زِهرة ألعبَاسَ ࠝ

• تعظيم الإمام الحسين للإمام الحسن! روي عن الإمام الباقر عليه السلام أنّه قال: «مَا تَكَلَّمَ الْحُسَيْنُ بَيْنَ يَدَيِ الْحَسَنِ إِعْظَاماً لَهُ».

• المناقب لابن شهرآشوب: ج3، ص401، بحار الأنوار: ج43، ص319.

وروي عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: «مَا مَشَى الْحُسَيْنُ عليه السلام بَيْنَ يَدَيِ الْحَسَنِ عليه السلام قَطُّ، وَلَا بَدَرَهُ بِمَنْطِقٍ إِذَا اجْتَمَعَا تَعْظِيماً لَهُ». •

مشكاة الأنوار: ص170، عوالم العلوم: ج20، ص818، مستدرك الوسائل: ج8، ص393.

عن عبد الأعلى، قال: قلت لأبي عبد الله عَليه السَّلام : إن الناس يعيبون علي بالكلام ، وأنا أكلم الناس فقال : أما مثلك من يقع ثم يطير فنعم ، وأما من يقع ثم لا يطير فلا .

بِحَار الأَنوار جِ٢ صَ١٣٦ .

هيبته ووقاره عليه السلام

إن شخصية الامام كانت تملأ العيون وتهيمن على النفوس لأنه قد التقت بها عناصر النبوة والامامة ، وتمثلت فيها هيبة النبيّ ، وقد حدث واصل بن عطاء قال : « كانت على الحسن سيماء الأنبياء وبهاء الملوك » وقال ابن الزبير :«والله ما قامت النساء عن مثل الحسن بن علي في هيبته وسمو منزلته» وبلغ من عظيم هيبته انه كان يفرش له على باب البيت فاذا خرج وجلس انقطع الطريق لأنه لا يمر أحد إلا جلس اجلالا واكبارا له ، فاذا علم ذلك قام ودخل البيت ومن عظيم هيبته وسمو مكانته في نفوس المسلمين أنه ما أجتاز مع أخيه على ركب في حال سفرهما إلى بيت الله الحرام ماشيين إلا ترجل ذلك الركب تعظيما واكبارا لهما حتى ثقل المشي على جماهير الحجاج فكلموا سعد بن أبي وقاص في ذلك فبادر إلى الامام وقال له : «يا أبا محمد ، إن المشي قد ثقل على الحجاج لأنهم إذا رأوا كما لم تطب نفوسهم بالركوب ، فلو ركبتما رحمة لهم ..» فاجابه الامام بما ينم عن نفس قد عاهدت الله أن تبذل فى مرضاته كل غال ونفيس قائلا «لا نركب فقد عاهدنا الله أن نؤم بيته ماشيين ، ولكن نتنكب الطريق ..» وسار عليه السلام فى بعض طرق يثرب وقد لبس حلة فاخرة ، وركب بغلة فارهة ، ووجهه الشريف يشرق حسنا وجمالا ، وقد حفت به خدمه ، وحاشيته فرآه بعض اغبياء اليهود فبادر إليه وقال له يا بن رسول الله عندى سؤال؟ ـ ما هو؟ ـ إن جدك رسول الله (ص) يقول : الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ، فأنت المؤمن وأنا الكافر ، وما الدنيا إلا جنة لك تتنعم فيها ، وتستلذ بها وأنت مؤمن ، وما أراها الا سجنا قد أهلكني حرها وأجهدني فقرها؟ ـ لو نظرت إلى ما أعد الله لي وللمؤمنين في الدار الآخرة مما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر لعلمت أني قبل انتقالي إليها وأنا فى هذه الحالة فى سجن ، ولو نظرت إلى ما أعد الله لك ولكل كافر في دار الآخرة من سعير نار جهنم ، ونكال العذاب الأليم المقيم لرأيت قبل مصيرك إليه أنك في جنة واسعة ونعمة جامعة وتركه الامام ، واليهودي يتميز من الغيظ والحقد. ورأى هيبة الامام ووقاره بعض الأغبياء من الحاقدين عليه فقال له إن فيك عظمة فاجابه الامام ان في عزة ثم تلا قوله تعالى : ( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ ) ان الحسن كان يحكى جده الرسول (ص) فى هيبته وسؤدده وكريم طباعه.

عن الرضا عَليه السَّلام قال : والله ما أحد يكذب علينا إلّا ويذيقه الله حرّ الحديد .

بِحَار الأَنوار جِ٢ صَ١١٧ .

ركضت بعمري هذا عليك ادور بالحثث وينه ولا ميت عبرته حسين ما فكيت امس عينه كثر مابيك سحكت خيل تيهتك يبو سكينه لكيناك وخذانه الليل بگد مابيك لمينه

تارسه الهيمة هدمه البلحوافر

شفت بعيني وادري حسيني .. طايح بين خياله ثلث ايام ضل عريان .. محد بالجذب شاله اكعد لا عذر يحسين لا توصل لها الحاله يحسين بتوابه تنام جا گلب اختك اشماله الماسح براسي وكمت امسح لحيته💔💔.

أشلون أردن الخيم واعيوني حمره لو سالني حسين عنك بيش أصبره هاي أول مره أشوف أيده أعله ظهره فرقه الخوان ما توصلها كسره بربعينك ..خويه مشايه أعتنيلك بربعينك .. أترس أعيوني وأجيلك بربعينك .. أرسم أهمومي العشتها يا أبو فاضل 💔💔

عن الرضا ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عَليه السَّلام قال : قال رسول الله صَلى اللّٰه عَليه وآله : من أفتى الناس بغير علم لعنته ملائكة السماوات والأررض . ـ عن الرضا ، عن آبائه عَليهم السَّلام مثله .

بِحَار الأَنوار جِ٢ ص ١١٦ .

قال النبي صلى اللّٰه عليه وآله:لايدخل الجنّة من في قلبه مثقال حبّة من كبر فقال بعض أصحابه:هلكنا يارسول اللّٰه إنّ أحدنا يحبّ يكون نعله حسناً وثوبه حسناً . فقال النبي صلى اللّٰه عليه وآله :ليس هذا الكبر إنّما الكبر بجر الحقّ وغمص الناس قال في النهاية:بطر الحقّ أن يجعل ماجعله اللّٰه حقٌاً من توحيده وعبادته باطلاً . وقيل:هوأن يتجبٌر عند الحقّ فلا يراه حقٌاً.وقيل:هوأن يتكبّر عن الحقّ فلا يقبله

بِحَار الأنوار؛ جِ٢.صَ١٤٣

8 أغسطس وفي ليلة الجمعة، أللهُـمَ أجعل لي في كل خطوةٍ توفيقاََ وفي كل دعاءٍ قُبولاََ ومن كل هم فرجاََ