حَسنين علي.
Відкрити в Telegram
يَا مُعْطِيَ القُلُوبِ عَلَى قَدْرِ النَّوَايَا السايت: @hasan22_bot
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
202
Підписники
Немає даних24 години
-27 днів
-230 днів
Архів дописів
202
لا لا تقُل بلَغ العُلَى بِكَمالِهِ
بل لَاتَقل كَشَف الدّجَى بِجَمَالِه
إنّ العُلَى بَلَغ الكَمَال بأحْمَدِ
بل ذَا الوجُود غَدَى بنورِ جَمَالهِ
202
عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام):"لَا يَزَالُ إِبْلِيسُ فَرِحاً مَا اهْتَجَرَ الْمُسْلِمَانِ فَإِذَا الْتَقَيَا اصْطَكَّتْ رُكْبَتَاهُ وَ تَخَلَّعَتْ أَوْصَالُهُ وَ نَادَى «يَا وَيْلَهُ» مَا لَقِيَ مِنَ الثُّبُورِ."
الكافي، ج ٢،ص: ٣٦٤ 📚.
202
•| ثَلَاثَةٌ يَسْتَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرْشِ اللهِرُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّهِيكِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ قَالَ: «ثَلَاثَةٌ يَسْتَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرْشِ اللهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: رَجُلٌ زَوَّجَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، أَوْ أَخْدَمَهُ، أَوْ كَتَمَ لَهُ سِرًّا».
• الْخِصَالُ، الشَّيْخُ الصَّدُوقُ، ص ١٤١.
202
Repost from N/a
ما فاد وياك التعب
هذا المثل بيك انضرب
"للبَّد وفة لَـ تمالِحه"
بَّد وفة..وما تحكم عدل
كُلسا تفك جرحي وتشل
ناس الذي تحب وتمل
اقرا عليها.. الفاتحة
- شعر | جابر الكاظمي
202
عن رسول الله (ص) انه قال:"يَا أَبَا ذَرٍّ إِيَّاكَ وَ هِجْرَانَ أَخِيكَ فَإِنَّ الْعَمَلَ لَا يُتَقَبَّلُ مِنَ الْهِجْرَانِ"
بحار الانوار، ج ٧٤،ص: ٩١ 📚
202
مثلا مثلا، هنا تكلمت عن الروحية فقط من جانب تحذيري وتشخيص الخطأ، وما سويت فد بناء ومنهجية اخلي القارئ يحل مشكلة ضَعف الروحية..
ولو وقتي ضيق في اغلب هذه الفترات، لكن لعله مؤشر جيد لتحسين المحتوى في الفترات التالية.
+ اي خطا او مشكلة تشخصوها بقناتي او بية، لا تترددون من طرحها علية.
@hasan22_bot
202
اكتشفت أمر معين بإسلوب طرحي للمواضيع او طبيعة كلامي وما الى ذلك،
انه اني غالبا ما اركز على تشخيص الخطأ او تشخيص السلبية بالأمور ..، وما اركز على الحل [وإنْ كان اكو تلميح منطقي للحل، بس ماكو تركيز حقيقي عليه].
وهذا طبعا غالبا مو دائما، وما جاي اتكلم عن القناة فقط، وانما اشوف للاسف صار هالامر عندي كـ نمط يعني.
وهالأمر اتكلم بيه هنا، حتى انتم تنتبهون على أنفسكم اذا كانت عندكم هذه الحالة.
202
Repost from N/a
أعرف شخصًا
مرّ بمرحلة اضطرب فيها فكريًا وتزلزت قناعته ببعض القضايا الدينيّة، وكانت عنده مساحة يستطيع أن يعبّر فيها عن أفكاره، ويتأثّر فيه آخرون، لكنّه لم يفعل، والتزم بأن لا يهاجم الدين أو يسخر منه أو يبثّ ما يخالف مفاهيمه وأحكامه وتوجيهاته.
وهذا فعلٌ حسنٌ يشكر عليه، بعد فترة من الزمن زال عنه الشكّ وعادت قناعته بالدين أفضل من السابق.
الأفكار المغلوطة والقناعات المشوّهة أشدُّ فتكًا من السموم، لأن السموم تنهك بدن الإنسان بينما الأفكار تشوِّه فكره وتلوِّث فطرته.
يفترض بالإنسان إذا مرَّ بظرف يشبه حال صاحبنا أن يتروّى ويتأنّى، ولا يسارع في نشر ما يدور في ذهنه من أفكار على الملأ، ربما بعد فترة يجد الحلول ويزول الاضطراب ويعود إلى حاله الأولى، لكن كيف به لو كان قد نشر هذه الأفكار وتأثّر فيها أناس، وتلوّثت بها عقولهم وكدّرت عليهم صفو حياتهم ؟!
ستكون الضريبة حينئذٍ كبيرة.
ذكّرتني بهذا الأمر سطور من الهذيان كتبها أحدهم.
اسعد الحمداني
