنيم.

« ومن عَلت هِمَّتُه: سَلِمَت من الآفات مُهجَتُه » إمام الحرم المدني أحمد بن طالب بن حميد

« مهرها نسخة من صحيح البخاري » - قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله: وأختم بقصة مليحة طريفة جميلة في هذا الباب احد الافاضل يحدثني عن زواجه: يقول خطبت من بيت صالح ابنتهم فقبلوا ولما جاء موضوع المهر قالت البنت : أنا لا اريد منه مهرا إلا "نسخة من صحيح البخاري" ما أريده غير هذا يقول فاشتريت نسخة من صحيح ‏البخاري وقدمتها وكُتب العقد و رزق منها ذرية صالحة رايتهم صغارا رأيتهم بنفسي وأتوسم فيهم خيرا بإذن الله سبحانه وتعالى فرَويتُ هذه القصة مرة في بعض المجالس فأتاني احد طلبة العلم وقال لي يا شيخ هل لها أخت أريد أن أمهرها "الكتب الستة" 📚 من شرح المواهب الربانية الدرس الرابع عشر

‏إذا كانَ قلبي لَا يُصاحبُ همّتي فمَا هو لِي قلبٌ وَلا أنا صَاحبُه.!🥀 - الرافعيّ.

كشَف ابن عقيل الحَنبلي العِمامةَ عَن رأسِه فإذا فيه شَيب، فقال تلميذٌ له: شِبْتَ ! -وكان في الثمانينَ من عُمُرِه- فأنشد قائلاً: ما شابَ عزمي ولا حَزمي ولا خُلُقي ولا وَلائي ولا دِيني ولا كَرَمي وإنّما اعتاضَ شَعري غيرَ صِبْغَتِه والشَّيبُ في الشّعرِ غير الشيب في الهِمَمِ.

‏بِِحار الدُّنيا لا تُطفئ جمرةً مِن نَار جهنَّم ولكِن دَمعة مِن خَشْية اللّه تحجبك عَنْهَا. الإمام الشافعيّ.

_معركة الشهوات تُخاض بسلاح التقوى، ومعركة الشبهات تُخاض بسلاح العلم.

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو الْعَلَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: "السُّنَّةُ عَشَرَةٌ، فَمَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ السُّنَّةَ، وَمَنْ تَرَكَ مِنْهَا شَيْئًا فَقَدْ تَرَكَ السُّنَّةَ: إِثْبَاتُ الْقَدَرِ، وَتَقْدِيمُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَالْحَوْضُ، وَالشَّفَاعَةُ، وَالْمِيزَانُ، وَالصِّرَاطُ، وَالْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ، وَالْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ، وَعَذَابُ الْقَبْرِ، وَالْبَعْثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا تَقْطَعُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَى مُسْلِمٍ". ["شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة والجماعة" لِلالكائيّ، (175/1، 316)]

تديّن الإنسان لا يقاس بما عنده من علم شرعي ولا بما حصله من شهادات علمية ولا بما ناله من مناصب دينية بل أركان التدين: • أن يكون وقّافًا عند حدود الله • مطيعًا لأوامر الله • معظمًا لحرمات الله الدكتورة هيا بنت سلمان الصباح حفظها الله 🌷